1.冬天到了，春天还会远吗？—-[英]雪莱
2.放弃信念，无异死亡 –法国
3.人有了坚定的信念才是不可战胜的 –贝蒂
4.宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 –查.丘吉尔
5.人有了坚定的信念才是不可战胜的
6.不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 罗学瓒
7.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金
8.谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 歌德
9.英雄—就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 伏契克
10.我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为！ 方志敏
11.我能舍弃一切，但是不能舍弃党艺术考研，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ 方志敏
12.为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ 王若飞
13.为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 巴金
14.从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ 朱自清
15.人家的窃窃私语与你何干？走自己的路，让人家去说长道短！要像一座卓立的塔，决不因为暴风而分倾斜—–[意]但丁
16.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶 然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。—-黑格尔
17.我只想当个麦田里的守望者。—-霍尔顿
[《守望教育》读后感]《守望教育》读后感北汪小学吴晓芳哲人康德曾说过这样的名言：”有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将”在我心中的道德法则”与”头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则，《守望教育》读后感。
那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是”教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。
在”关注我们时代的伦理觉悟”、”走向人对人的理解”、”道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德…一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒，读后感《《守望教育》读后感》。正如刘教授所说的：”美德故事也许不如道学家的\’道德推理\’来得严密、系统、深刻，但却能够比\’道德推理\’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。
“”优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。
因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。教育就是爱，爱就是教育。
爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。”爱心育人&#浙江最好的大学8221;不仅是一般的职业素养和晕多音字组词职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！（） 〔《守望教育》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
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[教育名著《 守望教育》 读后感]
当心用去经营，爱但成了一种守望，教育名著《 守望教育》 读后感。这几日读了刘铁芳教授的《守望教育》一书，不由质疑：在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？
书中对道德教育的阐述，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
在我们办公室有四个毕业班的班主任，天天都会交流些各班的大情小事，这个班又有暴力事件了，那个班又小偷小摸了，还有孩子们你情我愿已书信往来了，让人又气又急之余，不禁纳闷：现在的孩子，倒底怎么了？临近毕业了，孩子们似乎更兴奋，小状况不断。这时，同行们纷纷羡慕起我来：“你们四班真行啊，好像就从没这些个麻烦啊！你真好运气哟！”欣慰之余，我也暗问自己：是啊，这些孩子倒是真很懂事般，从不给我生事。真的是我好运气吗？
我不由想起09年10月底那段几近让我崩溃的日子：当得知父亲疹断结果时，当云里雾里地站在讲台上时，当极力控制自己的泪给学生解释一段日子要离开课堂时，我一定没注意到，一段更深入内心的“人对人的理解”的品德教育已开始了。是的，我几乎忘了，当时就有好些孩子——内秀心软的女生、调皮成性的男生，抽泣的、悄悄试泪的……是的，我更不会忘却，一周后我来到教室，孩子们那询问关注的眼神，还有那一捧一捧一盒一盒的幸运星，将我的办公桌堆满，将我的心堆满……想到孩子们要毕业，我再也没请假，将心全放到了孩子们身上，读后感《教育名著《 守望教育》 读后感》。
我一定没留心，这班也调皮的东西，不知什么时候起，竟学会了察言观色，只要看到我不开心，就特别的乖巧；竟学会了自己的管理班级，早读午休安份规范，从不需我到场；竟学会了关心体谅，一张便条、一则日记，让人温暖。
现在想来，这一场我的灾难，又何尝不是对这班从蜜糖中长大的孩子的一次很好的品德教育？！从中受益的，不仅是孩子们，淘宝托管运营有效果吗还有我这个做老师的。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，而经历事故，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
