1.我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
2.你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
3.关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
4.做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾。
5.没有遗憾约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
6.勇敢有时候表现为一种理性制约下内心的自信与镇定。
7.小人之骄,骄傲的是他外在的气;而君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
8.孔子不是提倡以德报怨的,他给的分寸就是以直报怨。
9.距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近人的中间,也应该保有。
10.少指责.少抱怨,少后悔,就能成功。
11.就在此际,从自我修养做起,做一个真君子。
12.小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
13.结交那些快乐的,能够享受生命的,安平乐道的朋友。
14.你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。
15.我们不缺宏大理想,但是缺乏到达的那条切实的路。
16.成功的职业,不一定就是你心中的理想。
17.表面看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
18.理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
19.三十而立,就是建立心灵的自信。
20.物质的东西越多,人就越容易迷惑。
21.知天命就是内心有一种定力去应对外界。
22.耳顺,就是悲天悯人,就是理解与包容。
23.只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。
——摘自心得>>
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才我和孙悟空过一天作文能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。
3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智能。”
这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”
这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。
6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
孔子说:“(心里)默默地记住学习所得的东西,学习而又不自满,教人又不倦怠,(这三样)对我来说,有什么呀?”
这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”
这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。
9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”
讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)
孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。”
这一段讲躬身实践的重要性 。
就象这样的
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”
这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教8090的歌为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”
这句话包含着一个广泛的道理:七夕送老婆什么礼物最惊喜能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
读后感 《论语》乃修身阳性,人生之道,必读之本。
学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。
孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。
不懂得你问了吗?如果你晋文公守信觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。
学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配你!不要做一个被动者,同时也要学会权变,让学习的知识,智慧,品德融为一体! 还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了兴城旅游攻略!要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。
我觉得这点对我影响很大! 孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。
新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持,而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏 孔子的思想博大精深,我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛但是《论语》告诉我要做一个有理想有智慧,有诚信的人,一个守恒的,内心忠诚的人,这样才能安安心心,堂堂正正的行走于人世间。
子曰:过而不改,是谓过矣.诚然如此啊,人不怕不犯错,怕的是有错而不认错,且不该错,不敢正视自己,这就是错啊,而且更是大错,古人的智慧确实精妙,一语道尽个中三妙啊.述人心,而教子弟,不愧为儒家圣师.又如:子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜.这又是告诉我们,时间流逝不停,犹如河水滔滔,不等人啊.但你还在蹉跎之时,它已然远去,不再相待了,所以,无论学习还是工作,让我们珍惜今朝吧!又有,子曰:躬自厚而薄责于人 则远怨矣.这是教导我们不要轻易责备于人,而且要谦恭,厚德,这样确实可以避免很多的怨恨啊.从这三个例子可以看出,孔子不愧是一代圣人,看人看事,确有独到之处啊.所以,我们要好好地学习和运用古人的智慧啊。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也.”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)。
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