对联怎么写?(什么叫对联?怎样才能写出好的对联来?)

对联又叫对子，楹联。

是中华民族独创的一种文学形式。

用上下两联形式相对，内容相关的词语结构而成的一种语言艺术，是社会生活的高度凝练和艺术化的反应。

由于联语通常提写于楹柱，因而有“楹联“之称。

楹联历史悠久，源远流长，自汉魏骈文盛行以来，即具雏形。

楹联是由相互对仗的两部分文字组成。

前一部分称“上联"，又叫"出句",后一部分叫“下联”，又叫“对句”。

对联上下内容要紧密联系，或相关，或相对，或相反组成完整的意境，表达完整的思想。

楹联作为一种文学作品，要遵循文学创作的规律，在选材，立意，结构、表达等方面创造典型形象，独具匠心。

楹联又必须遵循对仗、平仄、横额、书写等方面，精心构思。

楹联对仗表现在以下几个方面：字数相等、词性相同、结构相似、平仄相对，内容相连，掌握了对联的规律，还要善于观察，博览群书，纵观文史，借鉴佳联，以充实自己的学识，提高思想文化水平和文学素养，不断摸索，探寻科学规律，才是创作佳联的基础。

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以下叙述的方位以我们与门相对（贴对联的方位），按我们的左右手为准。