إ 教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
〔教育名著《 守望教育》 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
每年临近教师节，我们的媒体总能从身边从平凡的生活中挖掘出一些感动我们的教师故事。他们之所以平凡，是因为在除教师节前后这段时间之外，他们和绝大多数教师一样，默默地工作，默默地生活，日复一日做着他们本分的工作，他们并不觉得有什么不同，或许只是站在山区的述职ppt模板讲台上的岁月比别人长了些，行走在学校与家的路途比别人艰难了些，在教书育人之外的事情做得比别人特别了些，也仅仅是这些与别人的不同，成就了他们不平凡的粉笔人生。在这个特别的节日里，媒体把电视的镜头对准了他们，把报纸的版面留给了他们，把电台的声音交给了他们，并且通过讲述他们不平凡的故事，宣传他们不平凡的事迹，以营造全社会尊师重教的浓厚氛围。
“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。”这是国人常常挂在嘴边的一句标语式的口号。读书成才总是一个令人萦绕于心的梦想，而学校则是放飞这一梦想的“好大一棵树”，守望梦想和守护这棵大树的则是教师——他们是从事阳光底下最崇高职业的“人类灵魂工程师”。正因为教育承载了几代人的梦想，学校聚焦了几代人的目光，教师肩负了几代人的重责，所以，当今的教育是一个沉重的话题，学校成了一个神圣的地方，教师更是为社会瞩目的一个职业。尤其是教师，他们所从事的是一份良心的职业，却负载了太多的社会责任，背负着公众的高期望匍匐前行，因而在每年的教师节前后普遍受到社会的关注也就很正常，也很必然。
在这个专为教师而设立的节日到来之际，总有一些平凡的教师和他们不平凡的故事感动我们。我们在感动之余，是不是也该想想应为他们做些什么——有必要为他们分担一些社会责任，有责任为他们改善一些工作和生活条件，有理由为他们回归到人性本初而不再身心俱累，不要临到节日之际才想起他们，才去给他们送温暖献爱心。培育祖国的花朵、浇灌社会的栋梁、培养未来合格的建设者，我们不只需要一个三十年如一日守望校园的钟沅凤，也不只需要一个独划孤舟往来于学校与家之间的熊贻华，更不只需要一个以身为桥助学生渡河的乡村教师，我们需要的是一个群体一片森林。个体的师德楷模只能作为一种精神的感召力量和灯塔的导航标，在新的历史时期，我们需要的是全体教师师德水准的全面提升，需要的是全体教师素质水平的整体提高。教师节总要过去，个体的模范作用会因社会关注力的转移而逐渐弱化，单个教师的道德力量也会因淡出人们的视线而日趋微弱。为钟沅凤、熊贻华他们这些乡村教师感动，并不是教师节的唯一主题，我们所必须寄予希望的是，在一个普遍尊师重教的国度里，每一个村庄的孩子们都能快乐地上学，每一所学校的教师都能愉快地教书，但愿今后教师节日到来之际，不再读到这些感动我们又令我们心情沉重的新闻。
《爱的教育》好词好句
好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱
热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番
同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸
身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱
断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧
精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气
失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担
自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力
慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风
东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发
欣慰 伤感
好句：
1.蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2.他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3.有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4.还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5.他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6.他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
7.他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
8.他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
9.他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
10.他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
11.港子很深，路很窄，感觉走不到头。
12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。
1. 习惯了在不同的阶段，不同的人陪我走一段路，习惯了某些人突然闯进我的生活、某些人却又不经意的远离我的生活，习惯了开心时就笑，伤心时也笑的自己，习惯了即使难过也会说着“没事儿”的自己，习惯了没事的时候看我们的聊天记录，习惯了独自一个人回忆。
2. 你说守望犹如沙漠中的胡杨树翘首东方不倒的样子：英姿一身，豪气一身，永远不死的魂魄染满熊熊夕阳。无论你和谁神似，无论你夜晚进入过多少红尘，无论你滴着鲜血的头颅交往过什么神奇，那种来自内心深处的颤栗时时会袭击着你毫无防备的神经。
