代孕是怎么回事?(村子里你见过最毁三观的是什么？)

儿子没有生育能力，婆婆竟然要求儿媳妇去生育孙子，实在是太无耻了，这简直是在破坏人们的观念！小芳通过媒婆介绍认识了大军，两个人感情很好，不久便结婚了。

小芳的婆婆为了能早日抱上孙子，每天都百般照顾小芳，给她提供营养丰富的饮食，希望能早日抱上胖孙子。

过了半年，小芳的肚子依旧没有变化，婆婆就开始向她提出意见，认为她是个不会生育的“母鸡”。

村里的人也开始议论小芳，大军也不敢在亲戚朋友面前抬头，他性情大变，一有不合就家暴小芳。

在大军姐姐的劝说下，小芳和大军去医院检查，结果化验报告显示大军没有生育能力。

小芳的婆婆看到化验单上说自己的儿子没有生育能力，突然一下子昏倒在地，这意味着他们家的家世将要断绝了。

小芳，我们家不能绝后啊！婆婆恳求你，你去找个男人让自己怀上孩子，我磕头认输。

小芳在婆家受到了苛刻的对待，只被当做生育工具，最后拒绝婆婆的要求，坚决要求离婚，但却遭到了婆家人的反对。

小芳近5年没有回家，村里的人都知道她是在用这种方式逃离婆家。

婆家人为了自己的私欲，不仅对小芳虐待，甚至还让儿媳去寻找其他男人来替她生孩子。

尽管大军失去了生育能力，但现在科技发达，他们可以尝试试管受孕，或者选择领养一个孩子。

婆婆深思熟虑，认为儿媳找其他男人怀孕是最好的办法，这种想法实在令人大跌眼镜，毁掉了人们的三观。

大军由于妻子没有怀孕，受到了亲戚朋友的嘲笑，一旦发生争执就会暴力打击妻子，这样暴力的婚姻生活不可能持久。

往史飘零

关于代孕，历史上哪个朝代没有？众所周知，大家都明白这件事情。

幸福快乐使者

我认为最破坏社会观念的事情就是村里乱搞男女关系的事情。

虽然有些不雅，但我还是要说一句！估计可以追溯到五六十年代的事情了，由于这样的行为导致了下一代的负担。

村里有许多这种情况，自己的孩子不是自己亲生的，而别人的孩子倒是自己亲生的。

这里牵扯到遗传学，他们也许不明白，但是孩子长的像谁不像谁，傻子都能明白。

现在还有人竟然还敢拿这件事开玩笑！

堂前旧事

在古代，"不孝有三，无后为大"，继承家产的问题尤为突出，大富大贵的家庭要想继承家业，只能想办法延续后代。

为此，古代出现了各种代孕方式，其中有把自己的老婆贡献给别人怀孕，有小妾生孩子，也有过继的方式。

山水可相逢

舅舅为了和自己的小相好能一直保持联系，竟然把自己的小相好介绍给了自己的外甥，并且私下里和自己的小相好约会。

老家的村子接壤而建，相邻的两个村子几乎如同一个，村民们也彼此熟悉非常。

村子里有个叫王佳琪的小伙子，因为父亲外出打工，家里只有他和母亲，生活状况不是很好，随着年龄的增长，王佳琪也已经长大成人，可是因为家里的经济情况不佳，而且没有父亲，所以很难找到一个愿意嫁给他的女孩。

王佳琪的二舅舅在隔壁村营生，在当地有名望，王佳琪的母亲便请他帮忙为儿子找个对象，看能不能在村外找个外地的姑娘，舅舅当即答应，表示一定会给外甥找到一个漂亮的媳妇。

王佳琪快要三十岁了，于是她的二舅从隔壁镇推荐了一位姑娘，比王佳琪大两岁，曾经结过婚，但是人很漂亮可靠。

家人虽然知道是二婚，但也不挑剔，只要姑娘愿意，就可以结婚。

于是，王佳琪的舅舅便安排了王佳琪与姑娘的相亲，姑娘并不提出过多的要求，只要不反对自己的二婚，而王佳琪也向姑娘介绍了自己家的情况，姑娘也没有因为王佳琪家庭状况不好而反对，最终，从认识到结婚，仅用了半个月的时间，两人就走到了一起。

