德不配位，必有灾殃，伦常乖舛，立见消亡，是什么意思，怎么解释，出处是什么？

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为什么我们的人生会如此不顺？——德行配位

为什么现在很多孩子爱生病？为什么很多年轻人毕业后事业不顺频繁换工作？为什么很多年轻歌手演员一出名就早逝？为什么很多公司员工一升职就突发疾病？为什么很多人一有钱就妻离子散？这些其实大都源于“德不配位”。

古人教训，“伦常乖顺，立见消亡，德不配位，必有栽秧。

” 德行缺一不可，无德之人，在社会中行走做事会寸步难行。

清华校训“厚德载物”，就诠释了德行深厚之人，福报才能承载久远。

传承几世纪的经典之言，唯有大智慧蕴藏其中才能经久不衰千古传唱。

孩子在学习过程中，有很多重要的现象可以揭示德行配位的深意。

某个孩子根据自身的综合能力英语只能考70分，但老师父母非要强迫他考到95分，那这肯定就是困难重重，过程中会让孩子产生很多心理和行为问题。

我曾经咨询过一个罹患抑郁症的高中生，父母期待着非常高，且非常刻苦学习，因此心理压力非常巨大。

本身家庭经济条件并不优越，又多花了25万勉强上了四川一所比较好的高中里的火箭班，每天心理都非常煎熬，因为不管怎么努力，即使只睡五小时的学习，也是班上倒数两名，非常痛苦还经常受到父母指责和情感，我用SCL-90量表给他施策，发现他极有可能罹患中度抑郁症，而且该生曾多次想通过自杀来解决所处的困境。

一看到她毫无活力的眼神和绝望低落的表情，我虽感到痛心和难过，但我知道这就是德不配位造成的。

自身学习能力，学习策略，学习习惯，家庭经济基础，心理素质，家庭关系等等都没有做到很好，但是却选择了和自身状况极不对称的学校班级，势必会造成适得其反的结果。

家长在工作中也会经常遇到德不配位的情况。

比如说，你在原岗位暂时还并没有做到非常优秀，但因为自身好强和贪婪，通过不正当方法晋升到新的更高的职位，然而却事与愿违，新的岗位屡屡受挫。

你眼睁睁的看着前任领导做的如鱼得水，但自己解决问题时却问题百出，下属不团结甚至想造反。

你疲于奔命般牺牲大量时间和精力，全身心扑在工作上，但最后也没得到上下级领导和同事认可。

你非常害怕，害怕丢掉现有争取的一切，每天都神经极度紧张和焦虑，家庭关系开始不和谐，身体心理也急转直下，工作事业困难重重犹如大山压顶，这也是德不配位造成的恶性循环效应。

金钱权力名望都是福报，都是压在自己身上的物，但是当这些在你没有准备充分时来临，甚至是猝不及防的来临时，你能承载的了吗？

那么反过来想，当我们并没有积聚足够的德行来承载大的福报时，要学会沉静下来修身养性，努力提升自身能力和投资自身未来的价值。

在虚华喧嚣的空隙之间即要耐得住寂寞，也能擎得住坚守，这便是顺应德行。

否则，福报即使越大，便于我们越是负担压力；福报越多，便于我们越是累赘缠身。

久而久之，身心遭受极大摧残和伤害。

为什么我们的人生如此不顺？因为德行不配位，我们总在费尽心机，千丝万缕的筹划我们能获得的一切，追求着自己够不着的“位”，然而，却忽视了修炼自己的德行。

在纷繁复杂的尘嚣之间，不应得的“福报”，会束缚所有身受其累却坚持一意孤行作茧自缚之人。

散尽一切却碌碌无为之时，便更加的凄凉和惨淡。

犹如《东京女子图鉴》中的绫一样，仅为一个模糊的想法“我想做一个令别人羡慕的人”，只身从秋田前往东京寻找自己的梦想和下半生，结果20年后下半生中的某一天，突然发现自己除了在别人眼中拥有的所谓成功，实际上自己什么都没得到，仅仅是在圆圈上走了一回，却最终又回到了出发点。

