客家⽂化河源的客家风情你了解多少?看完这篇⽂章什么都明⽩了!
客家风情
⼀千多年前,
客家先民从战乱的中原开始南迁,
前赴后继,
穿越崇⼭峻岭来到岭南⼤地。
河源
就是客家⼈最重要的落脚地之⼀
河源历史悠久,⾃秦起就属于古龙川县南海郡,是客家⽂化的⼀个重要起源地,也是岭南⽂化的重要发祥地,有“客家
古⾢,万绿河源”之美誉。
▲客家装扮
千百年来,客家⼈在由北向南的长途跋涉和频繁迁徙中,既保留了古⽼中原华夏汉民族固有的优秀⽂化传统,⼜吸收了
闽越、畲、瑶等族的优秀⽂化和风俗。
▲客家歌舞表演
这使客家⽂化风情万种,独具特⾊,成为汉民族⽂化的重要组成部分。源于中原⽂化⽽⼜与地⽅民俗紧密结合的客家⽂
化和客家精神,在河源得到了很好的传承与发扬。
化和客家精神,在河源得到了很好的传承与发扬。
中原古风邂逅岭南⽂化
上古时代,岭南地区就有⼈类居住,但在秦朝之前,与黄河、长江流域相⽐,岭南地区的⽂明程度属于相当落后的蛮夷
之地,秦始皇派兵平定岭南之后,中原地区的⽂化进⼊了岭南地区,岭南地区的⽂明才得到了开发。
▲赵佗
“赵佗是南下⼲部第⼀⼈”,秦始皇平定、治理岭南时的将⼠戌卒及官吏和他们的家属,是北⽅⼈向岭南移居的第⼀批移
民。随入党积极分子现实表现 后赵佗建⽴南越国,⾃封南越王。
南越国存在近百年,来⾃中原地区的秦朝将⼠戌卒及官吏和他们的家属只能滞留在岭南地区安居⽣息。到汉武帝时,南
越国归并汉朝,这些⼈留下的⼦孙也不可能再回到北⽅,名符其实地成为做客他乡之⼈。
所以,秦朝是客家⽂化和客家民系的起源时期,当时所留下的将⼠戌卒及官吏和他们的家属,是岭南地区最早的客家
⼈。
▲北⼈南迁(资料图)
促使客家民系和客家⽂化的最终形成,是宋元之后的北⼈南迁。他们之中除了⼀般平民外,还有不少官宦⼈家、⽂⼈骚
客和仁⼈志⼠夏威夷王国 ,特别是宋朝,当时中原⽂化⾮常繁荣,北⼈南迁是随官府朝庭不断南移⽽进⾏的,他们不仅⼈来到南
⽅,还带来了浓厚的中原⽂化,使客家族群壮⼤了规模,⼜提升了社会地位和⽂化品位。
⽅,还带来了浓厚的中原⽂化,使客家族群壮⼤了规模,⼜提升了社会地位和⽂化品位。
▲东江客家
客家包含着东江客家和韩江客家两个系统。在⼴东,客家地区东起韩江(除潮州平原外)西⾄北江,包括了粤东、粤
北、粤中的绝⼤部分地区。在这个⼴阔的区域中,客家分为两个既相同⼜不完全相同的系出虚汗 统,即以龙川为代表的东江流
域客家系统和以梅州为代表的韩江流域客家系统。这两个系统相辅相成,构成了客家民系和客家⽂化的整体。
▲东江流域
东江流域是客家地区的中轴,它上溯江西赣南地区,下溯珠三⾓的东莞、增城等地,以龙川为轴⼼,上下伸延⼏百公
⾥,构成⼀个近千公⾥的客家带。这⼀带的客家民系和客家⽂化始⾃秦汉,延⾄当代,历史悠久,是客家民系和客家⽂
化的古代礼仪 基础地。
万绿之城乃客家古⾢
历史悠久的河源,
是有着2200多年历史的客家古⾢,
全境皆为客家⼈聚居地。
▲中国龙川青⽵视觉中国
上古时,河源与岭南其他地windows7桌面 区⼀样皆百越蛮荒之地。从“百越”时期起,就有江浙⼀带的越民散居于少数民族之中。秦始
皇33年(公元前214年),秦王朝派兵平定岭南后设龙川县,由平定岭南副将赵佗任龙川县令——⽽龙川县就是在今天
的河源。
▲江南最美的古村落——河源苏家围滨海之光视觉中国
因此,河源是客家⼈最早居住的地⽅,是名符其实的“客家古⾢”,是客家⽂化的重要起源地之⼀,也是岭南⽂化的重要
发祥地之⼀。
▲佗城
河源拥有秦朝岭南四⼤古⾢中保存最完整的古城——佗城(南越王赵佗的“兴王之地”),素有“秦朝古⾢、汉唐名城”的美
称。历经千年沧桑,其⾄今仍保存有秦时的越王井,南越王赵佗故居遗址,跑马射箭练兵场,汉代的砖⽡窑,唐代的正
相塔,宋代的西门古码头、苏堤,南汉⾄元代的循州治所遗址,明清时期的城隍庙、越王庙、学宫、考棚、古城墙、新
塔、东河堤等120多处⽂物古迹。
▲龙川考棚
其中冬瓜干贝 考棚是⼴东省唯⼀遗存的,学宫与考棚并存在全国范围内均属罕见。另外,仅4万多⼈的佗城镇,就有179个姓,其
中2000多⼈的佗城村就有140多个姓,历史记载的古祠堂有89间,现仍存48间,被誉为“中华古祠堂博物馆”,有⼒地证
明了古龙川是中原⽂化与百越⽂化的结合地。
河源还拥有丰富多彩的客家风情⽂化。河源⼈能歌善舞,有着呤诗作对的习惯。客家民间艺术主要有:客家⼭歌、花朝
戏、舞龙、舞狮、舞春⽜、舞纸马、打功夫、杂技等。
▲客家花朝戏
河源每个县都有客家歌舞团,紫⾦县的客家花朝戏被列为“中国⾮物质⽂化遗产”,连平县的忠信客家花灯被评为“⼴东省
⾮物质⽂化遗产”。
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游⽔库——万绿湖
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别光看,
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