王佳琪的老妈结婚后大大放心，因为这位媳妇也不差，一家人都把她宠着迁就着，只是偶尔喜欢去舅舅家，说是对舅舅比较熟悉一点，到其他亲戚家就会有点尴尬，王佳琪的家人也没有太多怀疑。

到了来年，王佳琪想到外地去打工挣钱，可是媳妇却不肯离开老家，最终王佳琪的舅舅找到了一个折中的办法，就是让他跟着他认识的几个搞装修的去干活，一年大概有半年在外，半年在家，工钱也不错，王佳琪就接受了这个主意。

王佳琪的母亲很担心儿媳妇，可是当儿媳妇跟自己的弟弟在一起的时候，母亲就放心了。

过了半年多的时间，王佳琪的二舅舅给媳妇找了个工作，安排好了一切，让媳妇搬到县城去住，让王佳琪的母亲不用担心。

然而，十一过去不久，王佳琪的媳妇就气急败坏地回到家里，眼泪汪汪，口口声声要回家，表示自己在这里无法忍受，王佳琪的老母亲挽留也没用，被逼无奈的王佳琪的老妈只好给弟弟打电话，请求他帮忙想想办法。

王佳琪的家人听到媳妇的话，大方地表示只要舅舅愿意回来，她就不会离开，这让他们一家人郁闷不已，于是他们只能拼命给王佳琪的舅舅打电话，但是王佳琪的舅舅始终不接，看来他无法回来，王佳琪的媳妇又要离开了。

王佳琪的家人看到拦不住，就问起究竟是怎么回事，如果把事情说清楚，可以让她走，于是王佳琪的儿媳妇就说道：“因为王佳琪的舅舅不要她了，所以她也不愿意继续留在王佳琪的家里”。

这让王佳琪的家人更加糊涂，她跟舅舅有什么关系呢，王佳琪也只好把全部情况都说了出来。

王佳琪的媳妇原本是他舅舅的一个姘头，因为家里人的催促，两人私下里一直相处，但是当时媳妇的年龄也不小了，舅舅舍不得跟她分开，于是就想出了一个馊主意，让自己的相好嫁给自己的外甥王佳琪，这样两家人离的也近，两个人约会也方便，媳妇也没有任何要求，因为她根本不在乎王佳琪的家庭状况，只在乎他舅舅，而且他们已经在一起了四五年，光打胎就打了三四次了。

听了儿媳妇的一句话，王佳琪的老母亲震怒至极，令王佳琪的家人们大发雷霆，扬言要去隔壁村把王佳琪的舅舅给好好教训一番，一旦消息传到王佳琪的舅舅家，王佳琪的舅妈带着孩子怒而回家，王佳琪的舅舅知道自己惹了大祸，只得藏身在外。

村里人听到这个消息时，几乎不敢相信自己的耳朵，这种惊天动地的情节，甚至连电视剧都不敢演出。

小油瓶侃历史

小油瓶先来抛砖引玉~代孕这个事古来已有之，还很普遍，主要有两大类代孕现象穷人娶不起妻的租妻古代的婚姻制度是一夫一妻多妾，以知否知否为例，盛老爷就有一位正妻和两位小妾，这在古代富贵人家是很普遍的，但是婚姻还是要求三媒六聘，彩礼是穷人的过滤器，出不起彩礼的就娶不到媳妇，一夫一妻制度拯救了许多男性同胞。

玩笑结束，那么没有钱娶媳妇怎么办呢？中国传统文化中，不孝有三无后为大，没有血脉传承，这是天大的罪过。

因此为了传承后代，古人就发明了一种“代孕”的制度，这种制度在古代叫典妻，到清朝的时候十分盛行。

明媒正娶的价格相比典妻要高，典期一般在3-5年之间，典金的数量则取决于被典妇女的年龄、相貌、生育情况和时间等因素，有些家庭因为贫穷而不得不将妻子典给别人，可以说可怜的是受典妻待遇的女性。

在典当期间，妇女可以被租借出去，生育的子女也归属于典当方，生了男孩子后典妻可以回到原夫家，但是和孩子之间已经没有任何关系了，这种做法在民间又俗称“租肚皮”，与现代的代孕制度有异曲同工之妙。

元朝时期，典妻之风盛行，统治者不得不明令禁止，明朝甚至出台法律，规定出租或租别人老婆的都要痛打八十大板，但是这一禁令并未能有效抑制典妻现象，清朝政权入关后，妇女被抢夺的现象更为严重，再加上社会底层民众生活贫困，传宗借代观念在民间普遍存在，典妻现象一直流传至今。

