我和月亮说句话

月亮和六便士经典语录_正能量语录

在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还

是最爱自己。

——毛姆《月亮与六便士》

我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只

能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，

因此它们的意义是模糊的、不巴旦木的作用 确定的。我们非常可怜地想把自己心中的

财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能

孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能

为别人所了解。

——电脑上有蓝牙吗 毛姆《月亮和六便士》

“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?”“因为有脑子的男人是不娶

讨人喜个人格言 欢的女人的。”

——毛姆《月亮和六便士》

满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

——毛姆《月亮与六便士》

满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

——毛姆《月亮与六便士》

感情有理智所根本不能理解的理由。

——毛姆《月亮和六便士》

一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务

中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的

重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这

些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这

类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花

怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉可爱qq头像 ——这些人是一种可怜的生

物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的

心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;

他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区

别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

——毛姆《月亮和六便士》

上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。

——毛姆《月亮和六便士》

做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，

这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，

娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看

待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。

——毛姆《月亮和六便士》

她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，实际

上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女

人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动

的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫

一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产

生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是

什么呢?它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有

人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉

性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动

的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。

——毛姆《月亮和六便士》

女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人

都残忍;她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智

的怒火。

——毛姆《月亮和六便士》

我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社

会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强

烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生

活。

——毛姆《月亮和六便士》

作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。

——毛姆《月亮和六便士》

“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一

样，一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来?美是一种美妙、奇异

的东西，艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出

来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认

识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美

的旋律，要是想在自己的心里重新听一遍，就必须有知识、有敏锐的感

觉和想象力。”

——毛姆《月亮和六便士》

我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷

到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处

的家乡。

——毛姆《月亮和六便士》

“女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出

的牺牲。”

——毛姆《月亮和六便士》

有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的

有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸

狭小、报复心更强。

——毛姆《月亮和六便士》

我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有

时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的

事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将

来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的

工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非

常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的

全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得

情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，

我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。

——毛姆《月亮与六便士》

同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领

的人滥用了。

——毛姆《月亮和六便士》

一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。

——毛姆《月亮与六便士》

女人们总是喜降低的反义词 欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏

好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就

是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。

——毛姆《月亮和六便士》

为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人

是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早

上都起床，每天也都上床睡觉。

——毛姆《月亮和六便士》

老实说，我刚刚认识查理斯思特里克兰德的时候，从来没注意到这个

人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我

所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的的伟大;这种人显赫

一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过

境迁，他们的伟大也就黯炖排骨怎么做 然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当

年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏

味的市井英雄。但是查理斯思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你

可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使

你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过

去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。

——毛姆《月亮与六便士》

这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。

——毛姆《月亮和六便士》

感情有理智根本无法理解的理由。

《月亮和六便士》

世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简

朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通

过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒，更不怀恨。唉，

我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我说来可不是这样。

我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。

——毛姆《月亮与六便士》

我从这件事取得的教训是，作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头

的思想的发泄中取得写书的酬报神仙鱼好养吗 ;对于其他一切都不应该介意，作品成

功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。

——毛姆《月亮与六便士》

只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。

——毛姆《月亮和六便士》

要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到

满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你

完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东

西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非

常妒忌。男人的灵魂龙须菜的做法 在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在

家庭收支的账簿里。你还记得我的妻子吗?我发觉勃朗什一点一点地施

展起我妻子的那些小把戏来。她以无限的耐心准备把我网罗住，捆住我

的手脚。她要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心，唯

一想的是叫我依附于她。为了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一

件事除外：不来打搅我。

——毛姆《月亮和六便士》

作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋

爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

——毛姆《月亮和六便士》