过去写毛笔字的顺序应该是竖着，从上往下，从右到左一行行地写。

从右上角开始，到左下角结束。

所以贴对联的顺序应该是右手方向为上联，左手方向为下联，横批是从右向左读的。

现在我们写字的顺序是从左向右横着写，因此，横批就变成了从左向右读。

上下联依然竖着写，上联就应该贴在左手边，下联贴在右手边。

（现实生活中贴错的真不少）总之，上联要贴在横批的开端一侧，下联要贴在横批的结尾一边，顺序不应该调换。

上下联的分法是：上联以仄声字收尾，下联以平声字结尾。

匿名用户

对联怎么写?简单的概括一下。

1:上下联数字要一样，最少要四五个字，一般都在七八个字。

2:要讲究平仄相协。

平对仄，仄对平，(上一句最后一句是仄声的话，那么下一句最后一句就应该是平声。

反之也一样)这样读起来就不会拗口。

3:上下联的句式要一致。

上下联的意思可以相近或相反。

对联是一种讲究格律的文学。

平仄合律是一副对联的基本要求。

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首先要区分门的上下首。

在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。

贴对联时上联贴上首，下联贴下首。

其次是区分春联的上下联。

一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。

春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。

比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。

二是按因果关系分。

“因”为上联，“果”为下联。

比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。

三是按时间先后分。

时间在前为上联，时间在后为下联。

比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。

四是按空间范围分。

一般是小者在前，大者在后。

比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。

这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。

云曈

对联最重要的是内容，一幅好的对联或大气磅礴，或精妙清奇，带给人思考和乐趣。

不同的样式和颜色，也能给人带来不同的视觉感受。

至于怎么贴，如果不是指区分上下联和横批位置关系。

仅仅是怎么把它贴上去，以前都是用浆糊，现在大多用胶带，这个不重要吧，贴上去就好。

张秉荣

谢友邀请：所谓的楹联是指贴在亭台，楼榭，佛殿，寺庙，道观的门楹上，或者台柱上的张贴，悬挂的对联称为楹联。

——而内容的写法各不相同，其联语要与所贴的地方和所表达的内容要相符合，而绝不能随意而为。

例如：在山门上贴的：五岳虽尊功业让此峰独占，一山特立造化遍天下难齐。

钟楼上贴的：钟鼓楼高殿角动春雷之响，浮屠塔峻天际飘仙梵佳音。

佛殿门前贴的：八宝殿前侍立是长生玉女，九龙床上坐着个不坏金身。

公圆门前贴的：门近石桥九曲九湾流水顺，圆栽桃李千株千棵斗秾华。

寺庙门前贴的：三山门外巍巍万道彩云遮，五福堂前艳艳千条红雾绕。

——以上是楹联的写作格式，如自已创作对联时，切记要把楹联，春联，挽联，喜联，寿联加以分别，搞懂。

这些对联的格式都尽不相同所以，如是给别人写对联时一定要弄明白这些对联独有知识，以防落下笑话。

答之不周，见谅！谢谢阅读。

匿名用户

我研究这个很久了，现在把我的心得传授给你：天对地，雨对风。

大陆对长空。

山花对海树，赤日对苍穹。

雷隐隐，雾蒙蒙。

日下对天中。

风高秋月白，雨霁晚霞红。

牛女二星河左右，参商两曜斗西东。

十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁

易生书法对联大会

谢谢楼主邀答，我看楼上诸位大师们都把基础回答得非常周祥，我这里就不再赘叙了。

简单谈谈不才个人的愚见吧。

八字联对联应用范围广，红白喜事，着书立作，但凡有稍微正式的场合都少不了它，尤其今天的我们不是提倡需要仪式感么，对联就更不能缺席了。

七字联我看我们大家把玩对联时，多半是娱乐，也有不少是练练或者秀一秀文采，中国大舞台，有才大家来嘛，所以对联也就难免会有雅俗共赏的句子了。

当然我们在娱乐中能通过对联，或明白事理，或能知晓为人处世之道，或养性怡情这才是我们玩对联的最正的能量，我是激励我在今日头条玩对联最活跃的的动力，有这么多喜爱者，有这么杜牧互动交流，可喜可贺，大国民之幸也。

清代对联本人也酷爱对联，也喜欢古风文字，因为中国几千年来的文化是从未断层过的，古往今来一路传承，一路淘沙，能流传到今天的文化，肯定是接地气的优秀文化，当然也有很多文海沉石的宝贝，这就需要我们去挖掘出来了。

庭院对联创作对联，其实是有难度的，因为平仄格律在规范着对联的音律，所以我们不但要用词意境高雅，更要适合格律最好，这就是难度所在。

至于主题好说，做什么事业的我们就直接奔他的主题去遣词造句。

修身哲理对联大家也不用有压力，看得多，学得多，时间一久，自然就会，可以达到随口而出毫无难度的境界，俗语云，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，就是熟练和借鉴而已。

网络上对联书籍也不少，我也喜欢买回来看看，当你看了几本时，你会发现，日常生活用联都是一些重复的，没有稀奇可言了，所以本人在头条出的句子，尽量避免落入俗套或者雷同，估计到现在都已经出了几千条了，真是痴情对联的人那，哈哈，而大家也乐此不疲，热闹的不可开交，在此也谢谢大家的支持个交流，如果对联面有什么创作的问题，欢迎私信，咱们一起研究，不需要讲客气，都是爱好者啊，是吧？行文到此，谢谢大家支持和一如既往的关注和交流！修身齐家对联

