塔尔寺有400多年的历史,因此文献藏书极为丰富,藏书可 分为寺院藏书和个人藏书两种。
寺院藏书主要分布在大经堂、大金瓦殿、四大学院、释迦_殿、文殊菩萨殿、祈寿殿、大拉 让吉祥新宫等。其中,大金瓦殿藏有用珊瑚、松耳石、珍珠等 研粉末调和香汁书写的《甘珠尔》大藏经101函,其他经典70 余函;还有用金汁、银汁、朱砂汁和松墨书写的佛经若干套, 价值连城。
大经堂内藏有《药师经八百颂》、内地版《甘珠尔》、理塘版《大般若经》等共400函;释迦佛殿藏经34函;文殊菩 萨殿内藏有《大般若经》130函;祈寿殿藏有《广中略三种般 若经》等经典50余函;大拉让吉祥新宫藏《大般若经》12函; 密宗学院藏经150函;医明学院藏有《甘珠尔》大藏经一套及 青海蒙古亲王献的各种经卷典籍400函;时轮学院藏有《甘珠 尔》、《般若经》以及星学历算等方面的经典共计340余函;印 经院中除塔尔寺版的经典外,还有《般若二万五千颂》等经典 20余函;近年从四川德格、西藏拉萨等地购进77余函经典,收 藏于酥油花展馆藏经楼。 塔尔寺活佛、大喇嘛以及普通俗人收藏的藏文经典的数量据 知情者的粗略估计要超过寺院藏经总数,如米纳活佛藏经894函, 阿嘉、赛朵、却西等活佛收藏都在400函以上。
个人藏书不仅数 量多,而且种类也繁多,加上各经堂、学院撰写在石碑、布幔上 的大量经典,约计4万多种。 塔尔寺浩瀚的藏文佛教典籍,对研 究藏族乃至中华民族发释历史,佛教史、藏文化等诸多方面,均 有十分珍贵的价值,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。
1、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年。
2、情缘如花自开落 ,缘来缘去莫悲伤。
3、一江秋月之上,两盏孤灯相伴,三生有幸聚首,四面楚歌不管。
4、前世过往,浮屠塔断层,好梦渐冷,荆棘一根一根,年轮一圈一圈,谁能等?只恨入空门,谁也不能认,折煞世间多少梦幻!情债几本再不翻阅!一杯清酒身寂寞,一盏孤灯心头烧。箫声悠悠,笙歌未停,转身随风,半生逍遥。繁华易逝,烟花易冷,雨纷纷,望庭深,只剩我一人,莫停顿,歌舞升平。
5、站在布达拉宫 ,我是世间最大的王 ,现在八郭街头 ,我是世间最美的情郎。
6、自古痴情人和负心人总是出现在同一剧场里,演绎着人间的爱恨离愁,纠纠缠缠也没有参透缘来缘散是种幸运还是幸运中的不幸。
7、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。
8、你有权崇拜我 ,但你无权拥抱我。
9、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。
10、我从红尘中率先早退 ,你却在因果之间迟到。
11、为了今生遇见你 ,我在前世 ,早已留有余地。
12、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。
13、佛曰人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
14、在世外夜夜听雪 ,才明白梅花不为任何人怒放。
15、世间事旧得不能再旧了 ,却依旧落花流水
仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”
在这里我送大家禅语50句帮你点亮心灯。
1. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 2. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 3. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
4. 请你用慈悲心和诛仙合欢技能加点温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 5. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 6. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 7. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 8. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 9. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
10. 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
11. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 12. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
13. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 14. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
15. 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 16. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
17. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 18. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
19. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 20. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
21. 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子 22. 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
23. 当你手中抓住一件东西不放时,授时历你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已 24. 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 25. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。
只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
26. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 27. 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。
你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 28. 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 29. 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对美梦打一成语他人给予同情。
你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 30. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
31. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 32. 人生的真理,只是藏在平淡NADH无味之中。
33. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德自然香。 34. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 35. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。 37. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 38. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样 39. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。 41. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 43. 来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。 44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实,你才能超越现实。 46. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 48. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 49. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
藏文是西藏自治区使用的文字,是一种拼音文字,属辅音字母文字型,分为30个辅音字母和4个元音符号,另外还有5个反写字母(用以拼外来语)。
藏文,在藏语里叫做“བོད་སྐད”,意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具,历史之悠久在国内仅次于汉文。
藏文中有30个字母,每四个字母为一组,共七组半,辅中国七大音字母每4个字母为一组,共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异。
每个字母单独读时,都附带有一个元音“ ཨ”,但在和元音符号拼在一起时,就只表示辅音,不带元音“ ཨ”了。元音符号,意为”悦耳的字”,是相对于辅音字母而言的。
因元音发音时无阻碍,悦耳动听而得此名。标点符号,意为“分界线”或“分界符号”。
藏文标点符号形体简单、种类极少,而且,其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种,其中音节之间的隔音符号使用频率最高。
此外,还有云头符,用于书题或篇首;蛇形垂符,用于文章开头处;单垂符,用于短语或句终;双垂符,用于章节末尾;四垂符,用于卷次末尾。藏语语法相当丰富,动词分四个时态,而且时态的系统呈现很多例外,意即藏语具有屈折变化,另一方面,藏语的基本语序为SOV(主词─受词─动词),且具有丰富的格变化。
由此可知,比起汉语诸方言,藏语语法较为接近屈折语等综合语的语法。希望我能帮助你解疑释惑。
本文发布于:2023-04-12 13:54:01,感谢您对本站的认可!
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