富贵人家不能生育，代孕鉴于古代医疗科技水平有限，不孕不育这种复杂病症难以治愈，那么当自己不能怀孕时，该如何是好？宋朝宋真宗夫妇多年未能生育，于是他们想出了办法，找人代孕，并在自家府中的侍女李氏中选出一个。

一个花好月圆的夜晚，李氏依照宋真宗的要求，化了妆，进入皇帝的被窝，结果顺利诞下了宋仁宗。

按照约定，孩子由皇后抱走，而李氏也得到了皇上的厚待，被封为一名妃子。

风水秦川

母作风不正，子女打亲父。

村里一户人家，由于男人软弱，女人长期与人偷情。

这个女当妈不愧当得奇葩！教育三孑一女仇视亲生父亲。

某一日清晨，女人爬上家对面的山坡，此时家中的父亲正被女儿和三个儿子用粗俗的语言辱骂着。

父亲气极了，就打了女儿一巴掌。

三儿子见到姐姐被打，便拿起扁担就朝父亲的腰部狠狠一击，父亲倒在地上痛得大叫。

女人在山上听到了，就问:“你们在家搞啥子呀？”女儿哭着道：“妈妈！我和奶奶xx暗恋xx，刚才老三为我们击退了那个野杂种！”此言一出，四邻皆惊。

半日不到，全村尽知……儿子竟然狠心地打了亲生父亲一巴掌，女儿竟然骂父亲是奶奶和别人偷情生的野杂种，这实在是令人震惊！

清宁时光17

1、代孕是一种利用现代医疗技术，让有生育能力的女性为他人提供妊娠和分娩服务的行为，具体可分为完全代孕、部分代孕或无偿代孕、有偿代孕等。

2、我国目前对代孕的规定仅限于部门规章，立法效力较低，无法实现有效的规制。

世界各国对代孕的态度存在差异，但越来越多的国家开始从保护儿童利益的角度出发，认可代孕所生儿童与委托代孕父母之间的法律关系。

3、科学技术的进步为代孕提供了技术支持，也为需求者提供了更多选择，社会政治文化发展也使得代孕获得越来越多的舆论关注，被越来越多的人理解和接受。

很多代孕母亲在现实压力下走上了代孕之路，是在特定情境下经过慎重考量、斟酌后作出的选择。

4、近年来，我国出现多例代孕案件，国家一直坚持认为代孕是违法的，但在某些案件中，将亲权和监护权分开，在无法找到代孕母亲的情况下，让有抚养能力的委托人拥有代孕所生孩子的监护权。

5、《中华人民共和国关于未成年人保护的法律》（2020）提出，学校、幼儿园应根据未成年人的年龄，开展适当的性教育，其中包括代孕和怀孕等内容，从生育意愿、生殖权利、辅助生殖技术等方面进行讲解。

代孕是一种有争议的怀孕方式，也是全面性教育的重要组成部分。

鄜延路节度使李

代孕的话古代是没有，不过有“典妻”这个陋习；郑爽因卷入代孕弃养风波而遭受封杀，这在古代是一种对妇女压迫的陋习，当时如果一般家庭的妻子无法生育，除了纳妾、通房外，还可以从穷苦人家“典妻”来解决。

