杨师厚

尹氏族史研究009

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尹氏晖公三子辨

飞天*红飘带

尹氏家族，分布甚广，国内遍布各省市。在全国尹氏各

支家谱记载中，尊尹焞为先祖者众多。而对尹焞之上世系，

有追溯至尹晖的记载。现列出尹晖至尹焞世系表一（为便于

叙述，以尹晖为一世）：

一世：尹晖，生尹显、尹谊、尹勋；

二世：尹显，生尹崇珂；

尹谊，生尹崇瑞；

尹勋，生尹继伦；

三世：尹崇珂，生尹仲宣；

四世：尹仲宣，生尹源、尹洙；

五世：尹源，生尹林；

六世：尹林，生尹焞；

七世：尹焞。

这一段世系表中，有三位北宋时期著名的人物，即尹源、

尹洙、尹焞，这三位人物对于北宋时期的文学、政治、理学

都有重要的影响。其中尹源、尹洙又是和北宋文学家、政治

家欧阳修、韩琦同时代，且惺惺相惜。尹源、尹洙去世后，

欧阳修为其撰写了墓志铭，韩琦也为尹洙撰写了墓志铭。

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欧阳修《太常博士尹君墓志铭》（即尹源墓志铭）记载：

“君讳源，字子渐，姓尹氏，与其弟洙师鲁，俱有名于

当世”，“其曾祖讳谊，赠光禄少卿。祖讳文化，官至都官

郎中，赠刑部侍郎。父讳仲宣，官至虞部员外郎，赠工部郎

中。”“子男四人，曰林、植、机、桴。”这一段记载表明，

尹源和尹宝宝讲故事 洙为兄弟；父亲为尹仲宣、祖父为尹文化、曾祖父

为尹谊；尹源生四子：尹林、尹植、尹机、尹桴。

欧阳修《尹师鲁墓志铭》记载：

“师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。”，“师鲁娶张氏，

某县君固。有兄源，字子渐，亦以文学知名，前一岁卒。”，

“有子四人，连丧其三。女一适人固，亦卒。而其身终以贬

死。一子三岁，四女未嫁”。这一段记载表明，尹源和尹洙

为兄弟；尹洙有四子五女，三子已丧。

欧阳修《尹师鲁墓志铭》还有一段记载“余与师鲁兄弟

交，尝铭其父之墓矣固，故不复次其世家焉钞”。告诉我们，

欧阳修曾经为尹洙父亲撰写墓志铭，里面已经写清楚了尹洙

世系，在这里就不重复了。

欧阳修《尚水浒传精彩片段 书虞部员外郎尹公墓志铭》（即尹仲宣墓志

铭，虞部员外郎与尹源墓志铭所记“父讳仲宣，官至虞部员

外郎”一致）记载：“公讳仲宣，姓尹氏。尹氏世居太原，

无显者。由公之父赠刑部侍郎讳文化”，“子七人：源、洙、

湘、冲、淑、沂、泳。诸孙十余人”。这一段记载表明，尹

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源和尹洙为兄弟；尹源、尹洙父亲为尹仲宣、祖父为尹文化。

韩琦《故崇信军节度副使检校尚书工部员外郎尹公墓

