仙风道骨

李白《上李邕》赏析

李白《上李邕》赏析

此诗是一首七言律诗，通过对大鹏的赞扬，表达作者的凌云壮志，

以及勇于追求的自信、自负，是唐代大诗人李白的作品，下面是此诗

的原文翻译以及赏析，欢迎大家参考阅读~！

原文：

大鹏一日同风起学跆拳道的好处 ，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

时人见我恒殊调，考生编号 闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

翻译：

大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，

其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论，听了我的

大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！

主题思想：

此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强

烈的用世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇

于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物

挑战，充满了初出犊儿不怕虎的锐气。

背景：

这首诗是李白青年时代的作品。李邕在开元七年（719年）至九

年（721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李

邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。

史称李邕“颇自矜”（《旧唐书李邕传》），为人自负好名，对年轻

后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气

的《上李邕》一诗，以示回敬。

字词解释：

⑴上：呈上。李邕（678—747）：字泰和，广陵江都（今江苏江

都县）人，唐代书法家、文学家。

⑵摇：由下而上的大旋风。

⑶假令：假使，即使。

⑷簸却：激起。

⑸沧溟：大海。恒：常常。殊调：不同流俗的言行。

⑹余：我。大言：言谈自命不凡。

⑺宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为握手者 宣父。

见《新唐书礼乐志》。宋本“宣父”作“宣公”。

⑻丈夫：古代男子的通称，此指李邕。

赏析：

大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又

是惊世骇俗的理想和志趣的'象征。开元十三年（725年），青年李白

出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，

可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为

《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一

首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，

游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华

《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人

认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白

终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作

者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集

评》此诗题解。

前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子逍遥游》中的神鸟，传

说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍

下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子月子鲫鱼汤 哲学中自

由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道

家哲学的影响，心包粽子作文 中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使

不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里

极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一

个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“长篇文章 世人”指当时的凡夫

俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较

为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李

白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白

显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬

出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语子罕》中说：“子曰：“后

生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生

可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻

人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对小学元宵节手抄报 李邕轻慢态度的回

敬，态度相当桀骜[jio]，显示出少年锐气。

李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美

名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉

目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名

直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑

傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。

作者资料：

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪

（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，

在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今

四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行

侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会多所体验。公元742年

（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐

玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开

长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发

后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受

永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。

晚年土豆鸡 漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现

出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，

表达对祖国山河的热。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音

律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其

特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪

漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫

并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

【李白《上李邕》赏析】