咏物

1

咏物诗知识点

咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏

之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起。在诗中作者或

流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的

生活情趣。

咏物诗的实质是咏人、咏怀、咏世象。在内容上，它的描写对象往往是

动物、植物、矿物、器物、山川地理事物。一句话，是“物”而非“人”。

在艺术上，它常常采用“兴”的手法，触景生情，借题发挥，连类而及，托

物咏志。在修辞上，或将人拟物，或将物拟人。

在咏物诗中，不同的事物往往寄托着不同感情。下面为大家例举一些常见事

物。

一、常见咏物诗的特点：

1、形式特点：

a、标题以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象。

b、形似用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征

等手法；

c、神似借物抒怀，表达理想、志向、情怀。思想上往往是托物言志，由物

到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。情感：或发其志士之悲、君

国之忧，或写其怀才不遇的感受。

2、内容特点：

（1）描绘生动，新颖传神。这方面的代表作很多，如郭震之《莲花》，其以细

腻的描写，精巧的比拟将莲花之形态刻画得入木三分：

莲花（唐·郭震）

脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

（2）以物拟人，移情于物（借物喻人）。如韩愈之《芍药》，其诗比拟生动，

借物抒情，表现出以物拟人，移情于物之基本特征：

芍药唐·韩愈

浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。

2

（3）借物抒怀，咏物明志（托物言志）。如王维之《辛夷坞》，其借深谷中

自开自落的辛夷坞来寄寓作者怀才不遇的身世之感，且表明作者孤芳自赏之性

格：

辛夷坞唐·王维

木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

（4）咏物寓理，物理浑然。如元稹之《菊花》，其诗理趣浑然，精巧可

爱，说明物候对繁花之影响，菊开花于秋，而秋后无花可赏，故作者“此花开尽

更无花”是真正爱菊之原因：

菊花唐·元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花

二、吟咏对象

（一）描写动物的咏物诗

1.蝉：常用蝉的鸣声指代一个人的声望。

如：“居高声自远，非是借秋风。”（虞世南《咏蝉》）声，既是蝉的鸣声，

又是一个人的声望。高，既指树高，又隐喻一个人的德高。诗表面上是咏蝉，实

际上是作者的心智：他的声望靠的是道德而不是官职。

2.孤雁：与亲朋离散的孤苦形象，思念亲人。

如：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。”（杜甫《孤雁》）孤雁不饮水，不觅食，

一心想着自己曾须臾不离的雁群。诗表面上咏孤雁，实际写自己对亲朋的思念。

3.鹧鸪：羁旅之愁，思乡之苦。

如：“游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。”（郑谷《鹧鸪》）背井离乡的

游子和独守空闺的怨妇，一听起鹧鸪的哀鸣都会无限感伤。作者“断肠人在天涯”