表》（即尹洙墓志铭）记载：“公讳洙，字师鲁，其先太原

人。曾祖谊，以道晦，乱世不仕。祖文化，始以才行兴其家，

官至都官郎中，赠刑部侍郎。父仲宣，举明经，累长郡邑，

亷恕明决，所至以循吏称。”“娶张氏，鹿邑县君，以顺以

慈，克正家道，后公七年而亡。兄源，太常博士，亦以文行

称于世；弟湘，三班奉职；冲，秀州华亭县主簿；涛、泳，

未仕，并先公而卒；沂，资性淳茂，动谨门法。子男四人：

长曰朴，奇隽博自制南瓜饼 学有父风，其二未名，俱早世；其幼曰构，

今方十岁。女五人：长适虞部员外郎张景宪，次继室张氏次

适太常丞太祝谢景平，次二人未嫁。侄才，文学器识，足以

嗣公，而敦尙名节，无仕进意。”韩琦撰写的墓志铭较欧阳

修的更为详细，记载表明，尹源和尹洙为兄弟；尹源、尹洙

父亲为尹仲宣、祖父为尹文化，曾祖父为尹谊；尹洙有四子

五女，三子已丧。

欧阳修《尹师鲁墓志铭》和韩琦《故崇信军节度副使检

校尚书工部员外郎尹公墓表》记载有一个区别，即：欧阳修

记“一子三岁，四女未嫁”，韩琦记“其幼曰構，今方十岁。

女五人：……次二人未嫁。”这是因为尹洙卒于庆历七年

（1047年），夫人“张氏，……后公七年（1054年）而亡”。

欧阳修撰写《尹师鲁墓志铭》时间为庆历八年（1048年），

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韩琦撰写《故崇信军节度副使检校尚书工部员外郎尹公墓

表》时间为至和元年（1054年）（正是“张氏，……后公七

年（1054年）而亡”的时间），因此一子的年龄差了七岁，

而且韩琦撰写时幼子已经有了名，七年中，又有二女出嫁，

所有从“四女未嫁”变成了“次二人未嫁”。这一处表述进

一步证明了欧阳修和韩琦所撰写墓志铭的真实性。

尹焞的墓志铭是其学对视恐惧症训练图 生吕稽中撰写的，《全宋文卷》有

收录，吕稽中在《宋史》中也有记载，将其归为道学（程氏

门人）列传中，可见二楼英文 其应该深得尹焞真传。

《尹焞墓志铭》记载：“至先生之曾祖仲宣，娶张氏，

生七子，而二子有大名。长子讳源，字子渐，是谓河内先生。

次子讳洙，字师鲁，是谓河南先生。河内娶何氏，生四子。

其长子讳林，官至虞部员外郎，娶刘氏，万年县君。刘氏卒，

娶陈氏，福昌县君，是生先生。”这一段记载表明，尹焞父

亲为尹林；尹焞的祖父为尹源，尹源与尹洙为兄弟；尹焞的

曾祖父为尹仲宣。

《尹焞墓志铭》还记载：“生五男三女：坤、城、堪、

增皆早丧。均，仕为将仕郎，娶赵氏，洛阳之陷，与张令人

皆死。长女适进士伊川程暐，次适进士新安罗授，次适邢纯

者也。初，先生老无子，其弟烛死于武功，有孤曰墺，及长，

先生以郊恩仕之矣。其从弟烈，在长水山中，生子曰继可。

今九年而长水陷，不能以来，故立孙镇为均子，服三年之丧。”

