普陀山景点

普陀山自驾游攻略

普陀山自驾游景点攻略

观音古洞

游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十景”、“普

陀十二景”、“普陀十六景”之颂赞。明代文学家屠隆有咏“普陀十二景”诗：梅湾春晓、

茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、

静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。清代裘班所编的《普陀山志》载十二景为：短姑圣迹、

佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、

光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。

莲洋午渡

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛与普陀山之间，

北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海生铁莲花阻渡的传说得

名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载

至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”

曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖像

狼牙。”

短姑圣迹

进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。

滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一、形状各异的岩

石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。

船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪

三十一年1905，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨

石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参礼

进香、揽胜观光word显示空格 者，都得由此登岸。

梅湾春晓

海湾春晓指普陀山的早春景色，

普陀山也称梅岑，因西部山湾为梅湾，也称作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众多

好养梅怡性。每当早春季节，春回大地，遍山野梅，香满山谷，青山绿树，映衬着点点红

斑，煞是一番美景，曾被人誉为“海上罗浮”。

每当晴朗无风时日，伫立西山巅，远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，

粼粼闪光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，梦见头发变白 岛礁朦胧，幽香扑

鼻，更加令人陶醉。

磐陀夕照

磐陀夕照

“磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。

由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底

阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐;上面一块巨石上平底尖，高达3米，

宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空

悬于一石之上。

每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，则见汪

洋连天，景色壮奇。“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。

莲池夜月

“海印”为佛所得三昧之名，如大海能汇聚百川之水，佛之智海湛然，能印现宇宙万

法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥;北接普济

寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。御碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。

古石桥横卧水波，远处耸立着一座古刹，疏朗雄伟中透出股灵秀，真如人间仙境，美轮美

奂。

莲花池三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中

荷叶田田，莲花亭亭，映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。

夏季月夜到此，或风静天高，朗月映池;或清风徐徐，荷香袭人。

“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”

莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。

法华灵洞

法华灵洞

法华灵洞奇特景观，方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十余处：有的狭隘低迫，伛行可

过;有的宽广如室，中奉曾子杀猪翻译 石像;有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山

洞穴虽多，层复出奇，唯此洞为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等

题刻。

古洞潮声

洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，

怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。

潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若

雷鸣。若遇大风，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹

为奇观。

据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵

音洞叩求观音大士显灵。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界者，

于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》，立碑以禁舍身。

朝阳涌日

过仙人井，登八宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。

象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，

广不逾丈，却幽qq密保是什么 邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞口面朝东洋，左右挽百步沙与千步

沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，叹为观止。旭日“巨若车轮，赤若

丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，千鲜相增，光耀心目。”所以人们给它起名

为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。

朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，根据书载，身处此庵，浪涛轰鸣

其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖

濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。

南天门

南天门在普陀山南的南山上，与短姑道头对峙。

南天门龙石

南天门孤悬入海，处于普陀山最南端，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环

龙桥。此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名南天门。阙门飞檐起角，中间书有

“南天门”三字，旁有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮子石。介绍南天门内群岩耸

秀，门前碧波浩渺，摩崖石刻众多，门侧有清康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四字，

苍劲有力，引人注目。门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶。岩顶平坦，

有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、

“海岸孤绝处”等石刻

南天门龙石

。传说这里是八仙过海的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾结茅于此。小知识：“入

三摩地”：佛教名词，三摩地即为“戒、定、慧”，入三摩地就是远离心之浮沉，而得平

等安详，心专止于一境之意，也就是将心止于一境而不散乱的状态，称为心一境界。普陀

山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后，佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。此路依

山循坡蜿蜒而上，路间有“入三摩地”等石刻婺源攻略 题字，皆出自明代书法家董其昌之手笔。

千步金沙

传说这个海潮的音声之所以异常响亮，也有着一个小故事，就是蛇王虽然无条件把山

借给菩萨开道场，但他要菩萨说出一个归还的日期来，到时候可以物归故主。菩萨对蛇王

说：“

那一天全山听不到我的弟子敲木鱼的声音;或者千步沙前的海潮音声不响了，那时我

就把山让还给你。”普陀山已发展到三大丛林，八十余家院庵，一百六十多个茅蓬，所以

每天木鱼音声是不会断的，尤其海潮的音声是永久不会断绝的!最数学日记六年级上册 奇观的海潮拜浪，不管

你起甚么东南西北风，千步沙的海潮是始终不会随风转浪的，仍然是一波一波的扑向这一

边来。有人说：“这是潮拜浪。”无情的潮水也知道朝拜观世音菩萨。如果遇见大风激荡，

那千步沙的波浪，若雷轰云涌，眩目震耳，来若飞瀑，止若曳练，倏然万变，不可名状，

笔者往往遇着大风激浪的时候，一个人蹓奔到海边，站在千步沙石上欣赏这俗人难得一见

的大海之奇观，那一种身心荡然的境界，不是笔墨所能形容其万一的。

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦柔美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。

此处海浪日夜拍岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰

雷成雪，骇人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面

宽阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日来的游客，千万不要错过这一

景观，或在游山之后，赤足漫步其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其味，未经亲试者不可

想象。

千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景

色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称普陀山绝观。到普陀山，晚上能

听到千步沙那里的海潮音，声若雷轰，震耳欲聋，像万马奔腾似的，比欧阳修《秋声赋》

中所说的声音还要大上百千万倍。这种雄壮宏大的海潮音声，我还是出生以来第一次听到。

法华经普门品的偈语说：“梵音海潮音，胜彼世间音。”

光熙雪霁

光什么是冠词 熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。

从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。

“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，

冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如

碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会

觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅红参的吃法 无比。

光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住

静修.就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。