孩子在被我们强调学业竞争，以及好升学好工作时，我们是否也有曾想过孩子终生的幸福呢？

在一个物欲横流纸醉金迷的世界里，充斥着各式各样精致的利己主义者，我们已无力为去改变这一切而顺应污流甘愿沉沦。

那么，我们的孩子是不是应该有权利得到释放自己，唤醒生活和生命的真谛，追寻自由幸福平淡那一片的精神如绿荫舒畅的青青草原呢？那么如何才能实现这一切呢？厚德才能载物，自强才能永远不息。

通过不断修炼德行，如和善大爱，强健体魄，涵容诚信，责任合作等共同铸建起来的生命之船才能承载应得的福报，且能承载久远。

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〔德不配位，必有灾殃〕是说没有道德的人，去担当管理社会职务，最终贪污腐败，受到法律处罚倒霉了。

〔伦常乖舛立见消亡〕接上两句如果从政官员违背国法，严重损坏了国家利益，马上就会得到法律处罚，丢失性命。

出自诗经。

宝贝很爱你天蝎

拿简埋运去拦梁液塌用

丁红梅

现象Hydroplaning；Phänomen

意外现象Bin go

反转现象Reversal；reversal development

寄生现象parasitism；parasitics；parasitism

圣婴现象El Nino；El Niño；EI Nino；El Nino effect

腐巧掘生现象saprophytism

空穴现象cavitation

聚合现象polymerism；polymery；polymerization phenomena；Polymerie

光学现象optical phenomenon；optical phenomena 希望能帮册并到你！！孝姿核！

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什么是衍射.什么是干涉？衍射：衍射(英语:diffraction)是指波遇到障碍物时偏离原来直线传播的物理现象。

如果采用单色平行光，则衍射后将产生干涉结果。

相干波在空间某处相遇后，因位相不同，相互之间产生干涉作用，引起相互加强或减弱的物理现象。

干涉：如果两波频率相等，在观察时间内波动不中断，而且在相遇处振动方向几乎沿着同一直线，那么他们叠加以后产生的和振动可能在有些地方加强，在有些地方减弱，这一强度按空间周期性变化的现象称为干涉。

相干条件：① 频率相同；② 振动方向相同；③ 有固定的相位差。

非想非非想-1

appearance, phenomenon

FHTR559

出自《朱子治家格言》，“伦常乖舛，立见消亡”。

“伦就是关系，“常”就是永远不变的规律。

“乖舛”是违背、背叛自然规律。

“伦常乖舛”就是违背了伦常大道。

道就是规律、秩序和关系。

一棵树，要从种子长成参天大树，跟阳光、空气、土壤、水分、养料都有关系，人活在世上，就像一棵树一样，自自然然会和周围有关系，这个关系就是伦常大道的“伦”。

这种关系不是我们自己规定的，也不是谁发明的，它是天然如此的。

树和水有关系，你偏不让它跟水发生关系，“伦常乖舛，立见消亡”，树就死了，就这么简单。

“德不配位，必有灾殃”，人要好好做人，父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，它不是金钱的关系，是道义的关系。

孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这是人性，人性本善，这就是德行。

天天照着自然规律去做，你就有德行。

就像下雪一样，今天下点，明天下点，后天下点，天天下，雪越下越厚，这就叫厚德。

厚德才能承受得了“物”。

“物”就是你的福气，就是你的享受，就是你的待遇。

厚德才能承载得了福报。

“德不配位”就是说，这个人不懂孝悌忠信、礼义廉耻，净做坏事，是个缺德的人，德行太薄了，德行不配你的待遇，“必有灾殃”。

很多年轻人一出名就死了；有些官员一提升就重病；有的人家里有钱，刚买大房子人去世了，就是四个字“德不配位”，他的德行跟他的待遇、福报不相称。

打个比方，你的德行好比一张桌子，这张桌子只能承受十斤的重量，也就是十斤的福报，你非得给它放上十五斤、二十斤、五十斤的重量，那这个桌子就开始发抖就开始变形，最后就会塌了，就是德不配位。