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这一段记载表明，尹焞的五个儿子都死了，其中四子早丧，

一子战死；尹焞有一个弟弟尹烛，尹烛死后留下孤儿尹墺，

尹墺长大后应为皇帝因郊祀礼成被加恩做官，尹焞也就让尹

墺继承尹烛一脉了；尹焞有个从弟尹烈（按从弟的说法，尹

焞和尹烈的祖父应该是兄弟，也就是尹源、尹洙七兄弟里面

一个，至于是谁，在此不研究），尹烈有儿子尹继可，推测

尹焞本来是要过继尹继可为子继承自己的，但是尹继可在敌

军占领区，没有办法回来服丧，于是就过继尹继可的儿子尹

镇为尹均为子，服丧继承尹焞。

根据以上信息，可以列出世系表二（为便于叙述，以尹

谊为一世）：

一世：尹谊，生尹文化；

二世：尹文化，生尹仲宣；

三世：尹仲宣，生尹源、尹洙、尹湘、尹冲、尹淑、尹

沂、尹泳；

四世：尹源，生尹林、尹植、尹机、尹桴；

尹洙，生尹朴（早丧）、无名（早夭）、无名（早

夭）、尹构；

尹某（待考），生尹烈父亲（名待考）；

尹沂（推测待考），生尹才；

五世：尹林，生尹焞、尹烛；

尹烈父亲，生尹烈；

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六世：尹焞，生尹坤（早丧）、尹城（早丧）、尹堪（早

丧）、尹增（早丧）、尹均（战死）；

尹烛，生尹墺；

尹烈，生尹继可；

七世：尹继可，生尹镇（过继与尹均为子，承嗣尹焞一

脉）。

将世系表二和世系表一对比，世系表一显然存在问题。

那么，尹谊是不是尹晖之子呢？

全宋文卷《河南先生文集》收录了尹洙撰写的《故天水

尹府君墓志铭》，是为一名叫做尹节写的。《故天水尹府君

墓志铭》记载：“大父晖，事后唐为清泰（后唐末帝李从珂年号，

934年四月—936年闰十一月）功臣”，《汉语辞海》解释“大父”

有祖父和外祖父两种意思，此处是祖父的意思，也就是说，

尹节的祖父是尹晖。又记载：“晋初以忠于旧君遇祸，故人

景延广匿其三子。君父，其中子也，得亡太原。”，“及刘

氏据其地，以材勇隶帐下，为裨校。乾德(北宋太祖赵匡胤的年号,963

年十一月-968年十一月)初，刘氏大将有欲其地内属者，谋觉，牵

联坐死。君尚幼，得小校张谦者持养数年，归于叔父让。让

为岢岚军使，君往来河西，以骑射名军中。从父兄继伦立功

河朔，君往依之，补衙内都虞候。”，“景氏所匿其长勋，

后贵显，继伦其嗣也。季即岢岚军使。唯君父亡他国，与兄

弟绝，故阙其名。”这一段记载表明，尹晖有三个儿子，长

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子尹勋、次子即尹节父亲（因兵变受牵连早死，名字缺）、

三子尹让。墓志铭还记载尹节生有五子：尹宗溥（早亡）、

尹宗礼（早亡）、尹宗济、尹宗泳、尹宗源；有“孙七人：

仲堪，业进士；仲芳，太庙齐郎；余并幼。”

