汪涵和胡歌曾推荐过一本书,叫《浮生六记》。
“浮生”二字出自唐代诗人李白创作的一篇骈文《春夜宴从弟桃花园序》中的“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”
“六记”讲的是这本书分为六个部分,分别记录了作者经历过的六类事情:第一部分是他和妻子陈芸相识相房地产网络营销知相爱相许的闺房乐事;第二部分是养花修枝焚香煮酒等闲暇时光的趣事;第三部分是半生坎坷、妻子早逝的哀愁与痛苦经历;第四部分是寻访胜迹的、寄情山水的畅快和潇洒;第五部分《中山记历》和第六部门《养生记道》已经佚失,至今未见传世的版本。
但这流传下来的四记,不仅记录了两百多年前封建社会、森严礼教对妇女的压迫摧残,还描述了一对志同道合、鹣鲽情深的夫妻之间点滴的过往,也写尽了天人永隔、痛失所爱的悲怆。
这本书中的每一个文字的记录,都展现了那个时代的人文风貌、旖旎风光,不同于现在的生活乐趣,以及亘古不变的真情与实意。
《浮生六记》作者沈复,字三白,生于乾隆癸未年(1763年),这本书是他大半生的回忆录。
沈复在苏州城的书香世家中长大,居住在苏州的沧浪亭边上,过着诗情画意的逍遥生活。
而他的妻子陈芸,字淑珍,是他的表姐(陈芸比沈复大十个月),是舅舅陈心馀先生的女儿。四岁的时候,舅舅就过世了,表姐、表弟与舅母三人相依为命,家境十分清贫。
陈芸小的时候就表现出极高的才情,她聪慧过人,口头上教授一遍《琵琶行》,她就能背下来,但家里条件实在是太艰苦了,她没有机会读书习字,反而要日日刺绣来养活家人,还要给弟弟读书交学费,“三口仰其十指供给,克昌从师修脯无缺”。
陈芸偶然得到一本《琵琶行》,想着之前会背诵,便一字一字的认过去。她在刺绣干活的闲暇学中国各省省会着认字,还学了诗词的韵律,偶尔吟诗,写过“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的佳句。
乾隆乙未年(1775年),一个是富家的闲散公子沈复,一个是从小生活艰苦的灰姑娘陈芸,两个家庭背景、生活环境完全不一样的人,却因为沈复一句誓言,订婚了。
当时,沈复随母亲回娘家省亲,看到长大后的表姐,模样虽柔弱消瘦,但心思细腻、才情兼备,便心动不已,久久不能忘怀。
沈复是个敢做刚当之人,当即告诉母亲说,如果要为儿子选媳妇儿的话,今生今世就非她不娶。“若为儿择妇,非淑姊不娶”。
母亲也觉得陈芸这孩子性格温柔,当即便脱下金戒指,定下了这门亲事。
乾隆庚子年(1780年),订婚五年后,两人完婚丹怎么组词。婚后的夫妻生活是那般的有趣和甜蜜。两人相伴课书论古,品月评花。
有共同的话题,就有聊不完的趣事,有一致的三观,就有相同的待人处事的方式,他们深刻地懂得夫妻的感情需要仪式感,更需要你来我往的交流与经营。
那年七夕节,他们在沧浪亭爱莲居“我取”轩中,摆着香烛瓜果一起拜织女星,欣赏那疏星渡河汉的美景,两人谈论着宇宙这么大,往来古今河北旅游是否存在同样这般闲情逸致的人的事。
沈复雕刻了两枚图章作为七夕节的礼物,一枚给自己,一枚送给妻子。两枚图章上刻的文字是“愿生生世世为夫妇”,但一枚是凸出的阳文图章,一枚是凹入的阴文图章,用上红印泥,两枚图章可以盖出红色和白色两个版本的“愿生生世世为夫妇”印记。
同样的文字,两个凹凸契合的版本,只用作你我今后往来情书的落款。这份的惊喜,是来世的期许,是文人的浪漫,更是费尽心思的款款深情。
陈芸出自穷苦人家,喜欢茶泡饭,满足于用腐乳、卤瓜下饭的生活,沈复从未吃过这两样东西,非常讨厌它们散发的味道。有一次,陈芸将卤瓜强塞到丈夫口中,沈复捏着鼻子嚼了几下,觉得非常清脆,不再抵触、不再捏着鼻子,放心地尝起来,发现这原来是一种美味,后来竟然也喜欢吃了。
陈芸还尝试用芝麻油加上少许白糖拌腐乳,或者用卤瓜捣烂拌腐乳,还给它们取了个好听的名字叫“双鲜酱”。沈复曾自嘲道:为什么开始这么讨厌东西,后来却变成这么喜欢了呢?
