土家族简介

湘西土家族传统结婚礼仪习俗大全

中国56个民族，可为泱泱大国，不同民族间有不同的礼仪风俗习

惯，而且不同地域结婚礼仪习俗各具特色，以下是店铺为你精心整理

的湘西土家族传统结婚礼仪习俗大全，希望你喜欢。

土家族简介

土家族作为中国人口数最多的少数民族之一，现主要分布在湘、

鄂、黔、渝毗连的武陵山区，主要聚集地有湖南省湘西土家族苗族自

治州中的龙山、保靖、永顺、桑植、古丈、泸溪、吉首及张家界市，

湖北省的恩施土家族苗族自治州、五峰土家族自治县、长阳土家族自

治县，重庆市的酉阳土家族苗族自治县、秀山苗族土家族自治县、石

柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县，贵州省的铜仁市。

土家族自称为“比兹卡”、“比基卡”，其民族文化受巴文化、

楚文化、汉文化等文化的影响较为深远，有着悠久的民族传统和民族

文化，拥有自己独立的民族语言、传统的节日、古朴的歌舞、精美的

艺术，其婚嫁习俗更是颇具民族特色，复合防盗窗 体现了土家族的生活习性和民

族风情，展现了土家族传统文化的魅力。

湘西土家族传统结婚礼仪习俗

与汉族相比较而言，虽然土家族也重视”父母之命，媒妁之言”，

但总体而言婚姻还是自由的。土家族未婚青年男女在摆手节、女儿会

等大型节日和生产活动中相识、相恋，搞笑的句子 以对山歌、吹木叶表达爱情，

在征得双方父母同意后便可结婚。清代《乾隆永顺府志》记载了土家

先民以山歌传情意的习俗：“凡耕作出入，男女通行，无拘亲疏。道

途相遇，不分男女，以歌声为奸淫之媒”。土家族的婚姻习俗是是所

有土家民俗中仪式最为复杂、程序最为完整、细节最为精致的民俗之

一，其程序可分为五大部分：求肯(即求亲)、定亲、结婚、送亲、回门。

其中每一大部分又由许多小环节构成，程序极为完整，内涵颇为丰富。

一、求肯

男女双方有意之后，男方会选着一位能说会道的媒人(通常为女性)，

带上一些男方准备的糖酒、腊肉等，去女方家求亲。此时，媒人会极

力撮合，动之以情，晓之以理，完成男方的托付。若女方家长收下了

礼物就表示默许了这桩姻缘，随后就是“通族”即女方家长向父老乡

亲宣布自己女儿的婚讯。“通族”分为两种，一种是口头上的即女方

父母挨家挨户告诉他人女儿的婚讯，另一种是女方办一场酒席(酒席所

需的物品一律由男方提供)，请父老乡亲吃一顿饭，在酒席上宣布女儿

的婚讯，这顿饭是不能暑假旅游 收父老乡亲的礼金的。

二、定亲

求肯成功以后就是定亲，俗称“写八字”、“吃耳朵酒”。酒席

依旧是由男方提供物品，女方举办，宴请乡邻。“写八字”就意味着

正式的定亲，男方当然也要来参加“写八字”，主要是来认亲，认识

女方的一些亲戚朋友。在酒席开始之前，男女双方要相互交换生辰八

字，同时要请风水先生把结婚的日记定下来，俗称“报日子”。酒席

结束后，男方要把事先准备好的糖、酒、粑粑等给前来参加宴席的父

老乡亲，粑粑一般是四个或者六个，不能是单的，也不能是八个，因

为人们觉得“八”有“倒八辈子霉”的意思，不吉利。需要注意的是，

男方既要给女方的乡邻(多为父亲一方的人)准备粑粑，也要为女方母亲

娘家一方准备粑粑，所以双方一定要事先商量好具体的人数，确定礼

物的数量，可多不可少，因为在送出父亲方的礼物之后，要确保母亲

娘家方的礼物依旧是足够的。

三、结婚