“典妻”指的是把妻子出租给其他男人，让他们生育孩子或负责家务，以换取一定财物。

除了“典妻”，还有“租妻”、“借妻”、“借肚皮”等多种俗称。

由于家庭贫困或丈夫病残，让妻子出租的一方，为了换取一点点报酬，被迫不得不将妻子出租。

《战国策》记载，孟尝君的门客公孙戍曰：“我送的是象牙床，价值千金，如果它受损，即使卖掉自己的妻子也不足以弥补损失。

”这表明当时已有卖妻的现象。

战国时期，由于连年的征战，卖妻情况日益严重。

“嫁妻”也就是把娶来的妻子卖掉，换取金钱。

但这与后世的“典妻”有所不同，因为“嫁妻”是一次性买断，买卖成交后，妻子与丈夫便不再有婚姻关系。

“买卖婚”、“嫁妻”、“卖妻”，都是把女性当作物品进行买卖，具备了“典妻”的部分特点。

479-482年间，由于军费开支巨大，浙江五郡的丁税税收从每人一千丁提高到一家一千丁，负担沉重的老百姓不得不为了支付税款而被迫出卖妻子儿女，令人感到悲痛。

由于战乱，除了重要的田租、丁调等租税外，老百姓还要缴纳各种杂税，如塘丁税、酒税、盐赋等，如果不及时交纳，就会被拘捕并处以刑罚。

为了解决经济问题，除了像前朝一样把妻儿当商品出售外，老百姓还开始有典押妻儿的做法，这种情况不仅发生在南方，北方也是如此。

“质妻”与“卖妻”的区别在于，卖妻是收取财物，一次性完成，从而中断夫妻关系；而质妻则是以妻质钱，约定期限，暂时中断夫妻关系，但有可能成为后世的“典妻”。

唐代《唐律．户律和娶人妻条》规定：男女结婚的，双方各自必须离婚两年；妾室减少两等，也要离婚两年；自己娶自己的也是一样，也要离婚两年。

根据《律法经》，男性不得娶他人的妻子或已婚妇女，违者将受到两年的刑罚。

然而，实际上仍然存在着卖妻行为，甚至出现了新的女性典押模式。

唐元和十四年（819年），韩愈来到袁州（今江西萍乡市）担任刺史，发现当地有700多名良家妇女被迫卖身为奴。

他立即写了《应所在典贴（卖身为奴）良人男女等状》上奏朝廷。

“典贴”即指卖身为奴，但当时被迫卖身的良家妇女主要是为了偿还债务，而非典给他人当临时夫妻或传宗接代。

宋代，有了典雇女子作妾的买卖活动，有权势的人家会把贫穷的女子典押作妾，到期后还给她们的父母。

随着宋朝人民越来越重视儒家思想，继承血脉和香火变得更加重要，因此有不少士人会借妾生子。

据《宋稗类钞》记载，陈尚书曾为了帮助朋友没有子嗣而自愿借妾。

虽然和典妻无关，但背后的原因是相同的。

民间有一些贫困家庭，为了生活困难，丈夫怂恿妻子与他人发生关系，以此换取钱财供丈夫使用，这被称为“贴夫”。

有的甚至把妻子“贴”给和尚，结果因把妻子转卖他人而和和尚发生纠纷，这种情况与后世的“典妻”引发的争议也很相似。

从元代到清代，“典妻”的风气蔓延开来，元代朝廷多次下诏禁止南方民众“典妻”，但是依然没有改变这种风气，明代则把这种行为列入刑法，但是清代又放宽了刑责，直到民国建立都还存在这种风气。

从总体上看，女性和孩子被视为可以交易的私人财产，是“典妻”陋习一直无法有效抑制的原因。

如果大家不把女性视为私有物品，在战乱、税收过重的时候，又怎会把妻儿当做物品，典押、出借给他人？这也是为什么“典妻”陋习一直持续到民国时期，只有改变观念，“典妻”陋习才能彻底消除。

大学生追梦者

古代社会，娶妻生子费用不菲，穷苦的老百姓很难攒够娶妻的费用，于是出现了“典妻”这种代孕行业，为他们传宗接代繁衍血脉提供了可能。

古代生产力较低，一个家庭的男子数量就代表着生产力，也是家族的传承者，可以改变家族的命运，比如汉代的杨喜，他在乌江自刎时拿到一条腿，被刘邦封为赤泉侯，改变了杨家的命运，变成了望族，杨修和杨坚也是他的子孙。

因此，生子传递血脉是古代人心中的大事情，为了满足穷苦老百姓的愿望，“典妻”应运而生。

典妻就是把妻子当作一种物品，古代女子被视为私有财产可以自由买卖，婚前是父亲的财产，婚后则是丈夫的财产。

典妻是一种临时的婚姻，两方在决定典妻时需要签订契约，写明典当的时间和价格，被典的妻子不得与丈夫见面或发生性关系，也不允许回家看望子女。

实际上，典妻就相当于被买进青楼的女子，成为一个被玩乐的对象。

霓脦那些

代孕是指通过现代医疗技术（人类辅助生殖技术及其衍生技术），将受精卵移植到有生育能力的女性（即代孕母亲）子宫内，并由其完成妊娠、分娩，以满足他人（委托方）生育需求的行为。