《旧五代史》有尹晖的记载：“尹晖，魏州人也。少以

勇健事魏帅杨师厚为军士，唐庄宗入魏，擢为小校”，“末

帝即位，高祖入洛，尝遇晖于通衢，晖马上横鞭以揖高祖。”，

“子勋，事皇朝，累历军职，迁内外马步都军头，见为郢州

防御使。”以时间和事迹分析，与尹节祖父尹晖为同一人。

根据以上信息，列出世系表三（为便于叙述，以尹晖为

一世）：

一世：尹晖，生尹勋、尹节父亲（缺名）、尹让；

二世：尹勋，生尹继伦；

尹节父亲，生尹节；

三世：尹节，生尹宗溥（早亡）、尹宗礼（早亡）、尹

宗济、尹宗泳、尹宗源；

四世：（无法判定），生尹仲堪、仲芳、幼子（五名）。

对照世系表一和世系表三，仅有尹勋和尹继伦一致，且

尹勋排行也不一致。对照分析，若同为尹晖之后，尹洙应为

尹节从堂侄，但从以下几点可以明确尹洙和尹节是没有这样

的关系的：一是尹洙在铭文中表明撰写墓志铭的原因为，“唐

州从事君以志文为请。初，予在枢密院王丞相府，从事君，

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其婿也，与之为有旧。后予亲之丧在外，从事君助予奉之以

归。是尝德且旧，于其亲之丧，是宜为之铭”，若尹节为尹

洙从堂叔父，何必又需外人“从事君”来请？二是若尹节为

尹洙从堂叔父，四代之内，未出五服，尹洙作为当世文化名

人，在铭文中竟无只字表达这样的关系，于礼不符。自称

“予”，按照惯例，应自称从堂侄或直接称侄。

可见世系表二和世系表三分别是两个不同的尹氏支系，

尹谊自然也就不是尹晖之子。

世系表一还表明，尹崇珂是尹晖的孙子，到底是不是，

研究尹氏家谱的人很多都已经认定尹崇珂不是尹晖的孙子，

有很多理由，在此不一一阐述。因为尹崇珂的妹妹嫁给了宋

太宗赵光义，所以《宋史》也有多处记载，其父为尹廷勋（或

尹延勋，此文不研究），未发现有与尹晖有交集之处，此处

也不在分析。下面就两个方面研证尹崇珂与尹晖祖孙关系。

一是任职。《旧五代史》载：“尹晖，魏州人也。少以

勇健事魏帅杨师厚为军士，唐庄宗入魏，擢为小校，……。

庄宗即位，连改诸军指挥使。……高祖即位，改右卫大将军。

时范延光据鄴谋叛，以晖失意，密使人赍蜡弹，以荣利啖之。

晖得延光文字，惧而思窜，欲沿汴水奔于淮南。高祖闻之，

寻降诏招唤，未出王畿，为人所杀。”唐庄宗即后唐李存瑁，

高祖指后晋高祖石敬瑭。这段记载表明尹晖任职主要在后唐

时期，后晋灭唐后很快就被杀。

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《宋史.尹崇珂传》记载“崇珂初事周世宗于藩邸，以

谨厚称。……。宋初，出为淄州刺史。”尹崇珂任职一直在

后周和北宋时期。

二是出生时间。《旧五代史》记载“少以勇健事魏帅杨

师厚为军士，唐庄宗入魏，擢为小校”，以此推断，此时的

尹晖就是二十岁左右的少年；唐庄宗李存瑁在位时间为923

年-926年，按此推测尹晖出生于903年-906年之间；尹洙

撰写《故天水尹府君墓志铭》也记载尹晖“事后唐为清泰功

臣”，清泰为后唐末帝李从珂年号，时间为934年—936年），

以此推算，尹晖三十岁左右，正式壮年立功之时，符合出生

于903年-906年之间的推断；若按尹洙撰写《故天水尹府君

墓志铭》记载“乾德初(963年-968年），……君尚幼”推

测，尹节大约出生于958年，卒于1014年，也正符合其祖

父尹晖出生于903年-906年之间的推断。

《宋史.尹崇珂传》记载：“乾德格罗安达犬 中，征岭表，以崇珂

为行营马步军副部署。……六年，卒，年四十二。赠侍中。

遣中使护其丧，归葬洛阳。以其子昭吉、弟崇珪并为西京作

坊使，昭吉领会州刺史，崇珪领歙州刺史。初，太宗在周朝

娶崇珂妹，追谥淑德皇后。昭吉至洛苑使。次子昭辑，至供

奉官、阁门祗候。”尹崇珂乾德六年四十二岁卒，推算尹崇

珂生于927年，卒于968年。

若尹崇珂为尹晖孙子，三代之内，仅间隔21年-24年，

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就算再往前推，间隔30年，也是不现实的。可见尹崇珂不

是尹晖之孙。

按照宋史记载，列出世系表四（为便于叙述，以尹廷勋

为一世）：

一世：尹廷勋，生尹崇珂、尹崇珪；

二世：尹崇珂，生尹昭吉、尹昭辑。

因此，尹晖、尹谊、尹崇珂是三个不同的尹氏支系。至

于尹显，既然尹崇珂不是尹晖之孙，显然世系对接是错误的。

根据以上的研证，可以认定，尹晖有三个儿子，就是尹

勋、尹节的父亲、尹让。尹显、尹谊不是尹晖之子。

为什么会出现这种情况，不外乎口传之误、挂靠名人、

相近混淆等原因，限于篇幅，不再细述。