的形象呼之欲出。

4.画眉鸟：以鸟的自由指代诗人自身境况

如：“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”（欧阳修《画眉鸟》）作者欧

阳修因为参与新政改革被贬官到滁州，这段时间作者觉得自己这只曾经“锁向金

笼”的画眉鸟终于可以在“林间”自由啼。

（二）、描写植物的咏物诗

1.竹：笔直高挺，指人的高风亮节

如：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”（郑燮《竹石》）诗中描写出

3

竹子的百折不挠和坚定正直，每一句又都是自身人格的宣言。

2.梅：品格高雅，甘于奉献，至死不渝。

如：“零落成泥碾作尘，唯有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）梅花即

使凋零后被碾压成尘土，它的香气仍然不变。通过梅花隐喻诗人至死不渝的人生

信念。

3.梧桐：生命旺盛，气质卓然

如：“岁老根弥壮，阳骄叶更阴。”（王安石《孤桐》）岁月的风雨只能使

它的根长得更粗壮，阳光越炙热它越是绿叶成荫。作者这个时候正在推行变法，

但是未受到亲友的支持，深感孤独，还是坚定信念，继续变法。

（三）、描写实物的咏物诗

1.石灰：即使粉身碎骨，清白做人的操守也不会变。

如：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”（于谦《石灰吟》）这两句诗

一语双关，既是写石灰粉身碎骨颜色也不变，又是在以石灰比拟自己清清白白做

人的操守。

2.煤炭：燃烧自己给人间带来温暖。

如：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”（于谦《咏煤炭》）煤炭蕴含

着温暖，一旦点燃，就会在严寒中给人间带来无限温暖。作者自比煤炭，想为天

下苍生谋福祉。

3.剑：常用宝剑比喻英雄人物或杰出人才。

如：“虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。”（郭震《古剑篇》）在极力描

写古剑的名贵不凡后，深深叹惜古剑的沉埋不被重用，以此比喻英雄人物被埋没。

这首诗可以看做是作者代天下怀才不遇者一吐积怨的呼声。

三、咏物诗的类型

1、描摹情态类

这类诗歌诗人往往满怀喜悦之情对事物的形、神、意进行描摹，字里行间往

往洋溢着诗人的喜爱。

如骆宾王的《咏鹅》，贺知章《咏柳》。苏轼《海棠》“东风袅袅泛崇光，香

雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，头两句，描绘海棠所生长

的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱

花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为

生动。

如韩愈的《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠

4

倒青苔落绛英。”鲜红耀眼的石榴花灿若云霞，在清幽的园林中开花结实。地上

的青苔覆盖着落红，也没有车马践踏。诗句写出了榴花似火的热闹景象，喜爱之

情溢于言表。

又如顾况的《道该上人院石竹花歌》：“道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵

娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。”作者写道该房前有一层层盛开着的石竹花，

深紫淡红，五彩缤纷，吐蕊盛开。花瓣上滴滴清露闪烁，青枝嫩叶间飘过阵阵清

香。诗人极写石竹花的色、香、貌，溢满了对石竹花的喜爱之情。

2、托物言志类

这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运

用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。

白云泉白居易

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想

的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心

情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海

中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追

求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这

首诗表现得淋漓尽致。

【当堂演练】阅读下面的诗词，回答问题。

卜算子咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

咏梅（宋）陈亮

一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。

5

（1）诗家认为《卜算子·咏梅》虽言咏梅，实为言志之作。你同意这个观点吗？

为什么？

（2）简析两首咏物诗的感情基调有什么不同？

参考答案：（1）同意。作者用了托物言志的手法。上片写梅花的遭遇，它根

植于荒凉的驿外断桥边，盛开也无人观赏。加上黄昏时的风风雨雨，处境冷落凄

凉，恰似作者被排挤的政治遭遇。下片写梅花品格，一任百花嫉妒，却无意同它

们争春斗艳。即使零落成泥成尘，也清香依旧，正是作者高洁品格的写照。（2）

前者感情基调深沉，抒写梅的高洁但深感失意、无奈。后者基调高亢，不仅抒写

了梅的高洁，还写出了梅花的顽强和不怕打击。

3、咏物抒怀类

在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的

诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体

环境和作者当时的个人处境关系更密切。

像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗《蝉》

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。

在这里，蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”

则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名

远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中

露出作者对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。

而同样是咏蝉，李商隐的感受却与虞世南大不一样《蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜

已平。烦君最相警，我亦举家清。

李商隐生在晚唐，一直处在“牛李党争”的旋涡中，始终不得志，心情常常处

于忧愁苦闷之中。这首诗，他托物自嘲，蝉因处在高高的树梢上，只能吸风饮露，

叫的声音再大也没有用，白白地浪费精力，自己不也是这样吗？因为太清高，不

趋炎附势，即使不停地写诗文，鸣不平，甚至写到才思枯竭，都不见什么反应，

多么令人伤心啊！诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分

展现。

6

4、以物喻人类

这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似，而不单单指

向作者自己。像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首：

耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。但求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？