画大卫

谢邀！楹联，也就是我们常说的对联，是中国传统文化的一种表现形式。

它一定是成双成对的，有时会有横批;上下句字数一样;有自己的韵律，即平仄上下对应。

写好楹联，要遵守楹联的规矩，否则就不是楹联。

至于不按照规矩写出来的是什么，叫什么，我想除了别再叫楹联对联，叫啥都可以。

写好楹联，除了注意平仄对应，更需要注意文字的意境和内涵。

假如都是过于口语化的大白话就不是楹联。

写好楹联，要做到上句(上联)和下句(下联)的每个字对应上相同或者近似词性的文字。

有时只看平仄，但词性蛮拧也不是楹联。

写好楹联，除了个别字，如"之乎者也"，其它字都是上句有的，下句就不能再使用了。

写好楹联，除非是特别经典的有历史渊源的，正常情况下，上句(上联)是仄声结尾，下句(下联)是平声结尾。

写好楹联，上句(上联)和下句(下联)，要尽可能表达的意思要一致或者接近，彼此内涵内容反差太大，所问非所答，也不是好楹联。

写好楹联，下句(下联)所表达的尽可能在气势上和深度上要稍微超过一下上句(上联)。

假如下句(下联)弱，或者过于水平驱同，或者就是换一个形式把上句再重复，也不是好楹联。

以上内容，假如有不妥之处，请您指正。

立之96

春联是对联的一个分支。

贴春联的方法和读法当然和对联相同。

如何贴春联才是正确的呢？首先要弄懂对联的上下联，最简单的分辨方法就是看一联中的最后一个字。

如果声调是一声，这张联就是下联，如果是三声或四声，这张联就是上联。

再就是贴啦，面对大门，右手边贴上联，左手边贴下联，大门上面贴横笺。

横笺现在随着文字书写习惯的改革，也与时俱进，从左向右写，不过也还有从右向左写的。

不管横笺怎样写，大联的贴法是不能更改的，因为只有把上下联贴对了，读起来才押韵，听起来才悦耳好听。

一点见解，感谢阅读!

舞亦微尘

张贴对联要注意，不要把上下联贴反了。

按横写从左往右，竖写从右至左的习惯，上联要贴在门框或墙的右边，下联要贴在门框或墙的左边。

当然还有贴门上的，同样也要按着这个来贴。

不是自己写的对联，如何一眼看去就能区别上下联呢？那就是一般上联的最后一个字是仄声，下联的最末一个字是平声。

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对联的张贴要符合传统的规矩，对联要竖贴。

上联要贴在右手边，下联要贴在左手边，横批是从左往右读的。

最后一个字为仄声的为上联，仄声一般指三四声。

最后一个字为平声的是下联。

对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。

从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。

从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。

上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。

另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。

但也有例外。

盖玉芬支巳

其实真正的对联，有四个要诀，承、转、起、和，意思就是字面上不仅要对上，而且这也是次要的，最重要的是其中的‘‘意’’，要符合这四个字，第一句要起，就是开头，且要乘，就是承接下文，第二句就要转接上文，并承接上文，最后意思要和，也就是归纳，横批嘛，这样一句有形有意的对联就出来了。

情感答疑梁山伯

1.字数相等，内容相关

　　这是对联格律的两个基础要素。

字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。

总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。

　　从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。

这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。

如:

　　　　觉行圆满；功德庄严。

（正对）　　　　心平积福；欲重招殃。

（反对）

　　还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。

如:

　　　　除了香甜苦辣咸酸涩；　　　　无非柴米油盐酱醋茶。

　　如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。

当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。

它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。

无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。

如:

　　　　庭前花始放；　　　　阁下李先生。

(常用无情对)

　　　　树已半枯休纵斧；　　　　果然一点不相干。

(常用无情对)

　　总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称

　　这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。

词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。

如名词对名词、动词对动词，等等。

如：

　　　　五蕴皆空观自在；　　　　一心不乱见如来。

　　此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。

一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。

在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。

结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。

如:

　　　　一心常忍辱；　　　　万事且随缘。

　　此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。

3．节奏相应，平仄相谐

　　这是对联格律的两个声律要素。

节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。

在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。

节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。

如：

　　　　漏尽-飞身-去；　　　　心空-及第-归。

　　　　以-神通力-护持-正法；　　　　设-孟兰盆-超度-慈亲。

　　不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。

广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。

狭义的节奏则专指语意节奏。

语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。

声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。

作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。

举例如下：

同时-闻-授记；次第-得-菩提。

（节奏）同时-闻授-记；次第-得菩-提。

（音步）

　　当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。

　　平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。

广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。

平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。

对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。

所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。

由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。

所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。

丁丁252

君问明月何处有，吴刚举起挂花洒。

赤秀英鲁昭

楼上的已经写出了对联的声律启蒙，你可以由浅入深试一试去写作了，比如“春天”对“秋雨”......等待，都是在创作时必须要注意平仄协调、词性相当、意境相对，切不可上大下小哦，还有就是对联一定要注意仄起平收.......只要你掌握这些基本的问题慢慢的你就会写对联了.........