附：

《太常博士尹君墓志铭》（欧阳修）

君讳源，字子渐，姓尹氏，与其弟洙师鲁，俱有名于当

世。其议论文章，博学强记，皆有以过人。而师鲁好辩，果

于有为。子渐为人刚简，不矜饰，能自晦藏。与人居，久而

莫知；至其一有所发，则人必惊伏。其视世事，若不干其意；

已而榷其情伪，计其成败，后多如其言。其性不能容常人，

而善与人交，久而益笃。自天圣明道之间，予与其兄弟交，

其得于子渐者如此。

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11/婚前协议书正规范本 21

其曾祖讳谊，赠光禄少卿。祖讳文化，官至都官郎中，

赠刑部侍郎。父讳仲宣，官至虞部员外郎，赠工部郎中。子

渐初以祖荫补三班借职，稍迁左班殿直。天圣八年，举进士

及第，为奉礼郎，累迁太常博士。历知芮城、河阳二县，佥

署孟州判官事，又知新郑县，通判泾州、庆州，知怀州。以

庆历五年三月十四日卒于官。

赵元昊寇边，围定川堡，大将葛怀敏发泾原兵救之。君

遗怀敏书曰：“贼举其国而来，其利不在城堡，而兵法有不

得而救者。且吾军畏法，见敌必赴而不计利害，此其所以数

败也。宜驻兵瓦亭。见利而后动。”怀敏不能用其言，遂以

败死。房地产报 刘涣知沧州，杖一卒不服，涣命斩之，以闻，坐专杀，

降之密州。君上书为涣论直，得复知沧州。范文正公常荐君

材，可以居馆阁。召试不用，遂知怀州，至期月，大治。

是时，天子用范文正公，与今观文殿学士富公，武康军节度

使韩公，欲更置天下事，而权倖小人不便，三公皆罢去。而

师鲁与时贤士，多被诬枉得罪。君叹息，忧悲发愤，以谓生

可厌而死可乐也。往往被酒，哀歌泣下，朋友皆窃怪之。已

而以疾卒，享年五十。至和元年十有二月十三日，其子材葬君

子河南府寿安县甘泉乡龙涧里。其平生所为文章六十篇，皆

行于世。子男四人，曰林、植、机、桴。

呜呼，师鲁常劳其智于事物，而卒蹈忧患以穷死。若子

渐者，旷然不有累其心，而无所屈其志，然其寿考亦以不长。

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岂其所谓短长得失者，皆非此之谓欤！其所以然者，不可得

而知欤！铭曰：

有韫于中不以施，一愤乐死其如归。岂其志之将衰？不

然，世果可嫉其如斯。

《尹师鲁墓志铭》（欧阳修）

师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆

称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，

或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，

无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。

师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春

秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而

妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以

见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。

师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参

军、邵武军判官。举书判拔萃，迁山南东道掌书记、知伊阳

县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天

章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲

淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，

服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大

将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟，而尤为经略使

韩公所深知。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙

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通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭

州，兼泾原路经略部署。坐城水洛与边臣略异议，徙知晋州。

又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍

人，直龙图阁。

师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二

篇行于世。自西兵起，凡五六岁，未尝不在其间，故其论议

益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，述战守胜败之

要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎

长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而

得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。

初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而

不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信

军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。

疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终

不及其私。享年四十有六以卒。

师鲁娶张氏，某县君固。有兄源，字子渐，亦以文学知

名，前一岁卒。师鲁凡十年间三贬官，丧其父，又丧其兄。

有子四人，连丧其三。女一适人固，亦卒。而其身终以贬死。

一子三岁，四女未嫁，家无余资，客其丧于南阳不能归。平

生故人无远迩皆往赙之，然后妻子得以其柩归河南，以某年

某月某日葬于先茔之次。

余与师鲁兄弟交，尝铭其父之墓矣固，故不复次其世家

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焉钞。铭曰：

藏之深，固之密。石可朽，铭不灭。

《尚书虞部员外郎尹公墓志铭》（欧阳修）

公讳仲宣，姓尹氏。尹氏世居太原，无显者。由公之父

赠刑部侍郎讳文化，始举《毛诗》，登某科，以材敏称于当

时，仕至尚书都官郎中，于今人士语尹氏者，往往能称其名

字，由是始有闻人。刑部葬其父于河南，今为河南人。公举

《周易》，威平三年中第，历梓州铜山、凤翔麟游二主簿，

京兆府司理参军，潞州襄垣主簿，迁汝州梁、怀州武陟二令，

又迁蜀州军事判官。荐其能者数十人，拜大理寺丞、太子中

舍、殿中丞、国子博士、尚书虞部员外郎，历知汝州之叶、

郑州之荥阳，又知大宁监，通判华州，又知资州，皆有政绩。

最后知郢州，至州之三日，晨起衣冠，得疾卒，实景祐四年

三月七日也，年七十一。以五年十一月二十八日，葬寿安。

母郑氏，德兴县太君。妻张氏，寿安县君。子七人：源、洙、

湘、冲、淑、沂、泳。诸孙十余人。公既卒，许州进士朱生

游资州，资人家家能道公之遗事，及闻公丧，皆巷哭，其吏

与民各以其类之浮屠发哀受吊。朱生既得公善十余事，为作

《遗爱录》，以遗资人。朱生未尝识公者，而言若兹，信矣。

呜呼！善人之为善也，生不赫赫于当时，则其遗风余思

在乎人者，必有时而著。公生而为善，殁也见思。铭者，所

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以名其善功以昭后世也。铭曰：

物塞而通，必艰其初。至于大亨，乃烨而敷。尹氏之先，

久窒不耀。自公再世，始发其奥。公不坠德，有善在人。孰

当其兴？在子与孙。

《尹焞墓志铭》（吕稽中）

绍兴十二年（宋高宗赵构年号，1142年）十一月丁酉，和靖先

生殁于绍兴，以其族孙镇为孙，奉先生后。丙午，葬先生于

会稽县五云乡石帆里。其子婿邢纯谓门人吕稽中曰：“惟是

丧葬嗣裔之事属之我，文书论说传于后世属之子，尚行先生

之志乎！”稽中曰：然，吾方铭先生墓。吾闻之先生矣，昔

者周公殁，圣人之道不行；孟轲殁，圣人之道不传。从钱余

载之后，得不传之学者，伊川程夫子也。先生曰：“吾晚得

伊川之道，四方师事之如伊川。”而稽中也亦事先生二十年

矣。嗟乎，孟轲氏殁而道不传，岂无传之者哉？传而差也，

差则不胜其蔽。虽有豪杰之士，择焉而不精，小醇而大疵，

