威廉·福克纳是20世纪美国南方文学的杰出代表，1950年获得诺贝尔文学奖。他的作品描绘了内战后南方种植园势力被北方资本主义势力击败的学生作文衰落历史，并对南方社会进行了反思。

《献给艾米丽的玫瑰》是福克纳著名的短篇小说之一，主要讲述了女主人公艾米丽在父亲的极端保护下成长的故事。父亲去世后，她爱上了北方人荷马，但荷马拒绝娶她，于是艾米丽毒死了他，守着他的尸体四十年。

献给艾米丽的玫瑰

这部小说充满哥特悬疑，女主角的行为令人发指。如果分析造成爱米丽悲剧命运的原因，可以看出福克纳对南方传统文化精神与北方现代文明关系的复杂思考态度，即旧文明拒绝妥协和丢弃糟粕，只能被时代抛弃；而新的文明如洒脱的诗句果没有精神内核，恐怕也不会长久。

以父亲为代表的父权制束缚了艾米莉。

故事发生在19世纪美国的一个小镇上。南方传统贵族阶层的地位岌岌可危，随时被北方势力取而代之。艾米丽的父亲是南方庄园旧势力的坚持者。他在小说中只有一个侧面:

“我们(镇民)总是把这个家庭当成一幅静态的画:身材苗条、穿着白色衣服的艾米丽小姐站在后排，她父亲高大的身影站在前排，手里拿着鞭子挡着她，老房子的大门框构成了这幅画的框架。”

我用寥寥几笔勾勒出父亲威严而又无悲惨世界经典语录可辩驳的形象。门框代表了南方社会严格古筝好学吗成人学的宗法制度。

父亲严格把守门框，女儿不能在大屋内迈出一步控制艾米莉的言行；手里拿着鞭子，打退了女儿所有的追求者，他要把艾米莉培养成典电热水壶排行榜型的南方贵族淑女。青春年华的艾米莉就这样荒废了。

父亲把门关着，不让艾米丽再往前走一步。

虽然她父亲的嚣张跋扈很厉害，在她最美好的岁月里也没有尝到爱情的滋味，但这也让她完全习惯了依赖父亲，从来没有任何反抗，以至于在父亲去世的那天，她告诉所有人，父亲没有死，但他还在。她不肯相信，陪伴了她20多年的父亲就这样离开了她。也说明艾米莉在旧制度的保护下，有安全感，不愿意改变。

在她父亲死后，虽然她已经不在了，但魏昱的力量仍然笼罩着艾米丽。她被训练成自觉遵循旧的制度伦理。

艾米丽试图开始新的生活，却遭受了打击。

父亲去世后，艾米丽剪短了头发，“看起来更像一个十几岁的女孩”。没有了父亲的控制，她显然已经做好了开始新生活的准备。从未品尝过甜蜜爱情的艾米丽遇到了热情奔放的北方男人荷马，深深吸引了艾米丽。没有她父亲的阻止，她公开嫁给了荷马。

然而，当荷马宣布她不会与艾米丽结婚时，她遭受了巨大而难以承受的打击。她给荷马下毒是为了防止她的尊严被践踏。其实艾米莉如此疯狂，与她父亲的教导密切相关。

当南方的传统价值观被北方的资产阶级自由所取代，她的父亲无力挽救或面对这种局面。他只能牢牢地抱着爱米丽，把她培养成符合旧制度礼仪规范的淑女，以维持最后的贵族地位。苛刻无理的教导，像一种毒素，侵入了艾米莉的整个心灵，逐渐扭曲。荷马的分手提议引发了艾米莉心中疯狂的种子。

绝望的艾米丽

艾米莉和荷马代表了南方的传统思想和北方的新主流思想。

作者并没有简单地描写一对恋人的爱情悲剧，而是用它来比喻南方与北方的碰撞。是艾米莉在南方没落的传统思想，而荷马是北方工商业经济形态中的主流思想。

荷马轻易获得爱米丽的爱情，可以理解为南方的旧思想正在被北方的新思想所征服和取代。当荷马说他不会娶艾米莉，宣布南北相遇碰撞，出现了不可弥合的裂痕。

以前贵族阶级的骄傲和荣耀被新阶级践踏了。因此，艾利美昂着头，用极端的手段报复并摧毁了荷马，暗示了两个对立阶级之间不可调和的矛盾。艾米莉代表了一个拒绝屈尊、妥协、共存，甚至拒绝改变自己，宁愿毁灭别人也要毁灭自己的阶级。但是，肯定会被时代淘汰。

福克纳在《献给爱米丽的玫瑰》中的思考

作者福克纳出生于南方的一个大家族，经历了美国内战后南方种植园经济日益萧条和衰落，而北方工商业日益繁荣的时代。面对南方贵族阶级的衰落和道德体系的崩溃，他感到既悲哀又有改变时代的必要。

威廉·福克纳

人类背负着沉重的历史包袱蹒跚前行，但我们必须向前看，展望美好的未来。另一方面，南方精神的精髓已经与时俱进，这让福克纳百感交集。

他曾在贝尔文学奖颁奖典礼上发表演讲，完美诠释了“南方精神”，即“勇气、同情心、荣誉感和尊严的光辉”。

艾米莉这个角色是福奈克对南方的最后记忆。小说的标题是《献给爱米丽的玫瑰》，但实际上是福克纳对失落的南方精神的奉献，而南方精神正是以北方为代表的现代美国文明所缺乏的文化和精神基础。

在我看来，福克纳所概括的“南方精神”不应该局限于美国南方，而可以指向全人类。这种精神只在美国南方消失了，但它仍然存在于世界各地的其他民族中。它是全人类的精神财富。