五猖会读后感

《五猖会》读后感500字（通用8篇）

《五猖会》读后感500字（通用8篇）

读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时

候抽出时间写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下

是为大家的《五猖会》读后感500字（通用8篇），供大家参考借

鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

继昨天读了《二十四孝图》以后，今天我又读了《朝花夕拾》

中的另外一篇经典文章《五猖会》。文中有一个观点很让我感兴

趣，那就是中国父母的教育理念是为什么的独树一帜呢?“死记硬

背”在他们眼中为什么会那样重要呢?

文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让

“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才可以

去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”

去了，可“我”此时却一点心情也没有了。

这是文章的主要内容，现在让我们回到这个问题。“望子成

龙，望女成凤”已经深深地刻在了每个中国父母的骨子里头了，每

一个父母都希望自己孩子成为人中之凤，可他们一味地逼迫孩子不

停地学习，就好似前几年流行的一个词“填鸭式教育”，不断地灌

输知识给孩子们，以图求孩子能够学到更多的知识。可这样子只会

让孩子们听到的知识左耳进右耳出，达不到学习的效果与目的。这

种教育方式我不赞同，也许有人说再苦几年就会好了，是，苦中作

乐嘛!可这样子形式的苦真的会有效果吗?

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被现在的

教育方式所给我们不同的含义。学习是什么，我们为什么而学习?这

就是《五猖会》所带给我们的启发。

《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节

日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压

迫，而不是对欢乐的正面描述。这足以表达父亲在儿子节日时对儿

子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人

的一生的影响有多大。

确实，有时候，你一不细心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是

你的一个微笑，就能让一个人的心境阳光灿烂;也许你的一句善意的

谎话，就了一个年轻的生命。所以，请你要细心，慎重你的一言一

行，因为，“无意”，力量是宏大的。

如果你是一位教师，那么，请注意自我的一言一行。因为在孩

子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育

着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他

们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，

不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同

时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节

时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的

向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而

悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎话而露出会心的微

笑。

《五猖会》借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的

“冲突”，暴露了封建社会的教育问题，指出了强制的封建教育对

儿童天性的压制和摧残。

《五猖会》中“我”十分向往参加观看五猖会，还兴高采烈地

叫工人们快搬东西，然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再

去，“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是

读着，读着，强记着。”终于，到了太阳升的老高时，“我”不负

众望，梦似的背了出来，获得了父亲的允许。然而，“我”却并没

有他那么快乐。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到

了关东的五猖会的热闹，对于我都没有什么大意思。只是一想起，

“还惊讶父亲何以要在那时候叫我来背书”。

事实上，文章所叙之事非常简单，一次千呼万唤而来的庙会会

被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味，表现了家长与儿童在心理

上的隔膜。在这种封建的“吃人”的传统教育下，培养出来的孩子

只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家，他希望通过学

术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

然而，当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望

子成龙”、“望女成风”，给孩子过大的压力。同时大局部家长过

于注重试卷成绩，还给孩子们安排各种补习班。但我认为，孩子的

学习应以兴趣为主，不能强给硬塞。还有局部家长要注意自己的教

育方式，不要给学生太大压力，以防止更多的教育问题的发生。

读到《五猖会》一篇时，好奇心喷涌而出。五猖会，一个活

动，总该着重写写五猖会的情景吧，但是，作者却把超多的笔墨放

在了描述父亲让“我”背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。

“我至今一想起，还惊讶我的父亲何以要在那时候叫我来背

书。”这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不明白，其实更深成

次的，是透过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗

的不满。本应是高快乐兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全

无。怪不得，他梦似的背完了，应对东关五猖会的热闹却提不起兴

致。

儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜爱凑热闹，对于一年一度的五

猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑

着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关

五猖会的现场。父亲让“我”背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但

心中必须在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩

子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人

