狼图腾读书笔记

《狼图腾》读书笔记

《狼图腾》读书笔记1

对于一个从小生活在江南的年轻人来说，梦想中的内蒙古是

草原、是骏马，是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》

之前，我承认我对内蒙古的了解很少，在看了《狼图腾》之后，

我对内蒙古的了解还是很少，可是却激发了我更迫切想去那片土

地上走走的冲动，那里有美丽的额伦草原，有虔诚的牧民，有望

不到边的绵羊，在那片腾格里掌控的圣土，诞生了许多或者雄伟、

或者凄美、或者悲壮的草原之歌。

拿到书之后的我便不屑地丢到桌上，几天之后我捡起书一页

页地看完的，感觉很厚，很久后才完结，看后感觉心神焕然一新，

又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族，腾格里，

狼，，这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组，而这些又是

跟农耕文化，汉民族，龙，土葬等这些我们很熟悉的词组相互印

衬，陌生与熟悉的一次次撞击，碰撞出一个个新鲜的思维和态度。

草原文化是什么呢？文中给出的答案就是“狼文化”，可是

我更觉得是生态文化，为什么呢？因为草原的自然环境更趋恶

劣，所谓白灾、黑灾，听来让人恐怖，而正是这样的生态，决定

了所有生存在它属地的生物的性格，为了生存，它（他）们便开

始了性格上的分化，狼、人是主体，狗、马、绵羊是重要组成，

再加上天、地、万物，于是乎，在这片以草为载体的领地上，狼

锻炼出了它成群、嗜血的本领，羊锻炼出善于奔跑的本领，而人

则锻炼出他勤劳，细心、粗犷、游动的性格。由此，天地催生万

物，万物造就文明。

游牧民族是什么呢？是匈奴，还是蒙古帝国呢？从世界历史

看，游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化，在亚欧大

陆广阔的草原上，他们纵横驰骋，演义了众多让人至今记忆犹存

的故事，单就中国而言，从最初秦始皇修筑长城开始，一代代帝

业的伟大功绩都是与北方相联系的，汉武帝时期退匈奴五千余

里，唐太宗时期活捉匈奴首领颉利，被北方民族尊称为“天可汗”，

而后来的建立的元朝，更是整个蒙古帝国的一部分，当然，还有

美丽的王昭君出塞，可以说，整个中华的历史，很大部分是与游

牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是，在我们

的历史教科书里，游牧民族似乎是敌人，侵略的象征。也许，历

史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人，有多少在

研究自己先祖的呢？

最后，不管书里有多少过分的渲染和说辞，我想我们只要汲

取其中的有用之处就OK了！毕竟，文化的东西多少会让人产生

不同的对立的！

《狼图腾》读书笔记2

狼，在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，如“狼

子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等，读过的关于狼

的其他书中，也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画，使我对狼根

本无一丝好感。读了《狼图腾》一书，我被深深震撼了，开始思

索着对狼的全面与客观的认识，特别惊叹于狼身上体现出来那种

“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力

量。”

狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存

在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因

为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被

狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在，生态

上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健

康的平衡发展。

在大草原上，如果没有狼，那些繁殖力极强的动物如兔子、

旱獭、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就会对草原的生态造

成毁灭性的破坏，给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、

马群造成巨大威胁，但是，草原人在与狼群的生存竞争的战保护地球图片 斗中，

对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队

精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑

的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使

游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北

和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草

原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由

几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇

神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每

一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术；狼对气象、地形的巧

妙利用；狼的视死如归和不屈不饶；狼族中的友爱亲情；狼与草

原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，

还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的另类的葬礼仪式，还有

狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使

读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。作者给读者留下了深深的

思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉

狼图腾？作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图

腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和

强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华

游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧

民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影

响了全世界。

我掩卷深思，狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力

量源自于何方？――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的

优秀品质和处世理念，值得我们人类学有可能的英文 习和借鉴。

《狼图腾》读书笔记3

不管是什么书，第一遍读的时候都不会下什么死定义，毕竟

只有过了一遍的初印象，精读也好，快读也罢。人脑的接收能力

有限，要想在第一遍的时候就把这么多的内容消化掉然后整理清

楚显然是不可能的，至少对于现在的自己而言不可能。就像在北

京去了四次故宫，如果第一次就给它下了定义，可能会使以后关

于它的印象收到限制。第一遍去故宫看到这么宏伟的皇家建筑，

看得目瞪口呆，直称赞雄伟壮观，可对历史和故宫的了解一无所

知。最后一次去是在去了十三陵之后，从导游口中了解了一些关

于明朝的历史，避邪转运的貔貅在古代的地位，故宫所处的中轴

龙脉线，天安门门前的两个华表，门后的两个华表，门前的华表

上面的貔貅背对天安门，意为望君归，门后的两个华表背对天安

门，意为送君出。以及古代建筑中的门铃，唯独皇宫才能用九排

九列九九八十一个门铃，彰显九五之尊。故宫，十三陵的门铃无

一不是九九八十一个门铃。故宫太和殿，中和殿保和殿为前朝，

上朝以及祭祀等活动用，乾清宫，交泰殿坤宁宫为后宫，供天子

和佳丽所居。第一次看到以乾清，交泰，坤宁命名，顿时就能感

到一种特别特别高深的格局，乾为天，坤为地，乾清坤宁，天清

地宁。交泰在《易经》中说是“天地交，泰”，天地相交的地方，

万物通泰。在天子所居的紫金城，乾清坤宁万物交泰，这种格局，

真的是让人钦佩不已。还有太和怀孕初期流血 殿门前的龟和鹤，蕴含天子龟鹤

延年，故宫里的每一个角落，仿佛都别有深意。去了四次故宫，

感觉只看懂了一些皮毛，冰山之角。而藏在水底下的，才是人类

的文化遗产，才是我们的中华智慧。

《狼图腾》读书笔记4

小时候我们读过很多关于“大灰狼”的故事，就如作者所述

几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨，而狐狸却总是机智狡猾又可爱。

其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼，大自然在没

有比狼进化的更高级更完美的野生动物了，它们团结、有耐心、

组织严谨、分工明确，狼是大自然界最有家庭观念的动物，而母

狼也是最有母爱的动物，她为救出身陷囹圄的小狼，会不惜牺牲

自己也要把孩子抢回；万盛黑山谷 而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、

最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。但草原是无比残酷

的，它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍迟钝笨

拙一点就被无情淘汰，这也使得狼群面对伤、残者，如若影响它

们的速度，必然会给它一个痛快的了断，而狼也不会因为被同类

所杀而留下仇恨反而带有一点感激，因为它们宁可战同一首歌蔡国庆 死也不病老

终死，这样的了断也算是战场上的英雄。

自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意，因为是狼让进化为人

类，让马更精良，让草原可以维持一种平衡，而那些大型的猛兽

如：老虎、狮子，不被歌颂，是因为它们单打独斗，而没有真正

促进其他动物的进化。然后当人类崛起后，工农业代替了牧业后，

作者笔下的大草原已不复存在，什么惊心动魄的狼马大战，什么

的蒙古包，什么的马背上的民族，什么的天鹅都完全葬送在人类

的手里。草原荒漠化，战马成为旅游工具或照相的陪衬物，猎狗

都被捕食，天鹅也不捕杀，所有的美景我们只能通作者的文字来

想象。

《狼图腾》读书笔记5

危机意识。不仅是草原还是现在的社会上，竞争都是激烈的，

往往就是在竞争中，稍微松懈，稍微动情，带来的结果都是不可

形容的，所以我们必须具三下乡报告 备危机意识，个人要强大，集体要强大，

国家要强大，就必须学会在危机中强盛，因为上帝对每一个人都

是公平，如果国家不强盛，那便要被列强瓜分；如果个人不进取，

那便要被人无情地淘汰，抛弃，所以我们接受锻炼，在危机中成

长，壮大。

三、生态平衡的意义。草原上的狼，杀黄羊而不杀绝；蒙古

人打狼，也不会赶尽杀绝，这些规矩，都是为了更好的生存啊。

而看看现在，生态环境日益恶劣：乱砍乱伐，过度开发，污染严

重等等一系列人类的行为，唉，在看看，连狼都知道要保护自己

的生活环境，而我们聪明的人类却是不断破坏，而不是好好保护，

难道我们不应该为后世的子孙留系一个美丽的家园吗？

我，注视电脑的屏幕，双手，停留在了键盘的上空，沉思了

下来，究竟，我们应该在狼的身上学些什么，应该怎样学，我想，

我们可以再一次，翻开这本书，慢慢地，体会它，仔细想，狼，

是什么……。

《狼图腾》读书笔记6

读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得

一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，终于看完了。虽

说读得不是很精细，但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海

中，也引起了我对人生的一点点思考。

《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇

就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静

结合，一气呵成。

真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、

精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、

紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗

力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄

羊的.绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将

草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致买英语怎么说 地表现了出

来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都

会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼

的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨

炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的

逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，

随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在

这种艰苦的斗争中磨炼出来的。

人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原

狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用

策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的

情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源

泉。

《狼图腾》读书笔记7

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无

情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了

草原的兽中。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是

什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也

会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把的退路让给它们而

自己却去面临危险，面临死亡。试问，这种团结的精神又有多少

人具备呢?

