低俗生活

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低俗小说影评

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低俗小说影评（一）

《低俗小说》最受外界推崇的便是他的叙事方式和剪辑方法。非

线性的叙事让原本简单的一个黑帮故事变得有趣且荒谬，从而引起了

当时电影圈内热烈地讨论。不仅如此，《低俗小说》让昆汀一炮而红

的同时还证明了此类叙事方法的可行性，在此之后1999年盖-里奇

执导的《两杆大烟枪》和2000年克里斯托弗-诺兰的《记忆碎片》

均是非线性叙事电影的巅峰之作。

近20年来对于分析此种类型电影的文章著作早已汗牛充栋，而

我们再去讨论这个话题也显得有些过时。其实对于这部《低俗小说》

而言，叙事方式只是他成功的一部分。除此之外，在表演、场景的切

换、配乐都可圈可点，而最容易被忽略的一点，则是导演昆汀对于电

影本身内容的一种解读，也就是他对于低俗的态度。

至今仍有很多人认为去讨论这部影片的深度是浪费时间，整部影

片充斥着血腥的屠杀，流氓的气息，还有低俗的诱惑，片中人物嘴里

迸出的粗口恐怕比枪里射出的子弹还要多。喜欢这种风格的人认为这

样简直酷毙了，而厌恶的人恐怕看不了20分钟就会拂袖而去，不论

是喜欢还是厌恶，他们情感表达的对象都集中在电影的剧情发展上而

鲜去关注导演昆汀的态度。

低俗还是救赎？隐藏在一连串“F”开头的字母背后，是昆汀对

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于低俗的真正的理解。

电影本身分为三个小故事：“文森特和玛莎的妻子”，“金表”

和“邦妮的处境”，这三个故事如果串联起来其实就是一个黑帮进行

非法勾当而引出的种种纠葛，但是将其打散混合后则变成了一个小小

的轮回，在这个轮回中的人有的丢了性命，有的丢了尊严，还有的丢

了工作，在一连串的机缘巧合和误打误撞后，这个荒谬的故事便从此

没了下文。

相比于后辈盖-里奇和诺兰的电影，昆汀的作品并不是非常晦涩

难懂，他对于电影本身的掌控力还是非常强的：大量粗口、草芥人命、

快意恩仇，这些元素直到去年他的《被解放的姜戈》身上依然清晰可

见，在黑帮们混混们的枪下，杀一个人比捏死一只蚂蚱还容易，这也

是昆汀作品饱受诟病的原因：低俗。

其实对于低俗这个词汇，昆汀的态度在电影中隐隐有所映射，而

映射的直接对象就是朱丽斯（萨缪尔-杰克逊饰）这个人物，与此对

应的则是文森特（约翰-特拉沃尔塔饰）一角，文森特和朱丽斯同为

黑帮的混混，他们为老大玛莎卖命，而且杀人如麻，但不同的是文森

特没有信仰，只受利益的驱使，尽管他魅力十足且讨人喜欢最后却因

为作恶多端而死于非命。而他的同伴朱丽斯则信仰基督，笃信上帝的

恩惠，信仰让他放弃作恶去寻求真理。并逐渐蜕变为虔诚地信徒。这

颇有些宿命论的结果，其实是一种自我的救赎，朱丽斯完成了救赎而

文森特则走上死亡的道路。

另外一个反应则是在拳击手布奇（布鲁斯-威利斯）的处理上，

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布奇由于赌了自己的拳赛而得罪了玛莎，布奇还杀死了玛莎的小弟文

森特，旧恨未解，又添新仇，布奇因此被玛莎追杀，但是后来二人却

落入一对同性恋之手。在二人都身处险境并有着被强奸的风险时，布

奇成功逃脱，但他并没有独自逃走，而是回去帮助冤家玛莎脱离险境，

而导演则给了好心的布奇一个好下场：带着一大笔钱远走高飞。

其实故事的发展在这里已经结束，但是电影还没结束，昆汀把结

尾留给了朱丽斯，让朱丽斯完成他的救赎，而且拯救了两个意图去抢

钱的可怜虫，最后影片在朱丽斯和文森特离开餐厅后戛然而止。其实

这并不算是个开放性的结局：该交代的已经交代，剧情也已落幕。但

是看过电影后的我们都忍不住会再去想想那个可爱的朱丽斯到底如

何了，是否追寻到了上帝的旨意？他是否想苦行僧一样生活？或者变

成了一位传教士？而朱丽斯一角，恐怕就是一种救赎，这个角色的存

在就是为了救赎存在于低俗生活中的男男女女。

昆汀不是理想主义者，煽情地励志也非他所长，不过在一顿痛快

淋漓地臭骂之后，当我们安静下来了，也许也该好好想想上帝会教我

们怎么继续生活下去了。

低俗小说影评（二）

作为昆汀·塔伦迪诺最重要的作品，《低俗小说》在各个方面都有

其独特之处。

从剧作结构上来看，昆汀屏弃了好莱坞式的传统方式，而以视点

间离的手法将全片叙事处理成一种首尾呼应的“圆形结构”。在这种

新奇的整体结构下，《低俗小说》里面的每个故事都讲得条理清楚。

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《低俗小说》的叙事结构的巧妙之处在于它既颠覆了传统电影的线性

