爱情是自私的。
很多人相信这句话。因为爱情不中国凉都六盘水能与别人分享、爱情不能让渡、不能施舍。
人们对爱情的追求又是那么执着、自我、不考虑别人。
但哲学家叔本华的说法,爱情是大自然用来破解人的自私的。 人本来自私,只顾自己吃喝享受,但由于爱情 (或性) 诱惑,乃毅然担负起传宗接代的任务,并牺牲自己的享受,努力工作以便供给生活之资。
以此男女劳碌一生,放弃了本来可以拥有的享受,而生儿育女、养育下一代,这都是大自然设下的“陷阱”,以爱情诱使人们为新版妖姬生殖子嗣、辛苦一生。
云云。叔本华如是说。
叔本华为了不肯上大自然的当,终身未娶,也一直敌视到处谈恋爱的生母。但他一生的言论,以〈悲观哲学〉为世人所知,是否因未曾上当而快乐些,只好存疑。
话说回来,我们常常看到一些追求所谓“爱情”的男女,好不容易看到一个对象,赶快献殷勤、讨好、送礼物、约会、吃饭、出游、上床。
似乎两人以外的世界都看不见或不重要了。谈恋爱者或觉得很有意思,旁观者见之,实所图甚小,所黑龙江省专升本事平平而已。
可能爱情破解了个体的自私,却造成了家庭的自私。 为此,柏拉图设计的“共和国”里,人们没有固定共居的配偶,而以群体的形式养育下一代;大概也认为家族自私破坏“共和国”的四川有哪些大学团结吧。
如果生育下一代是任何族类所不能推托的责任,那么人类已“文明”到了这个程度,有无可以以较理性的方式生儿育女,而将激越的爱情留给较大的社会?这是有心人-包括哲学家-一直在思索的问题。 有人说,人只要心中有情,则普天之下皆情人,何必汲汲于一个异性。
说来是唱高调,但人类历史上,也并非没有钟情天下人的人。这种情操,大约也是文明的教育可能达成的。
世上歌颂爱情的言论、诗歌、小说很多;鼓励超越爱情的言论甚少。依愚见应平衡一下,以符多元思考的理念。
彼岸花,花开无叶,叶生无花,相念相惜却不得相见。
生如夏花、谁来订阅我的忧伤。你说的未来是我触不到的风景。我的离开成全了谁的海阔天空。
我已经习惯了你的冷落,可是我却不能冷落你。因为我害怕失去你的世界,即使我感到孤单,我也不会说我难过。
一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段遗忘的时间。一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。
再唯美的爱情也掺杂着悲伤,再2020开学第一课观后感300凄美的故事也有结局,注定爱上你就要伤自己!这份爱该不该放手呢?
爱情是自私的。很多人相信这句话。因为爱情不能与别人分享、爱情不能让渡、不能施舍。人们对爱情的追求又是那么执着、自我、不考虑别人。。..
但哲学家叔本华的说法,爱情是大自然用来破解人的自私的。
人本来自私,只顾自己吃喝享受,但由于爱情 (或性) 诱惑,乃毅然担负起传宗接代的任务,并牺牲自己的享受,努力工作以便供给生活之资。以此男女劳碌一生,放弃了本来可以拥有的享受,而生儿育女、养育下一代,这都是大自然设下的“陷阱”,以爱情诱使人们为生殖子嗣、辛苦一生。。云云。叔本华如是说。
叔本华为了不肯上大自然的当,终身未娶,也一直敌视到处谈恋爱的生母。但他一生的言论,以〈悲观哲学〉为世人所知,是否因未曾上当而快乐些,只好存疑。
话说回来,我们常常看到一些追求所谓“爱情”的男女,好不容易看到一个对象,赶快献殷勤、讨好、送礼物、约会、吃饭、出游、上床。。..似乎两人以外的世界都看不见或不重要了。谈恋爱者或觉得很有意思,旁观者见之,实所图甚小,所事平平而已。可能爱情破解了个体的自私,却造成了家庭的自私。
为此,柏拉图设计的“共和国”里,人们没有固定共居的配偶,而以群体的形式养育下一代;大概也认为家族自私破坏“共和国”的团结吧。如果生育下一代是任何族类所不能推托的责任,那么人类已“文明”到了这个程度,有无可以以较理性的方式生儿育女,而将激越的爱情留给较大的社会?这是有心人-包括哲学家-一直在思索的问题。
有人说,人只要心中有情,则普天之下皆情人,何必汲汲于一个异性。说来是唱高调,但人类历史上,也并非没有钟情天下人的人。这种情操,大约也是文明的教育可能达成的。
世上歌颂爱情的言论、诗歌、小说很多;鼓励超越爱情的言论甚少。依愚见应平衡一下,以符多元思考的理念。
本文发布于:2023-04-12 21:19:02,感谢您对本站的认可!
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