后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。

文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的

热切期盼和父亲的阻难构成鲜明的比拟，表现了父亲对孩子心理的

无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩

子刻骨铭心，永不忘记。五猖会，并没给我留下很深刻的印象，但

作者对封建社会的不满却让我印象深刻。此乃吾读《五猖会》之

感。

《五猖会》是收录在鲁迅《朝花夕拾》中的一篇文章，文章讲

的是作者童年时代去看五猖会，父亲硬是要自己在看赛会前背完

《鉴略》的回忆，表达出作者对于封建制度对于儿童身心的压制和

摧残的批判。

全文以五猖会为主题线索，描写看赛会的前后。看赛会本来就

是一件很难得的事情，也是作者孩提时候非常期盼的。通过前半段

对于赛会的描写，也能看出作者的喜爱，更是通过《水浒传》中人

物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻

胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，

寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须……”这样的引用，勾起读者对于

赛会的好奇。作者接着又描写亲身经历的的一次较盛的赛会，觉得

能够参加赛会是一件特别荣耀的事情，更是梦想着自己生一场病，

去扮那个“犯人”。然而去五猖会之前，父亲却让他背诵《鉴

略》。这在作者眼里，背诵这本书是完全没有任何意义的。而文章

的最后，通过赛会前岁赛会期待的心情与背完书后的心情形成的鲜

明的比照，告诉读者孩子的`快乐是封建制度抹杀的结果。爱玩、好

奇是儿童的天性，但是受到封建制度下的专制父亲的无情压制。儿

童的天性的泯灭是封建教育导致的结果，他们不了解儿童的心理。

《五猖会》无情提醒封建社会的迂腐，摧残儿童天性残忍。童

年生活是人一生最重要的时光，让孩子快乐，释放他们的天性，才

是大人应该做的，而不是一味限制。

利用今年暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，其

中让我最有感而发的就是《五猖会》了。

五猖会是当地人们的一个节日，“我”儿时也喜热闹，但当

“我”要去之时，父亲却要“我”背诵《鉴略》，背不出就不许看

会，虽然后来背出来了，得以去看会，不过却再也提不起兴致了。

这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害，使儿童失去了

童年的快乐。虽说现如今时代进步了，但“唯分数论”还牢牢地固

锁着孩子们，家长们盲目追求名校，无形中形成的攀比现象愈演愈

烈。

有些教育专家说，现行的中国教育制度是失败的，家长们望子

成龙、望女成凤的心情，无形中带给孩子宏大的压力。如果说封建

教育制度培养出的是迂腐的读书人，那么现如今培养出的就是高分

低能的下一代！

现在，有些家长只看重教学的效果，却不懂得教学的意义。说

白了，现在的学习就是学习今后如何在社会中立足，不仅要贯穿文

化知识，更重要的是灌输道德知识，培养高雅的情趣。如果一天到

晚只知道窝在房间里苦心读书，那只会成为书本的奴隶。孩子的天

性就是玩，如果连天性都被抹杀了，空有满腹诗文又有何用呢？

改变教育体制很难，那么我们只有像周国平说的那样“向教育

争自由”，不一定要做门门皆优的高材生，重要的是按照自己的兴

趣去开展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识，也就不

重要了。

不过话说回来，即使在这样的教育体制下，不还是涌现了一大

批人才吗？作为新一代的我们，也不需要太抱怨，毕竟抱怨是解决

不了任何问题的。既然我们改变不了什么，那么唯有我们去适应

了。至于适应到什么程度，就只有看我们的努力了。

五猖会，是鲁迅儿时所罕逢的一件盛事。他笑着跳着,兴奋得不

得了,收拾好东准备出发时,父亲却命令他背书背不出,就不准去五猖

会。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似

的背完了,父亲才让他去看五猖会。多年以后，鲁迅仍然十分疑惑：

为什么亲父偏偏要在那时让他去背书?

鲁迅父亲的做法也是可以理解的。自古以来,多少家长希望自己

的子女成为人中龙凤，希望自己的子女能多学习，长大以后能有长

进。鲁迅的父亲,就以去看五猎会做为条件,让鲁迅背书。为了去玩,

为了去看五猖会,鲁迅只能按照父亲的要求,背诵《鉴略》。这外表

上看来,是两全其美,鲁迅父亲的做法是正确的。

但是，鲁迅却没有那么快乐。开船以后,水路中的风景，盒子里

的点心，以及到了东关的五猖会的热闹,对于鲁迅似乎都没有什么意

义。读到这里时,我陷入了沉思。很显然，鲁迅父亲做法,外表上是

“百益无害”,但实际上大大伤害了鲁迅儿时的心理。我想鲁迅的父

亲是不能体会鲁迅的痛苦,现在的父母又何尝不是呢?!我觉得家长是

最应该站在孩子的角度想想问题,有些家长为了能让孩子有个好的未

来,剥夺了孩子的一切自由,让孩子失去了快乐的童年。

孩子们有自己的兴趣爱好,他们的兴趣也许和家长所期望的不一

样。这时,有一些家长开始使用了“家长”的权利,不许孩子做这做

那,孩子只可以在梦中实现自己的理想。每个孩子的性格不同，他们

的未来也不相同。亲爱的家长们，请给他们一个自由发挥的空间,让

他们创造一个属子自己的天空。

《王猖会》记叙了作者儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的

心情和被父亲强行背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受，提醒了封建教

育对儿童天性的压制和摧残。

当我合上《五猖会》，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的

雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困

惑的童年。

在绍兴，有一种祈福的节日，叫做“五猖会”。儿时的鲁迅，

那样期待和渴望欣赏五猖会，可正要出发时，却突然被父亲喊回去

读“苦书”。从兴奋，到扫兴，流露着伤感和困惑。

还我自由！哪一个孩子没有过这样的呐喊呢？不被理解的心

灵，多么像一只笼中的鸟儿啊。自由是什么？是想干什么就干什

么，是无拘无束我行我素，还是疯狂、胡闹和无礼？其实，作为一

个单纯的孩子，自由，只是孩子的权利和本性。自由对孩子来说是

多么重要啊！夺去孩子的自由，无异于剪去小鸟的双翼，拔去野狼

的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鸟失去了天空，野狼失去了威

严，大熊失去了凛义，孩子失去了单纯。还我自由！这怎会不是每

个孩子呐喊过最多的话语呢？

没错，被链条锁住，不分昼夜干活的矿工奴隶们，他们是怎么

想的呢？被钢笼囚禁，麻木地撞牢笼的麻雀们，它们是怎么想的

呢？甚至是被人提在手中，动弹不得的甲鱼，它们又是怎么想的

呢？

只有一个简单的词汇——自由！

谁又何尝不是呢？当我本该在外沐浴阳光挥洒诗情，却被关在

家里学习时，当我望着洒进房间的阳光时，当我听见楼下嬉闹时，

当我对一沓厚厚的书置之不理时，又怎能不疯狂地渴慕自由啊！我

知道父母有苦衷，都口口声声说为我们好，但你们真正理解过我们

吗？请尊重我们，还我们自由！

多么希望，眼前不再是书本，而是一张五猖会戏门票啊！

还我自由！这怎会不是最铿锵、最有力、最亢奋的咆哮啊！