“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力，“实千箱”突出了牛劳动成

果的丰硕和其对人类的贡献，然而尽管这样的居功至伟，牛却依然无怨无悔，任

劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？

作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私

奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。

【当堂演练】阅读下面的唐诗，然后回答问题。

早雁①杜牧

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔②。

［注］①唐武宗会昌二年八月，北方少数民族时时骚扰唐北方边地的各族人民。

百姓流离四散，痛苦不堪。作者时任黄州刺史，闻之有感，因做此诗。②菰米、

莓苔：水生植物。

（1）首联作者想像了一幅怎样的图景？“惊飞四散哀”从哪几个角度写出早雁

的情状？

（2）诗歌以“早雁”为题有什么作用？

参考答案：（1）想像图景：仲秋塞外，广漠无边，正在展翅飞翔的雁群忽然

遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。从形态、动作、声音等角度

写出了早雁的情况。（2）以早雁为题，托物喻人，表面上描写大雁四散惊飞，

实际上喻指饱受骚扰、流离失所的边地人民，对他们寄予了深切同情。

5、托物言理类

这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些“事理”，即通过某个具体事

物的“理”，引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代，写这种类型诗

歌的人最多。如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中

写道：

若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。

7

这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源，而实际上，作者是想通过这首诗揭示

文学艺术作品创造产生的道理，那就是：在文艺作品创作中，素材与技巧同等重

要，二者缺一不可。就象弹琴一样，只有将“琴（素材）”与“指（技巧）”二

者有机地结合起来，才可产生优美的琴声（优秀的文学作品）。

【当堂演练】阅读下面的唐诗，然后回答问题。

棋裴说

十九条平路，言平又。人心无算处，国手有输时。

势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。

本诗颔联有什么人生寓意？

参考答案：每个人都有失误的时候，正如最好的棋手也会偶然输给别人一样。

说明偶然失误不足为奇，只要善于总结教训，就能很快恢复原先的水平。

四、咏物诗情感

1、抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。

古代文人，往往恃才傲物、随心所欲、率性而为，因而在统治者看来是格格不入的，是

不能受到重用的。于是，感叹生不逢时，英雄无用武之地便成了文人屡见不鲜的作品主题。

屈原、宋玉、李白、李贺、李商隐……名单可以开出一长串。

如：题榴花(朱熹)

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒苍台落绛英。

榴花开得那么鲜艳;柳色嫩黄，柳枝条条柔软如丝，但是或是没有车马，或是长在荒园

里，又有谁来欣赏呢?

2、厌恶官场，追求自由、隐逸、淡泊闲适等的生活。

在官场呆久了，上有皇上压着，下有臣子们钩心斗角，尽职些的还得为百姓劳碌奔波，

时间久了，难免有身心俱疲之感，于是渴望摆脱官场，向往自由自在的生活便成了咏物诗中

常常寄托的一种情感。

如：画眉鸟(欧阳修)

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

3、表达自甘寂寞、坚贞不屈、高洁脱俗(不同流合污)的气节。

当国家政治腐败甚至灭亡、统治者昏庸无能、奸佞小人为非作歹时，是随波逐流，还是

洁身自好?大多数是会选择后者的，因为他们是读过书的，不知不觉中受到先烈们的影响，

因而有着高尚的气节。

如：画菊(郑思肖)

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

8

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

“花开不并百花丛”是一种不与世俗同流合污的高洁脱俗，“宁可枝头抱香死，何曾吹

落北风中”是一种宁愿粉身碎骨也不委曲求全的坚贞不屈。

五、咏物诗常见设题特点及答题要点：

1、分析所咏之物的外在特征、环境特点、内在神韵、品格（描述对象有什么特

点）【注意：要结合文本具体分析，不能仅仅抽象概括。】

2、联系诗人自身经历和所处社会环境，分析诗歌表现了作者怎样的情感？（作

品思想内容是什么？）

常见思想或情感：对所咏之物的喜爱；寄情自然，闲适自得；洁身自好，坚贞自

守；渴望施展抱负，建功立业；怀才不遇、壮志难酬等，有时也用来表达某种理

趣。

3分析咏物诗的写作技巧(表现/艺术手法)（移情于物、借物抒情；借物咏怀、寄

情于物、借物喻人、托物言志拟人、比喻、烘托、比兴等）。

六、【方法点拨】

咏物诗的鉴赏应注意以下几点：

1．体察物态描摹物态是咏物的共同特征，因此，赏析咏物诗可以从

体察物态开始，要抓所咏之物的形态、色泽、特征，或卢了处环境。当然，体察

物态不仅仅是看诗人扣主了物的哪些特征，而是要体察诗人的招粪物态之妙。

2．品味寄托在咏物诗中，咏物是诗的内容，比兴寄托才是诗的灵魂。

所以，我们在鉴赏时，不但要分析所咏之物的外在特征，还要分析其内在品性。

能够自然地由物到人，由实到虚，联系诗人自身经历和所处社会环境，联系诗人

的情趣爱好、人生态度、生活作风、价值取向等，揣摩诗人所托之情．所言之志。

3．明辨技巧从表现手法上看，由于咏物诗重寄托，所以常常运用托

物言志和象征手法。从修辞手法上看，咏物诗在构思时常常运用比喻、借代、拟

人、夸张、双关等修辞格。从描写角度看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托

的手法，或三言两语勾勒事物形态，不求形似，只求神似。

4．操作步骤①“读清”全诗。②分析物象的外在特征、环境特点和

内在品性。③联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。

9

④体会诗人手法的高妙。赏析时要重点把握写的什么物，有什么特征，寄托什么

志。