小说为什么不叫“大说”？

何为“小”？何为“大”？何又为“说”？

搞清楚古人的智慧→小是指小人物；大是指大人物；而说法和说话之“兑换之言”，就是“说”字的构成。

问题是小人物不入流，处于民间底层社会的“出色”人物；大人物往往是已经进入“史册”的高端人物→只习惯“正史”的“大说了”，故而，无需再“小说”的原因云云。

小说与大说，还是根本上的不同领域之故，也是小说的题材素材多多，远远比载入史册的大人物“说法”，多得多和随意性易于不受控制和局促不安，不然，污蔑大人物的话，随时随地都要“杀头”吧？

因而，古时社会性质特质：顾虑尊严和高贵，权贵和等级不一样的年代，是不会出现“大说”的最根本原因。

雪里红89421C9a

小说是文学作品中，最精釆而繁华的体载。

它随小而包罗万象，让你的思绪，可以在小说的空间自由飞翔。

从天到地，从山到水，从人到鬼等等。

任意发挥你的创作思微，但万变不离其总，抓住主题，不可脱离这个重点。

你永远追不上的巨人

记，铭，说，序的区别？说，（议论文）是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

记，（记叙文）杂记。

包括： （1）山川、景物、人事杂记。

描写山川、景物和人事的。

（2）笔记文。

以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。

铭，（称颂功德，记叙文）用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

序（记叙文）赠序。

古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。

聊教育的小玫

英语四大文体的英文表达是记叙文 Narrative 、说明文 Description text 、应用文Practical 、议论文Argumentation。

　记叙文分为记人和记事两种，主要是叙述人物的经历或事物的发展变化，但无论是哪种，其关键之处是相通的：围绕着“人事时地物”之类的要素展开，也就是英语的Wh-words：何人(who)、何时(when)、何事(what)、何地(where)、如何(why)、为何(how)……　说明文的主要功能，是介绍事物的形状、性质、构造、功用、特征等。

说明文在行文的时，逻辑性一般都很强，而且作者会根据事物的不同方面，自行分篇分段。

议论文有两种较常见的类型议论文主要是用来论述事理、发表意见、提出主张，有两种较常见的类型。

1、提出观点(表明论点)，并一步一步展开(提出论据或理由)。

这种类型一般都是“总分总”的结构，先引入话题，然后总说自己的观点;再分别列举理由，来证明自己观点的正确;较后，综上所述，再强调自己的观点。

2、综述一种事物或现象的正反方面。

这种类型的也是“总分总”的结构，较后的“总”不是重复强调，而是在权衡之下，提出自己的观点，或者启发读者自己去思考，因此是“引入话题——客观陈述优缺点——作者的主观意见或启发读者思考”。

star827

你来看看可以用古文说：汝来观。

白江龙生活小妙招

小说是文学作品，丰富多彩，而能称为大说的应是非物质文化遗产的大鼓书，还有说唱艺术。

比如长篇说唱《格萨尔王》就属于此类。

不懂情感的小雨

“看”用文言文怎么说看用文言文可以说成：视

一、看拼音：kàn

释义：

1.使视线接触人或物：~书。

~电影。

~了他一眼。

2.观察并加以判断：我~他是个可靠的人。

你~这个办法好不好。

3.访问：~望。

~朋友。

4.对待：~待。

另眼相~。

别拿我当外人~。

5.诊治：王大夫把我的病~好了。

6.照料：照~。

衣帽自~。

二、视拼音：shì

释义：

1.看：~力。

~线。

近~。

熟~无睹。

2.看待：轻~。

重~。

藐~。

一~同仁。

3.考察：~察。

巡~。

监~。

4.姓。

说文解字：

文言版《说文解字》：看，睎也。

从手下目。

白话版《说文解字》：看，睎，远望。

字形采用“手”和手下的“目”会义。

扩展资料

汉字演变：

相关组词：

1.看齐[kàn qí]

整队时，以指定人为标准排齐站在一条线上。

2.看病[kàn bìng]

（医生）给人或动物治病：王大夫不在家，他给人~去了。

3.看到[kàn dào]

看见，见到。

4.观看[guān kàn]

特意地看；参观；观察：~景物。

~动静。

~足球比赛。

5.看开[kàn kāi]

