提起不可以随便念,大家都知道,有人问南怀瑾老师传的可以随便学吗,另外,还有人想问念可以祛病吗!?你知道这是怎么回事?其实可以随便念吗,不施食可以吗,下面就一起来看看南怀瑾老师传的可以随便学吗,希望能够帮助到大家!
只传音的,称为普传,如果是,要传授的。念经会招来什么吗。
因此,普传的,当然可以学习了。但要以恭敬心来对待修学。
很多大经里的语,都是需要基础遍数。
就是说用功地十万遍(各个不同),然后用的时候,才灵。
其实一般,不用念那么多,平时多念念,基本就不会得病的。七遍消除一切疾病。
如果要拿去的,那么这个就要先达到基础遍从容的反义词数的。
我不知道,你看看他里的出操纵的意思处,看看有多少遍数的要求不。
可以的。念了经后病更加严重了。
那都是
信有闻信和证信。闻信是听到后,自己虽然不理解,但是由于对说话人信任,所以相信。
证信:是由闻信,进而依教奉行,修证到经所说境界。这时的信是证信。
您问的问题无论回答能还是不能,都没有意义,因为闻信者多,证信者少。您不应该指望我们凡夫给您信心。
由于闻信是修前方便,就用我们凡夫常用的逻辑来推导一下:中有戒妄语。教人戒妄语,自肾虚的症状己比不妄语欺人。人们说妄语要么趋利、要么避害。福慧双圆,无求于世。无利可趋。视死生如刀斫。无害可避,所以说根本用不到妄语。(根据《龙舒文—-起信三》翻译)。
另外,可以用博弈论来推导:假设“”可以祛病,那么能得,不则失大利。我们自然应该。的作用和好处。
假设“”,果,那么念与不念结果相同。念无所失,不念无所得。为保险起见,还是好一点。无非是每天花费半小时或一小时。我们平时在网上消磨时光,何止一小时。
这样,无论真假,对于病人来说都应该试一试。每天千遍号。
有人说,根据博弈论,任何言教,都能推出遵守的结论,比如某某功。我是用两种方法推导,得出共同结论。某某功创始人显然工作心得体会怎么写是有利可趋,有害需避的。
有人说叫我们,是在骗钱。注意现在只是让您念,没有让您。而且不一定非得到院烧香,捐钱才叫,可以给穷人。而且不一定是钱财,体力、脑力、甚至一个真诚的微笑,一句祝福语都是。
有人以做买卖的心理烧香拜,求升官发财(当然有真心信者,罪过罪过),不良好的行为习惯能如愿,就怪不灵。这是对误解,这才是常说的。最重要的是依教奉行,遵循教诲。
《遗》我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如,导人善道,闻之不行,非导过也。
哪了不就知道了
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本文发布于:2023-04-02 19:29:01,感谢您对本站的认可!
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