时空观念，又没有由于手法过于实验而丧失广大观众。

暴力始终是昆汀作品不可动摇的主题，影片中频繁的暴力场面正

呼应了它的“圆形结构”，明确指出暴力事件的发生是循环而永不停

止的。《低俗小说》告诉我们：在生活中，包括战争、拳击等形式在

内的暴力已经无所不在，在它面前生死、对错丝毫没有公正可言。而

在暴力的掩盖下，昆汀实际上探讨了一个更为深刻的问题——偶发事

件对人命运的改变。象《低俗小说》的剧本上所说的，这三个故事实

际上是一个故事，蜜娅的吸毒过量、布奇和马沙的巧遇、朱尔斯经历

的“神迹”以及餐馆里的抢劫等等都是生活中的偶发事件，而正是这

些看似偶然的事情改变了人物的命运。

机智幽默的对话和出神入化的表演也都是《低俗小说》取得巨大

成功的必要条件。昆汀所编写的对话独具风格，不但符合人物的身份、

性格，而且都蕴藏着底层文化及朴素的哲理。曾经在多部影视剧中担

任演员的昆汀十分注重表演，他对表演的深刻理解使很多演员都非常

喜欢同他一起工作。在《低俗小说》中，出色的表演使得人物栩栩如

生，给观众以真实深刻的印象。比如由塞缪尔·L·杰克逊扮演的朱尔斯

就堪称电影史上的经典人物，昆汀的指导加上塞缪尔的演技在影片中

塑造这个难度颇大的人物。更值得一提的是，正是由于在《低俗小说》

中的精湛表演，约翰·特勒沃塔和布鲁斯·威利斯这两位“过气”的明

星才重新大放异彩，再次成为好莱坞的一线影星。

《低俗小说》的另一个特别之处，在于它对七十年代文化的复古

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和对底层文化的描述。类似于黑色帮派影片的风格，乡村、疯狂的电

影音乐，朱尔斯蓬松爆炸的卷发以及蜜娅的紧身衬衫和喇叭裤都散发

着七十年代的味道。而有关快餐、妆饰、毒品等内容的谈话，片中无

处不在的俚语和脏话，都让观众更加了解了美国底层的不同侧面。

另外，在影片的节奏控制、摄影风格、声音剪辑等方面，《低俗

小说》也都有它独具匠心之处。因此，由于《低俗小说》对以后的电

影产生的巨大影响，这部风格独特的作品堪称九十年代最重要的电影

之一。

低俗小说影评（三）

文/王雪

1994年的戛纳国际电影节，无疑是佳片云集的一次盛会，然而，

昆汀·塔伦蒂诺的电影《低俗小说》在戛纳电影节上力压群雄，取得

了令人瞩目的成绩。这部极具后现代特征的电影，以其颠覆性的叙事

结构，赢得了电影界的赞誉和影迷的追捧。

《低俗小说》确实如其片名，是一部“低俗”之作，充斥着暴力、

性、毒品和粗俗的脏话以及夸张的表演，影片的表现方式是游戏片段

的拼贴，它无不充斥着后现代主义的气息。

20世纪60年代以来，随着科学技术的迅猛发展，社会逐渐进入

以知识经济为特征的后工业时代。后现代思潮是后现代社会的产物，

其基本精神和价值模式是以消解、非同一性、多元论等为特征。

首先，从它颠覆传统的叙事结构，打乱时空顺序的方式来看，《低

俗小说》符合了后现代的不确定性。《低俗小说》非线性叙事方式解

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构了传统的叙事方式，对传统叙事方式采取一种不信任、怀疑、拒绝

的态度。

传统的叙事结构讲求的是影片的完整性，要求从开始，发展，高

潮的结构推动故事的发展，而《低俗小说》却完全割裂了剧情的连贯

性。

影片大致分“文森和马沙的妻子”，“金表”和“邦妮的状况”

三个部分组成，事实上，这三个部分又是独立的，而这三个故事的时

间顺序也是完全打乱的。例如，我们可以看到，在第二部分，主角文

森被拳击手布奇击毙，可是在第三段中他又死而复生了。这种叙事的

游戏性，给观众带来的无限的乐趣，观众的视野可以完全受影片顺序

控制，影片讲什么我们就信什么，无需思考它背后所隐藏的内容，从

而我们也越来越质疑传统的叙事结构。

其次，对传统人物的解构。在这里，没有绝对的权威，没有绝对

的崇高。在《低俗小说》中，看似威风八面，能呼风唤雨的黑帮老大

马沙可以操纵别人生死的人，竟然也在杂货店里被强奸；文森也死的

非常糊涂，当他从洗手间出来的时候，恐怕连自己都没有搞清楚的时

候，他就被击毙了；朱尔在每次杀人的时候都要背诵一段《圣经》，

影片处处渗透着对神圣的消解，甚至是对崇高的嘲笑。这正是后现代

的对权威和信仰的怀疑，即“知性上的反理性主义，从经典主义的常

态，现代主义的非常态到后现代的反常态，直至真正意义上的疯狂和

变态”。

最后，后现代主义电影的电影语言的手段主要表现在反叛精神和

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若干形式因素，如拼贴、随意插入引文和照片、再现拍摄现场、加入

电视采访、直接面对观众宣讲等颠覆传统的表现手段。而在《低俗小

说》中也表现的淋漓尽致。并置和拼贴的叙事，使文森死而复活；第

一段文森和朱尔穿着t恤和短裤走进酒馆，无法与开头相衔接，这却

是发生在第三段文森处理错杀跟班之事的之后，毫无关系的现象罗列，

展示了偶然性对事情的决定性作用。而在影片中，黑帮片中光头老大、

冷酷的杀手，嗜毒的瘾君子，爱情片里俊男美女，这些在美国好莱坞

类型片中都会出现的角色一一在此展现，昆汀又将这些一一拼贴，贯

穿全片。

《低俗小说》的成功宣告了后现代电影成为电影中一股强大的潮

流，电影界有人称之为张扬后现代个性的史诗。影片的叙事结构和暴

力美学主题在后来也成为众多影片的模仿对象，无论是对电影还是后

现代的理论都有所贡献。

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