中华经典成语故事文字版【七篇】
【导语】成语是语言中的精华,是历史的产物,是人类智慧的结晶。下
面是分享的中华经典成语故事文字版【七篇】。欢迎阅读参考!
【篇一】中华经典成语故事文字版
自相矛盾
楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛,为了招徕顾客,使自己的商品尽快
出手,他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾,向着过往的行人大肆吹嘘:列位看官,请瞧我
手上的这块盾牌,这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀,质地特别坚
固,任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它!一番话说得人们纷纷围拢来,
仔细观看。
接着,这个楚人又拿起了靠在墙优秀团队获奖感言 根的矛,更加肆无忌惮地夸口:诸位豪
杰,再请看我手上的这根长矛,它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀,矛
头特别锋利,不论您用如何坚固的盾来抵挡,也会被我的矛戳穿!此番大话
一经出口,听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿,只见人群中站出来一条汉子,指着那位楚人问道:你刚才
说,你的盾坚固无比,无论什么矛都不能戳穿;而你的矛又是锋利无双,无
论什么盾都不可抵挡。那么请问:如果我用你的矛来戳你的盾,结果又将如
何?楚人听了,无言以对,只好涨红着脸,赶紧收拾好他的矛和盾,灰溜溜
地逃离了集市。
楚人说话绝对化,前后自相矛盾,不能自圆其说,难免陷入尴尬境地。
要秀丽的意思 知道,戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此,我们无论
做事说话,都要注意留有余地,不要做工作中介 满说绝走极端。
【篇二】中华经典成语故事文字版
锲而不舍
春秋战国时期,学术领域相当活跃,名家辈出。当时有一位哲学家、教
育学家荀子,其博大的学问、深刻的见解,令后人敬佩不已。他写有许多散
文,《劝学》称得上是其中的代表之作。
荀子在《劝学》篇中,提出不懈地学习可以增长人的才干、改变人的气
质。他特别指出,学习要持之以恒,不能半途而废。
荀子说:“只要你不断地堆积泥土,就能最终堆成高山,风雨就会从山里
产生出来;只要你不断地积聚少量的水,就一定会形成深渊,那里就会有蛟龙
来潜藏;美国国花 只要你做好事做多了,就一定会养成一种美德,如此,要完全具备圣
贤的思想品质也就不难办到了。
“这里重要的是,绝不能看轻点滴的积累。人若是不一步一步地走,哪能
走到千里之外?不汇积小河里的水,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里马如果
只跳一下,连十步的距离都不可能超过;而最劣等的马如果连续走十天,也能
走很远。后者的成功就在于从不停止前进啊!
“一个人如果懒懒散散,刻几下木头就停下来,他连朽木也刻不断;而如果
他发愤图强,刻而不停的话,一定能把金石雕刻成器!总之,人要成功,就得
不断地、专一地奋斗下去!”
荀子的这些话成为至理名言,一直流传至今。
【篇三】中华经典成语故事文字版
惊弓之鸟
战国时期,有个杰出的弓箭手,叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是
举世无双。
有一天,他和魏王并肩站着,天空中忽然飞过一群鸿雁。
更赢很自信的对魏王说:“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”
魏王很怀疑。
正在那是,一只孤雁很低很慢的飞过。鸣声凄惨。更赢见了,就张着弓,
扣着弦,砰的一声,直入云宵。那孤雁果然应声落地。
魏王惊叹之余,不明白这是怎么回事。
更赢解释说:“那孤雁飞得低且慢,因为它已经受过箭伤;它鸣叫的声音
悲而哀,因为它离了群。身伤心碎,突然发出弓弦的声音使它心跳加速,极
力上冲,但受伤的两翼却无力上升,体重失去平衡,坠落下来。正如人们吃
饭时,突然听见雷声,筷子落地的情况一样自然而平常。”
后人根据上面的故事,做成了“惊弓之鸟”这个成语,形容先前多次受过惊
吓的人,忽然遇到同样可怕的事物,就吓得魂飞魄散,惊惶失措,不知如何
去应付新的环境。
【篇四】中华经典成语故事文字版
亡羊补牢
这故事出自大自然的英文 “战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对
楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢
陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大
事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑
乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故
意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然
不信我的话,请允许我到赵国躲固执的意思 一躲,看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住
了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这
才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚
恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,
也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然
是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,
表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个
事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并
不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补
牢”,从头做起,还不算晚呢!
亡羊补牢典故的意思:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再
去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损
失。
【篇五】中华经典成语故事文字版
不耻下问
春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。
他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求
教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。
有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么
不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,
不耻下问,才配叫‘文’。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”。
虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”。
不耻下问的意思:不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向
比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
现在我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教,不耻下
问。
【篇六】中华经典成语故事文字版
反客为主
三国时期,刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消父母之爱子 息后,
马上派人通知上司曹操,曹操听说后大吃一惊,立刻亲自率兵四十万前往抵
御刘备的军队。
夏侯渊知道曹操的援军马上就到,便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄
忠见曹军前来挑战,就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之
后,夏侯黄家驹的歌 尚便假装战败想要逃走,陈式乘胜追击。谁知走到半路,山上突然
滚下来很多大木头,砸中了陈式,夏侯渊便生擒了陈式。
黄忠听到部下的报告后,连忙去和谋士法正商量。法正说:“夏侯渊这个
人很浮躁,有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法,激励军队向前推进,
然后夏侯渊来战,从而捉住他,这就是反客为主的战法。”
黄忠采纳了他的建议,将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向
自己这边推进,便组织人马进行反击,派夏侯尚率军出战。结果,夏侯尚与
黄忠一交手就被活捉了。
夏侯渊非常生气汽修有前途吗 ,出兵包围了黄忠的军队,还破口大骂。可是,任凭夏
侯渊怎么辱骂,黄忠就是不出战。时间慢慢过去,曹军越来越疲惫。这时黄
忠突然出战,夏侯渊来不及防范,被黄忠一刀砍成了两段,曹军大败。
后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人,比喻变被动为主动。
【篇七】中华经典成语故事文字版
明察秋毫
齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸,统领诸侯,是霸主中的
代表。
几百年后,战国时的齐宣王田辟强也想称霸。
齐宣王对孟子说:“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗?”
孟子答道:“对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王
道,用道德的力量来统一天下。”
齐宣王问道:“那要有怎样的道德才能统一天下呢?”
孟子说:“我听说,有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟,您看见好好一头牛,
无罪而被杀,心中感到不忍。凭您这种好心,就可以行王道,施仁政,统一
天下。问题不在于您能不能,而在于您干不干罢了!比方有人说:‘我的力气
能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东
西,却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗?”
齐宣王说:“当然不相信!”
孟子紧接着说:“是呀,不能相信。如今您的好心能用来对待动物,却不
能用来爱护老百姓,这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业,
是您根本不去关心的缘故。显然,这都是干与不干的问题,而不是能与不能
的问题。您问能不能行王道、统一天下,问题也是14寸是多大 如此,是不去干,而不是
不能干!”
本文发布于:2023-03-20 18:22:00,感谢您对本站的认可!
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