谓之不传可矣。而程夫子得之。程夫子之语门人，每恨其差

也，曰：“差之毫厘，谬以千里。”程夫子之殁久，门人高

弟日微，而说又差。先生自洛入秦，自秦入蜀，自蜀入吴楚，

朝行在所，退老于越，而后学者复闻其正而知其差，而孟氏、

程氏之学复明。今先生殁矣，学者其谨传之哉！昔者荀卿事

子弓，而其传至于韩非、李斯，尽坏先生之道。考之于书，

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盖自荀卿而差矣，而况其下者哉！先生，洛人也，姓尹氏。

五世而上居太原，徙于汝，自汝徙居于洛，卒葬寿安之任范

里。至先生之曾祖仲宣，娶张氏，生七子，而二子有大名。

长子讳源，字子渐，是谓河内先生。次子讳洙，字师鲁，是

谓河南先生。河内娶何氏，生四子。其长子讳林，官至虞部

员外郎，娶刘氏，万年县君。刘氏卒，娶陈氏，福昌县君，

是生先生。以先生贵，赠虞部为朝散大夫，母皆赠令人。先

生讳焞，字彦明。少孤，奉母陈氏以居。为进士业，年二十，

师事伊川程夫子。先生应进士举，答策问议诛元祐党人，先

生曰：“噫，尚可以干禄乎哉！”不对而出，告于程夫子曰：

“吾不复应进士举矣。”夫子曰：“子有母在。”先生归以

告其母，母曰：“吾知汝以为善养，不以禄养。”于是先生

退，不复就举。程夫子闻之曰：“贤哉母也！”大观（宋徽宗

赵佶年号，1107年-1110年）中，新学日兴，有言者曰：“程颐倡

为异端，尹焞、张绎为左右。”先生遂不欲仕，而声闻益盛，

同门之士皆尊畏之。程夫子曰：“我死不失其正者，尹氏子

也。”靖康元年（宋钦宗年号，1126年），朝廷初辨忠邪，召用四

方才德之士，惧先生不至，则以布衣召先生，先生谢不才；

既往，又谢不欲朝。大臣知不能留也，授以和靖础石而归。

明年，金人陷洛阳，先生之家死于贼。先生既死而覆甦，窜

于长安山中。转徙四五年，而长安陷。刘豫僭位于京师，思

以系天下之望，则使其伪帅赵彬卑词厚礼，来召先生，具仆

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帐卫从于山中其盛。先生逃去，夜徙步渡渭，匿罽水谷中。

当是时，上遣大臣宣抚处置川陕，在阆中，而稽中为官属，

在行。先生崎岖走山间，遂至阆中，馆于子弟之舍。久之，

先生往来阆中，止于涪。绍兴五年，上召先生于涪曰：“昔

者之召程颐，盖自布衣除崇政殿说书。”遂以左宣教郎、崇

政殿说书召。先生力辞，章十数上。敕有司加礼，敦遣不已。

六年，先生辞官而赴召，蜀之学者为先生立祠于涪。七年，

至九江，有言者攻毁程氏，先生复辞曰：“学程氏者，焞也，

生事之三十年。今又三十年矣。请就斥。”朝廷耻之。于是

大臣显言先生拒刘豫之节，学问之正。上又思见先生，召之

愈急，礼益至。先生辞避已数十，迫上命，布衣至行在所，

而病。上赐之金帛，使大臣存问慰劳，须病愈必受命而复朝。

病愈，先生朝，又辞于上前。上曰：“卿尚可辞耶？朕渴卿

久矣！知卿之从伊川也。俟卿以讲学，不敢以有他。”先生

退曰：“圣君也。”遂就职，又除秘书郎，先生年六十七矣。

八年三月，除秘书少监。月余，以病求去，不许。四月，赐

绯衣、银鱼袋、象笏与御前珍玩之物。先生益衰且病，益求

去。改除直徽猷阁、主管万寿观，兼崇政殿说书。九月，除

太常少卿。十一月，除礼部侍郎兼侍讲，进官左通直郎。而

先生病日作，不能朝，告病甚于朝廷。十二月，除徽猷阁待

制、提举万寿观兼侍讲。先生曰：“病不能朝矣，而宠禄日

至。虽主上贤我，大臣安我，吾何功德以当之？”上章十余

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不能已。朝廷哀其病且老，九年二月，使以待制提举江州太

平观而去。先生去之平江虎丘，见门弟子曰：“噫，吾老矣！

再应聘而得君，举朝之士皆我与，谓可以有为矣，而吾衰病

也，不可以筋力朝。伤哉，事君之晚！”十年正月，先生年

七十，曰：“吾无功而为从臣，吾去而不能复辞，以期月而

老矣。七十而老尚矣。”遂致仕。进官左奉议郎，而从其请。

十二月，先生如绍兴，其子婿邢纯为浙东安抚司准备差遣，

侍先生以居。盖居绍兴二年而殁，年七十有二矣。上命越制

以赙之，赠官四等。先生娶张氏，追封令人。生五男三女：

坤、城、堪、增皆早丧。均，仕为将仕郎，娶赵氏，洛阳之