2001年《人类辅助生殖技术管理办法》和2004年《人类辅助生殖技术规范》明确规定，禁止各类医疗机构和技术人员提供代孕服务，在我国代孕是不被允许的。

目前，我国关于代孕行为的规定仅限于部门规章，而在立法效力上偏低，无法达到规制的目的。

世界各国对代孕的看法不尽相同，但越来越多的国家从保护儿童利益的角度出发，倾向于认可代孕所生儿童与委托代孕父母间的法律关系。

随着科学技术的发展，代孕技术得到了支持。

一些代孕母亲是在经过反复权衡和斟酌之后，由于各种现实原因而不得不做出的选择。

近年来，我国出现多例代孕案件，国家一直坚持认为代孕是违法的，但在某些案件中，将亲权和监护权分开，在无法找到代孕母亲的情况下，让具有抚养能力的委托人拥有代孕所生孩子的监护权。

《中华人民共和国未成年人保护法》（2020）规定，学校、幼儿园应当根据未成年人的年龄，开展适宜的性教育。

全面性教育将着重讲授有关生育意愿、生殖权利、辅助生殖技术等，以及代孕、怀孕等内容。

扩展资料：分类代孕可以分为两种，第一种是将需求方的精子通过人工授精的方式植入代孕母亲的体内，完成怀孕全过程，这种方式的孩子与代孕母亲有血缘遗传关系。

一种是将不孕夫妻的精子和卵子经过体外受精技术，植入受孕妇的子宫，最终实现母婴双获，这种方法被称为“体外受精代孕”；另一种是将不孕夫妻的精子和卵子经过试管婴儿技术培养成胚胎，移植在代孕母亲的子宫里，直到出生，孩子的遗传基因是来自不孕不育方的，这种方法被称为“试管婴儿代孕”。

在美国，试管婴儿代孕比较常见，其法律问题也比较不复杂。

1、人工授精代孕人工授精代孕是利用代孕母亲的卵子与委托父亲（或捐精者）的精子进行受精，受精方式可以是自然的，也可以是人工的。

从遗传学的角度来看，由此产生的婴儿与委托母亲没有血缘关系。

如果使用捐精者的精子进行授精代孕，孩子和委托父亲没有血缘关系；如果使用委托父亲的精子授精，孩子和代孕母亲以及委托父亲有血缘关系。

一些地区允许使用捐精者的精子进行人工授精代孕，但委托父母需要通过领养手续，才能在法律上正式成为孩子的父母，享有相关的权利和义务。

代孕机构也会协助处理相关的法律问题。

2、试管婴儿代孕1986年4月1日，试管婴儿代孕（gestational surrogacy）首次提出，是指将通过体外受精（IVF）产生的胚胎移植到代理孕母的子宫内，从遗传学角度看，产生的婴儿与代理孕母没有血缘关系。

百度百科-代孕

郑由皙

一个美丽的黄昏，很平凡的日子，一个懒汉正靠在墙角慢慢地小便，突然一个年轻姑娘大声喊叫：“流氓！抓流氓！”懒汉被抓起来。

姑娘对村民们解释说：“他在对我放肆。

”村民们当然义愤填膺了。

懒汉虽然不会做坏事，但也不会付出努力，经常躺在草垛上睡大觉，因此一直邋里邋遢，女人们一见他就退避三舍。

不过，他也曾救过落水儿童，而且他的父母双亡，他也一直被欺负着长大。

警察蜀黍见识敏锐，经过调查发现懒汉是被诬陷的。

虽然他被排挤，但他没有气馁，依然是邋遢模样，只是心里不舒服。

有一次他忍无可忍，拦住当初诬陷他的女人，问：“张翠英，我招你惹你了？我爬过你家院墙了？你为什么冤枉我？”张翠英无所畏惧地笑了笑，只是说：“看你不爽，看你跟个傻逼似的。

