五福是什么哪五福（五福的典故出处及寓意象征）

在我们中国，人们经常说“五福临门”，具体是哪“五福”呢？就是在《尚书.洪范》中讲的五样东西：长寿、富贵、康宁、好德、善终，拥有这五样东西，就能构成完美的人生。

如果说把拥有五福看成是100分的话，那其中每一个福就是20分，其中的富贵，又分为两部分，富和贵各10分。

也就是说，我们今天大家拼命追求的金钱财富，其实只占五福当中的百分之十，而剩余百分之九十的福气，我们都把它丢掉不管了。

所以说我们有必要了解一下五福，不要把人生的重点都放在金钱了，这样人生才不会走极端，走偏了。

第一福、长寿

人生的第一大福，就是长寿，如果离开了长寿，后面的富贵康宁，跟你也就没什么关系了。

我们现在很多人都在追求金钱，总觉得金钱是越多越好，却很少人去考虑长婚庆致辞寿这个问题。教堂设计甚至于，为了金钱，不惜牺牲自己的身体健康，那大家想一想，如果没有长寿，即使你赚了很多钱，那又是给谁用呢？

第二福、富贵

富贵是我们中国人最喜欢的，人人都希望自己富贵。

简单来讲，有钱就叫富，受人尊敬就叫贵。有的人虽然发财了，很有钱，但未必贵；有人受人尊敬，但未必有钱，如果又有钱又受人尊敬，那就是富贵了。

再深一层讲，富贵也是一种心态。富是什么心态呢？有东西愿意拿出来帮助别人，分享给别人，这种心态叫富。如果你很有钱，但非常吝啬贪婪，舍不得拿出来帮助别人，只想积攒更多的财富，那还是叫穷人。

贵是什么心态呢？是能够尊敬别人，而不是求别人尊敬自己。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。你尊敬别人，就能获得别人的尊敬。尊敬别人叫贵，求人尊敬那叫贱。

第三福、康宁

康，没有病苦；宁就是没有灾祸。健健康康、平平安安，这也是五福之一，如果我们有了长寿，却不是生病就闹灾，那就是五福不圆满了。

怎么才能健康呢？就是要注意养生了。我们中国古人强调治未病，而不是治病，治未病，就是养生，人之所以生病，就是养生没有做好才造成的。那怎样养生呢？

《黄帝内经》早就告诉我们了：“饮食有节，起居有常，不妄作劳”。意思很简单，就是要我们学会过正常的生活尽管近义词，顺应自然规律去生活。

那怎样才能避免灾祸呢？《太上感应篇》讲了：“祸福无门，惟人追思会自召；善恶之报，如影随形”，最好的办法，就是诸恶莫作，众善奉行。

第四福、好德

好德，就是注重德行修养的提高。孔子在《论语》中讲：“吾未见好德如好色者也”，一个人是好德还是好色，从这一个方面，就能看出这个人的智慧了，有智慧的人好德，愚痴的人好色。

古人经常讲“厚德载物”、“德不配位，必有灾殃”，《大学》上也讲“德者本也，财者末也”。好德这一福，是其他四福的因，如果没有这一福，即使你很有钱，那将来也只会招灾惹祸。

第五福、善终

善终，就是寿终正寝，在死的时候，没有病苦，安然而逝。

什么是寿终呢？就是平常说的“天年”、“自然寿命”，你命里本来应该活80岁，但你只活了70岁，那就不叫寿终，那是减寿了。

正寝，就是能够死在家里面，而没有死在别的地方，即使是死在医院里，都不算善终。

现在能做到这一福，确实很不容易。很多人可能风光一辈子，也长寿，也富贵，可是就清正廉洁的名言是饱受病苦，到临终了，还要到医院里被折腾。活受罪。而那些得横祸而死的人，就更别提了。