陷，与张令人皆死。长女适进士伊川程暐，次适进士新安罗

授，次适邢纯者也。初，先生老无子，其弟烛死于武功，有

孤曰墺，及长，先生以郊恩仕之矣。其从弟烈，在长水山中，

生子曰继可。今九年而长水陷，不能以来，故立孙镇为均子，

服三年之丧。稽中闻之，先生之学，学圣人者也。曰：圣人

必可以学而至也，而不可以为也。玩味以索之，践履以身之，

涵养以成之有叙。于是乎下学上达，穷理尽性，而无赘无外

者，事之正也。故先生庄正仁实，不过于心，不欺闇室。自

诚而明，以之开物成务，推而放诸四海而准。孟氏而后，莫

如此学者矣。故先生于圣人六经之言，耳顺心得，如出诸己，

见于容貌声音之间，望之俨如也，即之则温，言则厉。天下

知道者必宗之，不知者慕之，小人见之必革面。后有圣人，

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不易先生之道矣。然而先生进不得施之天下，退未尝笔之于

书。与群弟子言，据六经发明问答，不为讲解文字，弟子各

记所闻见云。独尝奉诏撰《论语解》，今行于世。先生每病

同门之士，昔者记伊川之言，出他意，谬误失本指，今传于

世者益多谬。在蜀中时，取诸家所记，考证去取，为《师说》

一编矣，复不传诸外，曰：“伊川之成书，《易传》而已矣。

读《易传》，足以知伊川之学。”故无书。今弟子记先生

之言，亦各因其所得所知，必稽中与二三子参撰，整而行之，

以见先生之学于后世。其铭曰：

道之不明，学失其传。或得其一，莫见其全。骇外恨遗，

蹿高滞卑。莫身其本，莫质其疑。流为怪诞，变为异端。滑

稽支离，莫即其安。惟吾先生，得传之正。既诚而明，穷理

至命。上达无余，下有根本。贯之则一，推之则准。惟性之

复，毕显于善。粹然其和，亦见于面。丕哉圣谟，六经之编。

耳顺心得，如诵己言。穷观其蕴，达俟其施。如何昊天，不

相于时。畴昔方强，如彼否穷。老而遇主，乃病乃终。不僭

不忒，则畀后觉。我二三子，敢坠所学。学之不坠，惟不僭

忒。百世之绍，万世之则。惟亿万世，道不有定。我作铭诗，

以俟后圣。

《旧五代史.尹晖传》

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尹晖，魏州人也。少以勇健事魏帅杨师厚为军士，唐庄

宗入魏，擢为小校，从征河上，每于马前步斗有功。庄宗即

位，连改诸军指挥使。天成、长兴中，领数郡刺史，累迁严

卫都指挥使。洎应顺中，王师讨末帝于岐下，晖与杨思权首

归，末帝约以鄴都授之。末帝即位，高祖入洛，尝遇晖于通

衢，晖马上横鞭以揖高祖。高祖忿之，后因谒谓末帝曰：“尹

晖常才，以归命称先，陛下欲令出镇名籓，外论皆云不当。”

末帝乃授晖应州节度使。高祖即位，改右卫大将军。时范延

光据鄴谋叛，以晖失意，密使人赍蜡弹，以荣利啖之。晖得

延光文字，惧而思窜，欲沿汴水奔于淮南。高祖闻之，寻降

诏招唤，未出王畿，为人所杀。

子勋，事皇朝，累历军职，迁内外马步都军头，见为郢

州防御使。

《宋史.尹崇珂传》

尹崇珂，秦州天水人，后徙居大名。父延勋，历磁、同、

滁三州刺史。崇珂初事周世宗于藩邸，以谨厚称。及即位，

补东西班都知。从战高平，有劳绩，迁本班副点检。从征淮

南，迁都虞候，转都指挥使，改前殿都指挥使。

宋初，出为淄州刺史。有善政，民诣阙请刻石颂德，太

祖命殿中侍御史李穆撰文赐之。讨湖南，为行营前军马军都

指挥使。荆湘平，授朗州团练使。又与潘美、丁德裕克郴州。

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乾德中，征岭表，以崇珂为行营马步军副部署。克广州，

擒刘鋹，即日诏与潘美同知广州兼市舶转运等使，录功迁保

信军节度。未几，南汉开府乐范、容州都指挥使邓存忠、韶

州贼帅周思琼、春恩道都指挥使麦汉琼等据五州之地以叛。

崇珂讨之，太祖遣中使李神祐督战，数月，尽平其党，还治

所。

六年，卒，年四十二。赠侍中。遣中使护其丧，归葬洛

阳。以其子昭吉、弟崇珪并为西京作坊使，昭吉领会州刺史，

崇珪领歙州刺史。

初，太宗在周朝娶崇珂妹，追谥淑德皇后。昭吉至洛苑

使。次子昭辑，至供奉官、阁门祗候。

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族史研究；和靖公第33氏孙尹兆华

2018年9月7号