不把不如意的事情放在心上：看得开。

看不开。

对这件事，你要~些，不要过分生气。

6.好看[hào kàn]

爱看；喜欢看。

2. 请你详细的看古文怎么说吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。

博辩广大危其身者，发人之恶者也。

为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。

’

翻译成白话文就是说，“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。

我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，这几句话是：‘一个聪慧又能深思洞察一切的人，却常遭到困厄、濒临死亡，那是因为他喜好议论别人的缘故；学问渊博见识广大的人，却常使自己遭到危险不测，那是因为他喜好揭发别人罪恶的缘故。

做人子女的应该心存父母，不该只想到自己；做人臣子的应该心存君上，不能只顾到自己。

’”

这是老子在孔子问礼于他之后送别孔子时所说的道别之语，此时，老子已成为得道的长者，孔子则是有为的后生。

老子送孔子之言，可以看作是长者对后生的谆谆告诫，饱含着深奥的睿智而且充满了善意：其一，告诫孔子注意祸从口出。

那些聪明深察者之所以常常濒临死亡，就在于好议论别人；那些博学善辩者之所以常常危及生命，就在于好揭人恶端。

其二，做儿女者，要做到心中只有父母而无自己，做臣子者，要做到心中只有君主而无自己。

兔子你有胡萝卜

看用文言文可以说成：视

一、看拼音：kàn

释义：

1.使视线接触人或物：~书。

~电影。

~了他一眼。

2.观察并加以判断：我~他是个可靠的人。

你~这个办法好不好

厉傲uF

“你”用文言文：尔、汝、乃、子、足下、若、卿、阁下、公尔。

一、尔

尔，读作ěr，词性为代词、助词或语气词，相当于“地”、“然”，组词为卓尔、率尔。

可以解释为你，你的，可以组词为尔父、尔辈、尔汝等。

可以解释为如此，组词为偶尔、不过尔尔。

心——如止

这个问题比较有意思，一个人即使看过许多小说，但突然面对这个问题估计也会纳闷，说不出个所以然。

我们常常听到“小说”这个叫法，现在几乎没有人说“大说”了。

那么到底有没有“大说”呢？还真有，“大说”在中国古代，主要是指正规的能登大雅之堂的讲述非虚构性的道理的经典，例如四书五经及二十四史等。

而从志怪、传奇、话本等演变过来的带有虚构成份的文学体裁，由于在当时被视为不登大雅之堂的门类，因此被称为“小说”。

在以前的人们认为 “小说”是街谈巷语、道听途说的，不那么正经、来源不那么可靠。

例如民间至今流传的“小道小说”这一词，就含有这种意味。

“小说”一词最早见于《庄子·外物》，庄子认为皆微不足道的琐屑之言，谓之“小说”。

在我国古代，很长一段历史时期，小说和小说家都是非常没有地位的！那时候，读书人不屑于创作“小说”，认为那是不登大雅之堂、微不足道、小打小闹、不那么正经的“小玩意儿”，他们基本上都喜欢研究“大说”，也渴望创作出治国安邦平天下的“大说”，以此期望流芳百世。

“小说”发展到了现代，已经成为文学体裁四分法中的一大样式，这四分法指的是诗歌、小说、散文、戏剧，这四种文学体裁。

是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

小说的故事来源于生活，通俗易懂 ，更易被人们所理解接受。

到现在，普通大众们常常提“小说”反而不说“大说”了。

励丹丹s4

你来看看，只需说汝查或汝视之就可以了。

语境思维

这是语文。

大或小：基本义，形容体量、数量、尺度或规模；引申义，主要形容品质的优劣、等级的高低、影响力的强弱等。

小说的“小”，主要指品位的低小下，与篇幅的大小无关。

类似的有：小气，小人，小品，小丑，小品文（杂文），小玩意，小不点，小赤佬，小气鬼，小精灵，小淘气，小心肝，小屁孩，小丫头片子.....

大作的“大”，主要指品位的高大上，与篇幅的大小无关。

类似的有：大气，大度，大论，大逻辑，大观念，大格局，大战略，大事件，大师，大科学家，大王，大人，大牛，大腕，大神，大咖，大姐大，大孙子，大数据，大金融，大交通，大统一，大物理......好了，本答stop here。

请关注物理新视野，共同切磋物理逻辑与中英双语的疑难问题。