陈芸回复他是因为“情之所钟,虽丑不嫌”,是因为你爱我,所以爱屋及乌,我喜欢的食物、喜欢的服饰、喜欢的世间万物,都变成了你的喜欢。
那个时代的女人的一生都是被束缚和压抑的,大多时间都只能待在家里的庭院里,抬头也只能看到四角的天空里偶然飞过的小鸟;偶尔能出门,也只能随着丈夫去附近的地方,去领略名山大川的风采是不被允许的。
沈复对妻子说:可惜你是个女人,如果你是男人,我们一起去寻访名山、游览胜迹,遨游天下那才是最痛快的事情。
陈芸回答道:今生不能的话,就盼着来世可以这样。
沈复说:那下辈子你当男人,我做女人跟着你。“来世卿当作男,我为女子相从”。
陈芸道:都说是月下老人管着人间的婚姻大事,我们今生已经靠他牵了红线了,如果还想着来世,是不理科女生十大热门专业是也要仰仗他老人家的神力撮合,为什么不请人画一幅他的画像来祭拜他呢?
于是,两个人找到当时善画人物的画师戚柳堤,请他画了一幅月老的画像,每逢初一、十五两人都焚香拜祷,只愿来世还能重逢,重逢亦能记得今生种种。
有一次水仙庙的庙会,像龙宫夜宴一样热闹,陈芸很想去,但是又怕被人认出,公婆知道了会不高兴。沈复就偷偷将妻子打扮成自己的表弟,改变发型带上了帽子,又画了重重的眉毛,换了蝴蝶履,“易鬓为辫,添扫娥眉”。
两人偷偷出门,遍游寺庙中,玩的不亦乐乎。
林语堂曾为《浮生六记》写了序言,其中有一句评价:“芸,我想,是中国文学中一个最可爱的女人”。
确实可爱,她是偶尔的古灵精怪,有时又会迂腐执着;是温柔娴雅,又是那样的聪慧善解人意。
只可惜,这个最可爱的女人,在那个时代的背景下,却只能如一朵正娇艳欲滴的花,花期是那样的短暂,逐渐在逼仄压抑的环境中,日渐枯萎凋零。
公公常年在外地,陈芸因代写家书,被婆婆抱怨表述的有问题,后不再敢代写家书,却又被公公指责这点小事都不乐意做。
公公想让儿子从家乡给自己纳一个妾,送过去陪伴他漂泊的生活。丈夫为难,找陈芸诉苦。陈芸体贴丈夫,瞒着婆婆,自己做主进行张罗,这件事让她彻底失去了婆婆的欢心。
后来,又因为陈芸的结拜姐妹被诬指为青楼女子,丢了家族的脸面,辱没了书香世家的门楣,被赶出了家门。沈复不离不弃,主动放弃锦衣玉食,陪伴妻子,共度艰难。
嘉庆癸亥年(1803年),在经历了居无定所的漂泊之后,陈芸的身体越来越差,时常咳血,病中日日牵挂送走的两个孩子,又埋怨是自己拖累了丈夫,于三月三十日含恨而终。
可以说,“若为儿择妇,非淑姊不娶”。这一句誓言,沈复践行了一生一世,携手走过23个春秋,无论是早期的锦衣玉食、奴仆成群的生活,还是后来的颠沛流离、寄人篱下的日子,他们从来都是不离不弃相依相伴走过。
头七是传说的回魂之日,有所留恋的人会在死后灵魂来到自己生前熟悉的地方。
那天,所有人都辟邪走得远远的,而沈复却一直在他们的房间里等待,等待妻子的魂魄归来。
他看见房间的陈设还和之前一样,但是人已经不再了,顿时心中伤痛泪如雨下。
又怕自己的泪眼模糊看不清妻子的模样,忍着眼泪睁大眼睛,坐在床边默默地等待。“又恐泪眼模糊失所欲见,忍泪睁目,坐床而待”。
摸着妻子穿过的衣服,气息仿佛还在上面,却再也见不到她的身影,听不到她的声音了,想到这里,沈复肝肠寸断,悲恸不已,昏倒过去了。
嘉庆十三年(1808年),妻子走了五年以后,作者开始写这本书,开始去回忆以往的点点滴滴。
这五年,他浪迹天涯,欣赏过波澜壮阔的大海,也欣赏过奔腾不止的黄河;行走过一望无际的梅林,也行走过深险雄峻的函谷关;见识过故人西辞的黄鹤楼,也见识过白浪翻滚的趵突泉。
只是,寻遍天下,再也没能找到妻子的身影。
美景再美,这一场没有你参与的梦何时能醒,你已入黄泉轮回,香消玉殒;而我徒留人间徘徊,白雪满头。
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