1、登恒山 金·元好问
大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯
谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。
2、登恒山 汪承爵
云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。
剩有搜奇兴,空怜前路昏。
3、登恒山 陈培脉
上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。
云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。
呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。
阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。
氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。
望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。
龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。
我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。
4、登恒岳
帝孙遥拜祖先封,
太古混开化岳功.
我欲登之凭展翅,
回眸一瞥堕尘中.
1.《唐代贾岛》
天地有五岳,恒岳居其北,
岩峦叠万重,诡怪浩难测;
2.《登恒山 金·元好问》
大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯
谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。
3.《登恒山 汪承爵》
云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。
剩有搜奇兴,空怜前路昏。
4.《登恒岳》
帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功。
我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中。
5.《悬空寺》
自在悬空无二寺,公输神木赖撑持。
释香儒道同庐享,争看千年信者痴.
6.《望悬空寺 明·汪承爵》
刻石成香地,凭虚结构工。
梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。
跻攀真不易,遥望意无穷。
赞美衡山的诗句:。
“衡山苍苍人紫冥,下看南极老人星”,“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”,“上观碧落星辰近,下视红尘世界遥”.赞美恒山的诗句::“天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万里,诡怪浩难测。”
“盘径百转势难跻,一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐”“乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊”.赞美嵩山的诗句::“暮还嵩岑之紫烟,三十六峰长周旋”。“若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。”
“月满嵩门正仲秋,轩辕早行雾中游;颍水春耕田歌起,夏避箕阴溽暑收;石淙河边堪会饮,玉溪台上垂钓钩;余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流。”。
微信怎么点亮 描写恒山的诗句有: 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存。
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。
帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功. 恒山,亦名“太恒山”古称玄武山、崞山,高是山,玄岳。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。
主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米。恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。
北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,是天下道教主流全真派圣地。1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
上述诗句全文如下:(1)《登恒山》 元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存。乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯。谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。
(2)《登恒山》 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊。八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。剩有搜奇兴,空怜前路昏。
(3)《登恒山》陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。
呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。
氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。
龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。
(4)《登恒岳 》作者不详 帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功.我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中。.。
李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日,怅别此何时。
欲望黄山道,无由见所思。李白 【秋浦歌十七首】 秋浦猿夜愁,黄山堪白头。
清溪非陇水,翻作断肠流。欲去不得去,薄游成久游。
何年是归日,雨泪下孤舟。 李白 【夜泊黄山,闻殷十四吴吟】 昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
卢照邻 【赠许左丞从驾万年宫】 闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。赋得古原
朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。 恒山二首 [ 一 ] 登恒岳 帝孙遥拜祖先封(注), 太古混开化岳功. 我欲登之凭展翅, 回眸一瞥堕尘中. [ 二 ]悬空寺 自在悬空无二寺, 公输神木赖撑持. 释香儒道同庐享, 争看千年信者痴. (注):帝孙__金代诗人元好问有赞恒山诗句:大茂惟岳古帝孙,太朴未散真巧存。
《登恒山》
明代:汪承爵
云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。
仙台临日迥,风窟护云屯。
剩有搜奇兴,空怜前路昏。
译文:云中堪称是天下的屋脊,可见此山山势极高。
有八条河流在山下汇合然后向西南流去,群山屈居,仿佛都蹲在它的北面。
仙台面对着太阳远远与太阳相映照,悬崖峭壁云汇雾集为它呵护拱卫。
我还有搜奇猎异的雅兴,只可惜眼前的道路已渐渐地昏暗下来。
扩展资料:
1、写作背景:
诗人汪承爵是进士出身,他在登临恒山时,兴致勃勃,充满喜悦,写下了这首脍炙横看成岭人口的诗篇。诗中描写了恒山于群山中独尊的特点及作者登临时的喜悦心情。
2、作者介绍:
汪承爵,明代万历二十三年三甲第七十六名。500字说明文官任四川兵备道。
参考资料来源:
百度百科——登恒山
《登恒山》 明代:汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊。
八水皆南汇,群峰尽北蹲。 仙台临日迥,风窟护云屯。
剩有搜奇兴,空怜前路昏。 译文:云中堪称是天下的屋脊,可见此山山势极高。
有八条河柜台销售流在山下汇合然后向西南流去,群山屈居,仿佛都蹲在它的北面。 仙台面对着太阳远远与太阳相映照,悬崖峭壁云汇雾集为它呵护拱卫。
我还有搜奇猎异的雅兴,只可惜眼前的道路已渐渐地昏暗下来。 扩展资料: 1、写作背景: 诗人汪承爵是进士出身,他在登临恒山时,兴致勃勃,充满喜悦,写下了这首脍炙人口的诗篇。
诗中描写了恒山于群山中独尊的特点及作者登临时的喜悦心情。 2、作者介绍: 汪承爵,明代万历二十三年三甲第七十六名。
官任四川兵备道。 参考资料来源: 百度百科——登恒山。
悬空寺:蜃楼疑海上,鸟道没云中.唐代贾岛:天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测;北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说:泰山如坐,嵩山如卧,华山如立,衡山如飞,而常山如行.登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 .登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊.八水皆南汇,群峰尽北蹲.仙台临日迥,风窟护云屯.剩有搜奇兴,空怜前路昏.登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋.云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮.呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真.阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春.氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘.望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾.龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒.我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾.登恒岳 帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功.我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中.悬空寺 自在悬空无二寺,公输神木赖撑持.释香儒道同庐享,争看千年信者痴.天地有五岳,恒岳居其北.岩峦叠万里,诡怪浩难测.盘径百转势难跻,一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐 乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊.云冈石窟诗句:天教微雨为清尘,来看云冈万佛身.佛法虚无何足道,人民万古显精神.”。
本文发布于:2023-04-12 10:49:57,感谢您对本站的认可!
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