3. 原谅我穷词，没有温暖的语句，只有简单的陪伴。
4. 心，一如既往的空荡，梦，一如既往的遥远；天，雨泻了思念，地，湿透了尘缘；灯火，在远处为谁点燃，影子，拉长了谁的寂寞？若，人生只是相遇，陌路相逢，我只记得你擦肩而过的美丽，你就不会闯进我的生活，成了我无法跨越的岸。
5. 我是如此的美丽，却还是留不住你渐行渐远的步伐。看着你小小的身影飞得越来越远，我只能无语的凝望，下意识的牵紧手里那一根若隐若现的丝线，不让你溜脱。 那袅袅升起的炊烟啊，是我对你最遥远的呼唤，也是我对你最深最深的祝福。
6. 那一座座的小桥啊，承载着多少你的足迹，留下了你多少次抚摸的痕迹。从蹒跚学步的你到会乱刻乱画的你到擅长丹青的你，它给了你多少动人的记忆和诗意的想象。
7. 远方的你，快乐的时候就忘了我吧，忧伤的时候你可一定要想起我。拿起你那美丽的画笔吧，把这烟雨长廊把这小桥流水人家都搬上你的画纸吧，那一副副深情的水墨啊一定会为你抚平忧伤。
8. 岁月已尽尾声，禅寺的钟声日日都在敲打着你的归期。那一串串的灯笼啊一直在为你点亮着，照着你归家的路途；阁楼上那一本本的书啊已经掸去灰尘，等着你来翻阅；那一串串的鞭炮啊，在等着你来点燃；那小小的船儿啊，在静静的等着你来点篙。
9. 当人走在树林深处，以足画圆围绕着那颗百年孤独着的老树等候圣灵降临时，所有森林里的物种都会以冲刺的姿态俯瞰着你，等待你一颗脆弱的心稍稍疏忽时留下的空隙。人在匆匆的行程中把草原当做大海，把星星当做神龛敬拜时，你注定就失去了一生的守候。
10. 一种可能一旦成为一生的守望，这守望注定就是一场悲剧。而悲剧往往没有观众驻足，没有鲜花喝彩，没有唱诗班面目僵硬的脸庞在烛光里慢慢扭动。这守望注定会被加热成沸腾如钢水样的液体，浇灌至你灵魂的每一根细小的神经，渐渐渗透到你强硬的气场，将你最引以为豪的骨气泄露为一地的月光。你依然坚守着那份执着，坚守着一个猎人面前不大的阵地。你说，既然做一个守望者，哪怕遍地都是雪片，都是前人留下的血迹，你依然会守望在这片没有人光顾的地方。
11. 你说，做一个守望者注定此生就是一头被围困在林子里的猛兽，再大的天它也看不清楚。你说，守望就像一瓶开启了的烈酒，不喝下去，那酒只是一瓶水而已。喝下去，方能明白醉是一种什么滋味。
12. 这样守望着，守望着深秋冰冷的风，守望着在心里无数次幻想着你的身影；守着一座城，独等一个人；空着一孤庭，守望一颗心。守着一座城，独等一个人； 空着一孤庭，守望一颗心。
13. 生命中匆匆过客，来来往往。回首往昔，漫游在阴霾的苍穹之下，依然会泪流满面，仰望天空。蒲公英的悲哀，散落在阴暗角落，稻草人的失落，守望在绿野麦田。永恒的幸福，徘徊在朝啼之间。
14. 爱情不是离得开，就能不爱的。，有一些人，有一些事，尽管你万般无奈，千般不舍；尽管你肝肠寸断，泪飞如雨，一旦放手后，彼此就会湮灭于茫茫人海间，不复再寻，不可再得。但你仍然要不肯回头的决绝而去，只能当记忆。一些人，只能做过客。我终究不能逃避那些记忆，忘不了那个人，换不了独角戏的角色！你给不了我任何承诺，我也不需要你的任何承诺，我有什么资格去要你给我承诺呢？在不知不觉中 我突然有一种这样的感觉，不是不爱 ，是不能爱！
15. 许是我多心了，你眼中的我，或许仅仅是个安静的过客，也许我走错了，在轮回的时候，迷恋着所谓花开，于是注定要守望，守望没有尽头的尽头。若不曾错过，我必不会轻如烟，行如影，必会淡泊相随，真意守望，梦淡如云，却紧紧地镶嵌在心里，不被泯灭了。
1.蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2.他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3.有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4.还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5.他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6.他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，然而却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。
爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。[3]
消逝是人的宿命，但是有了怀念，消逝就不是绝对的，失去了童年，我们还有童心，失去了青春，我们还有爱，失去了岁月，我们还有历史和智慧，没有怀念，人便与木石无异。
每个人都追求成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。
能被失败阻止的追求一定是一种软弱的追求，他暴露了力量的有限，能被成功阻止的追求一定是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
我走在自己路上了，成功与失败，幸福与苦难都已经降为非常次要的东西，最重要的东西是这条路本身。
我只是使用了生命，而不曾享受生命。
爱的教育是什么？书的封面就是答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
万事起头难，不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏信心。
《爱的教育》P143
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时豁达与平静。
《爱的教育》P211
只有永不言弃，才能实现梦想.轻易放弃，对不起的是你自己.
应该重视你在街道上的行动，一个国家的国民教育程度，最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。你在街上的表现就能说明你的整个教养。
《爱的教育》P145
不仅是自己，也应该督促周围的人注意自己的教养和修养.不要因为是小事就忽略不去做，所有伟大的成就都是从基础一点一滴开始的.
本文发布于:2023-04-12 10:30:42，感谢您对本站的认可！
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