”懒汉一脸无奈地离开了。

张翠英长得肌肉结实，皮肤细嫩，两条麻花辫上的黄绸子一甩甩的，勾得男人们口水直流。

她很会拉拢人心，让别人愿意为她出力，因为家里的活儿太多，一个人担当不了，所以让单身汉们帮忙分担些责任。

单身汉们高兴地玩着，因为张翠英对每个人都一视同仁，谁也没有特殊的优势，男人们也都在暗中竞争。

张翠英也不偏袒，期间更发生了多次冲突，但她也不会偏袒谁，每个人都要承担一样的责任，这样一来，男人们心里明白，张翠英是在考验大家，聪明的人就提早抽身了。

张翠英心里早有所爱，那个小伙子住在她老家，面容白净，说话风趣，深得她的喜爱。

张翠英给他绣鞋垫、做新布鞋、缝补衣服，还熬鸡汤、面条里卧鸡蛋、酸菜炒腊肉浇头，勾起他的欢心。

小伙子投以桃李，给她送上雪花膏、丝巾、丝袜等礼物，两人情意绵绵，但张翠英始终婉拒小伙子的求婚，因为她的目的是嫁给有家有室的小伙子。

张翠英经过无数次的求婚和约定后，最终和小伙子达成了共识，不久后，她怀孕了。

然而，在八零年代，不像现在这样放宽，她又不敢把孩子扔掉，又不敢生，只能慌张地寻找小伙子，可惜他们的勘探队早就离开了。

寻找一个背锅侠，懒汉就是最佳人选，可惜这件事情大家都是将信将疑的，毕竟张翠英一向讨厌懒汉，怎么可能让他得逞又嚷嚷出来？不过，有可能也有不可能，不妨多多猜测。

张家人为了维护家族的名誉，试图让懒汉背上这口锅，但懒汉坚决拒绝，不肯屈服。

尽管张家人施加压力，甚至暴力殴打，但懒汉都坚持到底。

幸运的是，有位代课老师发现了真相，于是报了警。

警察一到，张家人就被分开审问，事情很快就揭晓了真相。

张翠英的名声就这样毁于一旦，原先受人宠爱的她，现在受到了众人的鄙视。

上次的事情，本来就有不少人对她不满，但是男人们都觊觎着她，现在看她已经沦落至此，他们当然是恨不得把她踩在脚底，发泄出心头的怨恨。

张翠英在众人的嘲笑声中去了县医院做了人流手术，觉得自己无地自容，不知道该往哪里躲，而懒汉也被这件事激发了，开始收拾自己，以至于大家也不再讨厌他，有时候他也可以把自己掩盖起来，不被人发现。

为什么会有这么多稀奇古怪的事情发生，是因为社会太复杂了吗？实际上，真正复杂的是人心。

人们本来并不复杂，但是由于社会竞争的激烈，为了生存就变得复杂了，从而导致社会变得复杂多变。

每个人都觉得自己很简单，可是为什么总是把别人想象得很复杂呢？其实人心很简单，只是利益分配很复杂。

人生，归根结底，只有生死两个字，但由于有了命运的起落，有了人世的变迁，简单的过程才变得多变复杂。

这个社会既不像我们想象中那么美好，也不像我们想象中那么黑暗，即使遇到了不可逾越的障碍，也不像想象中那么可怕。

总之，最大的敌人还是自己。

教育暖风

我国不允许代孕，《人类辅助生殖技术管理办法》和《人类辅助生殖技术规范》明确禁止医疗机构和技术人员提供代孕服务，即为他人提供妊娠、分娩的有偿或无偿服务。

我国有关代孕行为的规定只是在部门规章上，法律效力不够强，无法达到规制的目的。

世界各国对代孕的看法各有不同，但越来越多的国家出于保护儿童利益的考量，趋向于承认代孕所生儿童与委托代孕父母之间的法律关系。

扩展资料一旦代孕合法化会产生的危害：据一些人所说，代孕被认为是女性生育自由的一种方式，甚至是贫困女性获取经济收入的重要途径。

但事实上，大部分的代孕收入仍流入机构和产业，而所谓的自由却成了压迫女性的沉重枷锁。

在印度，开始代孕之前，代孕母亲需要签订一份代孕合同，同时也要遵守代孕者之家的规定。

出生后的胎儿健康状况和畸形情况与代孕母亲无关，怀孕期间可能出现的风险，医院、医生和被代孕夫妇均不承担责任。

批评人士指出，寻求代孕的夫妇以低廉的价格雇用代孕母亲，而这些母亲们需承受痛苦和风险，从而剥削了印度贫困妇女。

一旦代孕合法化，就可能会在合法的外衣下，存在非自愿的胁迫女性代孕，以谋取利益的现象。

这种胁迫的发生，与社会的分层有关，贫富差距越大、权力越集中，就越容易出现这种情况。

来源：百度百科-代孕来源：凤凰网-代孕，为什么不能被开放？