,《天黑以后》只描述了一个晚上的故事,如果换作其他人写这样的故事,读者定会觉得发闷,而村上的文字总是意味深长,描写精致,却全然为精华。
此书描写了主人公白川好似普通的一面,而真正的白川是个与此完全相对的恶人。初读这本书,完全不能了解到底写了什么。
可是从对白川的描写看来,天黑以后写的绝对是对恶的诠释。像白川这样欺辱中国女孩,又囚禁了玛丽姐姐的恶人,竟然觉得什么事并没有发生过。
他单纯从交换价值这一角度看待自己的行为的——我出了钱,作为交换,你必须提供特殊服务。而你因身体有恙未能提供。
作为交换理应挨打。换言之,白川式的“恶”已不再是常规形态,传统形态的恶,不再是“绝对恶”,而属于超出善恶标准的,甚至超出了恶的恶,因而有可能是现代社会中更有普通性,更可怕的恶,村上给我们的正是这样忧伤的启示——恶的可怕与深藏。
追问: 那写 玛丽 的姐姐所要表达的是? 回答: 睡美人 — 爱丽 可以说,爱丽是小说中最具特色的一个人物了:出场方式最特别,最具 悬念 ,也最复杂!应该说她是作者独具 匠心 、精 心安 排的人物。 出场。
我们说她出场特别,她是躺在床上被推到 摄影机 前的,“被迫”出场的。我想如果这是一出剧目,让她自己选择,她应该是不会选择的–因为她在剧本里就像一 活死人 ,或者是一个 木偶 。
她一出场便被定位了自己姿态:睡,而且是不得安宁的睡。我们前面在谈到 玛丽 时已经说过,睡本身就是一种逃避。
可是她究竟在逃避什么呢?何以一睡便是长达两个月多之久呢? 我们说她是被迫出场的,所以在整部小说里她没有一句正面的 对白 ,哪怕是说说 梦话 之类的,有的只是一 些微 妙的动作,她一如一个 哑剧 演员,出演的似乎是一部 无声电影 。她是整部小说里完完全全处于被动的一个角色,所以我们只能从其他人那儿旁敲 侧击 ,跟随着作者的视点,那架摄影机去读解她! 从她妹妹还有 高桥 那我们得知她是个 美人 儿,“漂亮得 百里挑一 ”、是个“ 白雪公主 ”、上的是“有钱人家的女孩才能上的私立系统大学”、“当 杂志模特 ”“上电视演节目”,等等这些足以让她“引人 注目 ”了–是的,从小便 在家人 亲戚邻居等一 大堆 人的“关注”下成长。
我们回过头来看看她的出场。或者说是作者的布局构思:首先观注她是“我们”(这个“我们”很是值得深究),这个“视点”,即被作者比喻成的“摄影机”,而且不是光明 正大 的,是“窃视”,毕竟看一个漂亮的女孩子睡觉总不是那么名正言顺心安理得的。
其次,在房间里还有一个“戴着 透明面具 ”的“无 面人 ”注视着什么,当然便是她,(“无面人”是谁也是值得考究的,我们后面讨论,这里略过)。再者还有一个时好时坏的 电视机 , 电视屏 幕里当然不缺观众,谁能担保那“电视机”不是隐蔽的 摄相机 呢?而已 偌大 的房间里说不准哪里还 隐匿 着探头?!最后,我们是最幕后的观众,看着导演完成“她”一剪辑。
总之一句话,她被无数眼球、摄相机盯紧着。这也直接导致了她的生活–赤裸裸,暴露无遗!可以说这是她痛苦的根源所在暑假安全教育讲话稿,所要逃避的。
“只是一个念头,”高桥说,“你看,…你的姐姐是不是正在另一家类似‘阿而法城’那样的地方–哪里不知道–遭受什么人无意义的暴力,发出无言的呻吟,流着看不见的鲜血!”“跟你说,具体的我当然不清楚,但你姐姐心里怕是压着很大的问题,靠自己一个人的力量是无论如何也解决不了的问题,所以索性钻进被窝睡个 昏天黑地 ,想暂且逃离这个活 生生 的世界。”( 蟋蟀 ) 这两句话可以说回答了我们之前所有的问题,但是它们是高度凝炼的,象谜一般谶语似的,需要我们耐心去剥析。
“无意义的暴力”就是我们上面所说的,来自于“引人注目”的暴力,但不是绝对的“无意义”的,“无意义”应该是指作用者本身,也就是“我们”这些观众、“ 摄象机 ”之类的,因为他们的这一举动——观注爱丽,从这一举动他们根本得不到任何实质性的收获,当然是“无意义”的;而对于被作用者本身,即对于我们小说中的爱丽就不是“无意义”的了,是“意义”且丰富的,因为对于她是暴力——所有的生活都是赤裸裸的、暴露无遗的,最重要的是失去了 人身自由 ,失去自主权! 从摄象机所得到的信息,与其说她是在房间里睡觉,不如说是被 囚禁 在房间里,供人 赏玩 !与房间外的一切即是外界隔断了或者更确切的应该说是不能交流了!她所做的一切努力不过是无谓的挣扎,所说的话也只是“无言的呻吟”,所以只能是“流着看不见的鲜血”。失去了自主 能动性 、自由…一切个体的努力也就成了徒劳”! 对于“她”的努力作者是疼爱有加的,毫不吝啬笔墨的∶她的努力她的一切——房间、布局摆设、哪怕只是她“微微的唇动”甚至是“ 鼻息 保值投资”作者都不会略去!作者越是祥尽越是细微她的痛苦也就越发刻骨铭心!(注意作者的描绘,他采用的是 电影 中的特写手法,是放大的局部,拉近的 焦距 ,关于“无言的呻吟”“看不见的鲜血”的 摘引 从略。)
