读书要眼到、口到、心到、手到、脑到–鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。–鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。–鲁迅名言
有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。–鲁迅名言
写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。–鲁迅名言
勇者举刀向强者–鲁迅名言
写不出的时候不硬写–鲁迅名言
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。–鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。–鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。–鲁迅名言
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。–鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来–鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业–鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。–鲁迅名言
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。–鲁迅名言
如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,失去一切。
–(德) 歌德
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
—— (德)歌 德
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— (德)歌德
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
—— (德)歌德
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 ——(德) 歌德
勇气 , 是人类一切品格中最宝贵的品格
–(美) 约翰 肯尼迪
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— (苏)奥斯特洛夫斯基
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 —— (苏)奥斯特洛夫斯基
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
—— (苏)奥斯特洛夫斯基
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— (丹麦)易卜生
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— (英)赫胥黎
生活就是战斗。 —— (俄)柯罗连科
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神联欢会策划。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中英语语法软件。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝一小撮红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见。
1、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
(《致赖少麟》一九三五年) 2、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。(《随感录四十一》一九一八年) 3、多有“不耻最后”的人的民族,无论甚么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
(《这个与那个》一九二六年) 4、看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。 多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉! (《随感录六十一》一九一九年) 5、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……(《中国语文的新生》一九三四年) 6、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
(《未有天才之前》一九二六年) 7、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。(《一个青年的梦译者序二》一九一九年) 8、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
(《经验》一九三三年) 9、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。(《两地书之廿九》一九二五年) 10、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。
民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。(《答有恒先生》一九二七年) 11、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。
牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴艨窗羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。
而况事后走不几步,他们并这一点也就忘沉恕!(《赌壤走后怎样》一九二六年) 12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?(《这个与那个》一九二六年) 13、只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”妙不可言。
(《随感录三十九》一九一九年) 14、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。
我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!(《忽然想到.七》一九二五年) 15、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。
然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。
以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽以是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。(《这个与那个》一九二六年) 16、中国人原是喜欢“抢先”的人民,上落电车,买火车票,寄挂号信,都愿意是一到便是第一个。
(《为翻译辩护》一九三三年) 17、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。(《空谈》一九二六年) 18、中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。(《随感录廿五》一九一八年) 19、中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
(《老调子已经唱完》一九二七年)。
学问如逆水行舟,不进则退。
清朝 左宗棠
人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈广。
宋朝 陆九渊
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
波斯 萨 迪
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
英国 弗朗明
君子不隐其短,不知则问,不能则学。
汉朝 董仲舒
敏而好学,不耻下问。
春秋 孔 丘
行动是通往知识的唯一道路。
爱尔兰 肖伯纳
多诈的人藐视学问,
愚鲁的人羡慕学问,
聪明的人运用学问。
英国 培 根
少年好学,将成大器。
美国 林 肯
读书不思考,等于吃饭不消化。
英国 波尔克
只有在知道自己懂得很少的时候,才说得上有了深知,疑惑随着知识而增长。
德国 歌 德
人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
苏联 高尔基
知识就是力量。
英国 培 根
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
唐朝 颜真卿
唯一真正的胜利,在于战胜无知。
法国 拿破仑
我们可以由读书而收集知识,但必须利用思考把糠和谷子分开。
英国 福雷斯特
对你帮助最大的书籍,是使你想得最多的书籍。
英国 柏 克
有些书必须浅尝即止,有些书必须囫囵吞枣,少数书必须细嚼再三,彻底消化。
英国 培 根
人如果有学习的决心,便能够完成奇迹。
美国 詹姆斯
鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用。
下面列举一些: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘只看书,便变成书橱。
3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 14、愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡事总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人, 少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非 跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将 来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏 了才快活的。
22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但 歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如 此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手 里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。
心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣 子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起 初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇。 41、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之 类,就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 44、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 45、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻,太懂 了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
46、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 47、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
50、改造自己,总比禁止别人来的难。 51、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常 做些零碎事,就是为此。
52、。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 53、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
54、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
57、发思古之幽情,往往为了现在。 其中,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
出自他的一首诗,可人们公认是他一生的真实写照,有人理解为他的座右铭。参考资料: 参考文献:《鲁迅警世名言》。
1/会当凌绝顶,一览众山小。
——-杜甫。2/飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——–李白。3/孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——-柳宗元。4/生当作人杰,死亦为鬼雄。
——–李清照。5/人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——–文天祥。6/莫等闲白了少年头,空悲切。
7/志当存高远。——-诸葛亮。
8/我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——–龚自珍。
9/横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——–鲁迅。
10/先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——–范仲淹。
望采纳。
“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 “这句最经典!
我最喜欢的是“希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”《故乡》的最后一句话!
中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故鼠字开头的成语事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
说过的话不算数,是中国人的大毛病。
我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
只要从来如此,便是宝贝……
人类的悲欢并不相通……
搞鬼有术,也有效,然而
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