现在人们疯狂追求名利，为了出名不惜代价，为了挣钱不择手段，圣人教导我们这叫“不义之富贵”，就是不符合道义的，不符合自然规律的财富、地位。

我们现在天天看，这个车好那个大别墅好，看人家当官当那么大，不行我也要把那个钱挣到手，大家都这么想，完全不懂得道理。

结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡，德不配位，必有灾殃”。

“厚德载物”，金钱、权利、名望都是自己的福报，都是压自己的物，您能承载的了吗？靠什么承载？靠符合万物规律的德行。

不要冒风险去挣凶财，要相信自然规律，“修和无人见，存心有天知”，“存好心、说好话、行好事、做好人”，上天会给你一个好的回报，“天”不是封建迷信，“天”是指自然规律。

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英语中“状态”是什么意思经常看到说:表示事物的状态？英语中的动作就是我们所说的谓语.即人们发生的动态现象.这个就要讲究英语中的12种事态.如将来进行时，过去时，一般现在时等等.状态就是说一句话中的主语他到底在是处于一种什么样的心情.动作.神态等反映.即是说名一个人他到底在干什么的简称.由此就有了英语中的状语从句等.而状语的出现就要牵扯到谓语的形式（状语是限制修饰谓语的）.所以就有了你问的时态关系.英语是一种特殊又奇妙的语言.它类似于我们中文都有主谓宾定状从（补语）；但又有不同于汉语的表示手法.由于外国人的精确习惯，所以就需要用到根据时态来描述事情和过去，现在，过去分词（如DONE），现在分词，又可叫动名词（如DOING）来给予更准确的回答与描述.你所提到的一般过去时就为一个动作的发生在过去的某一个时间段就发生了，而不会持续到现在以至于将来.而过去进行时就是描述过去某一个时间段内主人公所正在或持续进行的动作描述，它只是对象对于过去某个动作的回忆.即区别在于两者的发生的意境不同，在英语中所用的动词性质不同.动词分为延续性动词和非延续性动词.（延续的用第二个如五官的动作，be动词，非的用第一个，如come，arrive，等），第一个是粗略的回想，只是对于某人的事迹功过行为的回忆提述，而非在提到地过去某件事情中某人所发生的行为：第二个就是人们对于过去某件事的细心回忆，重返过去事情的源尾与经过；，你记住：在英语中遇到last+时间点、in the past time等时就用一般过去时；遇到此类形式：有一句话在具体回忆每件事情，在讲故事时候说明某个对象正在干嘛时等就可用过去进行时.

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德不配位，必有灾殃。

出自《周易.系辞下》。

后《朱子治家格言》：“伦常乖舛，立见消亡。

德不配位，必有灾殃。

”无论是孔子还是朱子提这几句话，意思都一样。

于治国治家都要讲究一个“德"字。

孔子认为这里有三层意思：一德薄而位尊，一个人道德品质的高度与所处的领导位置，不成正比。

会招至灾难。

如商纣王无道，修宫殿，设酒池肉林，不关心民众疾苦。

把一个国家毁了。

这就是为君不德的后果。

二智小而谋大。

一个人智慧小，偏要担重担，能力不配，必造成重大损失。

如赵括长平之战，纸上谈兵，不懂实战，令四十万赵兵被杀。

赵国之亡，即因此一战成定局。

有如汽车驾驶员，技术不行，行驶中一定会伤人，车翻人亡。

没有经验的医生去给病人动手术，病人就危险了。

三力小而任重。

秦武王至周天子处举鼎，想诸侯服秦。

因力不敌，鼎未举起，反伤自身，闹了个大笑话。

我们现在也有些不知轻重的人，动不动挑战“不可能”。

梦想是好，有时现实很惨怙。

这几句话教导我们，无论于国于家，我们应克守本份。

修身养德，不好高务远，踏实做事。

人当然要有远大理想，但为实现远大理想，首先要踏实学好本领，培养德行。

只有当你具备良好的德行学识素养，才能担重担，为国家尽力。

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