《狼图腾》定语后置的标志 ，它让我对狼有了新的认识。从狼身上，我看到

了智慧、勇敢、团结。

《狼图腾》读书笔记8

“小狼，小狼，开饭喽。”在一次交流会上，我得到了一本

——《狼图腾》，这本书令我百感交集。

《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵，这个北京知青在草原

上的两年生活，经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原

阿爸,人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件，阿爸又

传授陈阵在草原上生存的方法，以及告诉他草原上的自然法则。

在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，

于是，他与唯一支持他的朋友一起，从狼窝里掏出了狼崽。可草

原狼就是草人生经典 原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不

屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的痛苦，

含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族的“帮助”下，草原沦为

沙漠，陈阵的草原生活就此结束。

在这本小说中，令我感触最深的莫过于两点：

一、小狼那不屈不挠的天性。

二、草原的沙漠化。

小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本领

并不会因此湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二

战时期，在敌人入侵的时候，正是因为许多人像草原狼一般，宁

死不屈，团结友爱，才保住了自己的家园，我为此欣慰！

草原上的生态平衡微妙而不可无，之所以能维持万年不被打

破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许

利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不

懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族常常

垦荒，越垦越穷，越穷越垦，形成了一个恶性循环。

“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。

《狼图腾》读书笔记9

我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，

以灵魂回应灵魂之书。

书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不

可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀

狼”的图腾崇拜和精神悖论，描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目

的人狼战争，写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉

体到灵魂彻底瓦解的蚊灾，也写了黄灾、白灾、鼠灾。

在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑而柔情的笔

调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那美丽的

天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍

药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令人沉醉，让人心胸浩

阔。

当然，狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体，狼的狡猾，

狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，以及狼性，狼眼，狼

嗥，狼烟，狼旗等等，是全书的看点所在。

《狼图腾》读书笔记10

与这本书结缘，是孩子初一假期时，学校要求买给孩子的课

外读物，他很喜欢看，而且时不时的会给我讲里面的故事情节，

我被剧透吸引，一口气读了起来。这本书讲述了一个年轻的汉族

知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图

腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地

方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、

挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢

慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、

顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。

这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。从这本书中，学习

狼的智慧，我也领悟到一些工作的方式方法。

一、工作中要勤于思考，讲究方法策略

说狼熟练掌握用兵之道一点不为过，他们从来不打无准备之

仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。懂

选择时机、懂知已知彼、懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、

运动战、偷袭战，懂集中优势兵力打歼灭战。例如书中对狼利用

冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的

残酷而壮烈的战役的生动描写，体现了草原狼不但骁勇善战，而

且足智多谋，具有超凡的军事才能。我们在工作中也要学习狼的

这些品质，工作要有章法，事前未雨绸缪，主动观察，做到胸有

成竹；事中要细心周到，遇到问题多思考，努力研究方法快速破

解；事后要注意总结经验和不足，以便今后做的更好。

二、工作中要有拼搏精神和危机意识

狼有四大特点：“贪”“残”“野”“暴”，狼的本性决定

了他会无止境地去拼搏、探索，遇到困难会想办法一个个、毫不

留情地把它们克服掉、消灭掉，甚至会不要命，这也是狼长期生

活在大草原后适应优胜劣汰规则的结果。广阔的草原环境恶劣、

危机四伏，狼要想生存下来就必须面对很多磨难，尤其和人类的

相处。草原对所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍微迟钝笨拙

一点儿就会被无情淘汰，这也造就了狼的危机意识。在工作中，

我们要学习狼不屈不挠的拼搏精神，正像______所说的，幸福都

是奋斗出来的。我们不能因为取得了一些小成绩就沾沾自喜，应

勇往直前，向更高的目标攀登。同时要有危机意识，危与机是相

伴的，要严格要求自己，时刻给自己加压，不断地激发自己的潜

能，在危险中抓住机会，快速成长进步。

三、工作中要有大局意识和团队精神

草原狼是最懂得团结和协作的群体。他们的懂得配合、互相

依附，有严格的等级制度、懂得服从，智商较高、能够理解指令。

《狼图腾》一书生动的向我们描绘了一群高度组织的狼之队，一

支拥有着坚强精神支柱的狼之队。头狼一旦发号施令，狼群就各

就各位，呼啸声此起彼伏，互为呼应。待头狼昂首一呼，主攻者

奋勇向前，佯攻者避实击虚，助攻者嗥叫助阵。这种高效的团队

协作性，使他们在攻击目标时往往大获全胜。在工作中，我们要

学习狼的团队精神，单枪匹马是无法把工作做好的，团队的领导

者，要带好队伍，要善于发现和充分发挥每位同事的长处，同事

之间要互相信任、互相帮助、彼此欣赏，团结一致、共同努力，

才能获得最大的利益！

《狼图腾》读书笔记11

草原狼是狡黠的，智慧的，顽强的，狼群是有责任感的，有

尊严的。

书中读到60年代，陈阵和几个人来到内蒙古，到了那里，

陈阵养了一只从未养过的小狼，养到大了，以后陈阵要搬家了，

小狼不肯走，结果被铁链勒破了喉咙受伤了，陈阵知道已经无药

可救了，就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后，

狼越来越少到现在，狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史

了!

狼要生活，它没食物就要吃羊，吃了人们的羊，人们决心报

复就去打狼。

不要让人类的文明去改变小狼的本性，让小狼回归狼群吧!