接着,我们谈谈“很大的问题”——靠自己一个人的力量无论如何也解决不了的问题”,是什么样的问题呢?而一个。
1 母亲下葬后几天,外祖父对我说:
“喂,列克谢,你不是奖章,不能老是挂在我的脖子上,这不是你呆的地方,你到人间混饭吃去吧。”树叶贴画图片;
于是,我去了人间.
2 阴沉的秋天,不仅看不见太阳吉林美术学院,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路.当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前.这样,最终你总能走上宽阔的大路!
就这样,我做出了决定.
这一年的秋天,我要到喀山去了,抱着也许在那儿能读大学的热望.
3 伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下.
4 那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中.
5 歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽.每个人都被她吸引住了.
6茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉.他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!在漫长的空虚无聊的岁月里,打架斗殴就是过节,失火反倒可以开心解闷;在呆板的毫无表情的脸上,伤痕也能给人增添光彩.
7“醒一醒吧,人都有一死,这算得了什么,小鸟不是也要死吗?”
8灯影不再摇曳,月光清楚地印在地板上,显得那么凄凉而又安详.
9 宽广笔直的大道你的宽产敝是上帝所赋斧头和铁锹怎奈你何只有马蹄激越、灰尘起而又落.
10 阳光斜着射进来,照在桌子上,盛着格瓦斯酒和伏特加的两个长颈瓶,泛着暗绿的光.
故事发生在冬天的东京,时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时,采用两条平行线结构,分别叙述一对年轻的姐妹,一个在黑夜中昏睡,一个在思考和行动。
女孩十九岁,漂亮,是由不法中国人偷运到日本被迫接客的“妓女”。小说开始不久,悲惨场景就出现了:天黑以后她在情爱旅馆接客时,因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿,衣物也被抢走,赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣,床单上满是血迹。
半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话,通过吹长号的大学生高桥的介绍,被旅馆女经理找来当翻译处理这场光合作用反应式“麻烦”,故事情节由此铺展开去。 村上在书中塑造的白川,可以说是日本这个民族“恶”的典型,他敬业、勤奋、文质彬彬,但生活刻板,观念顽固,施暴后行若无事,还继续加班,丝毫没有作恶的意识。
著名翻译家林少华教授在译后记中写道:“这种恶,既不同于恐怖分子的恶和极权主义的恶,又不同于太平洋彼岸霸权主义的恶,更不同于杀人放火等一般刑事犯罪分子的恶,它发生在日本社会又不局限于日本社会,因而是更应警惕的恶。”村上本人在写完《海边的卡夫卡》后,就表示自己下回“想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。
归根到底,恶这个东西,是同卑鄙、怯懦、想象力匮乏等素质联系在一起的。”。
本文发布于:2023-04-11 16:31:56,感谢您对本站的认可!
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