“八字”写过之后，女子离家的日子也就开始倒计时了。这时，

男女双方都会为婚礼忙碌，女方要置办嫁妆，男方置办结婚所需物品。

在结婚前一个月(也有七到十天前开始的)，女子就会停止下地做活，开

始进入“哭嫁”环节。哭嫁是整个土家婚嫁习俗中最为独特、最为动

人心弦的环节，土家族女子从十二三岁起就开始学习哭嫁，并且哭的

好不好也成为衡量一个女子是否贤惠的标准，如果哭不好或者不会哭，

就会被人看作没教养，甚至受到歧视。总的来看，哭唱的内容主要有

“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、

“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既

有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创

作的。哭嫁歌是新娘为了表达离别之情，由新娘哭诉、亲人们劝慰开

导的一种以哭伴歌的形式，它抒情性强、曲调低沉、哀婉动人，被音

乐家誉为“中国式的咏叹调”。

在婚期到来的前一天要进行“圆礼”，所谓“圆礼”是指男方需

为新娘买一套衣服、鞋子等，同时也要为女方提供酒席所需的猪肉，

这些都要男方请人送到女方家，同时女方也要为男方买一套结婚用的

衣服和鞋子，让来人带回去给男方，不能让人空手回男方，不然很是

失礼。

“园礼”后就是大婚之日，这一天的宴席称为“接客酒”，意为

广接各方亲朋好友，这时客人需要给一定的礼金以示祝贺之意。第二

天便是“戴花酒”，女方举行“戴花酒”，要摆出所有嫁妆，亲友送

礼祝贺，同时给新娘“开脸”，用红线将脸上汗毛扯掉，把眉毛修成

弯月形，解辫挽髻于脑后，插上银饰，头围新丝帕，标志着新娘已不

再是懵懂少女而已为人妇。“戴花”一般在堂屋由礼仪师举行，此时

新娘的长佳能发布 辈需要给新娘一个红包，俗称“嫁妆钱”，可多可少，视亲

疏而定，视条件而定。新娘戴完花以后就会回到闺房，按照风孟小冬 水先生

事先看好的方位坐在床上等待男方的迎娶。

四、送亲

当男方的迎亲队伍进入新娘的村寨时，在正式进入新娘家之前会

有一个“拦门酒”。所谓“拦门酒”是要在新娘家堂屋门口放一张八

仙桌，摆上包谷烧酒，并请来寨中德高望重的族老和歌师来组织仪式。

迎亲队伍来到堂屋前时，首先由女方主管把门的族老唱讲贺词，然后

迎亲队伍中最年长且声望高的长者唱答谢词。若男方的唱答能让女方

满意，则在门前饮酒，开门接客，否则就会被关在“门”外(一般不会

故意刁难男方，若男方回答不上来，女方会给一些提示)。

迎亲队伍进了门会受到主人热情的款待，女方也要为送亲做最后

的准备了。当出阁吉时到了，会有“拖亲”，即比新娘年长的女性

“阻止”新娘出阁，表达对新娘的不舍。“拖亲”后，新娘必须从堂

屋出门，当新娘跨过门槛的一瞬间，礼仪师会讲一把筷子(通常为十二

双)扔向新娘的头顶，口中念到：“一把筷子十二双，今朝送你到外乡。

贵也从今天起，贱也从今天完”。当筷子要落到新娘头上时，送亲队

伍中会有人给新娘撑开一把伞，避免筷子砸到新娘。而送亲的人选早

在“接客酒”那天就由主任和礼仪师商量确定下来了，送亲队伍中的

“送亲婆”是最为重要的角色之一，一般由新娘的嫂子、婶婶、姑姑

等充当。无论是男方的迎亲队伍，还是女方的送亲队伍在确定迎亲或

者送亲时都要遵循一条规则，即俗语所说的“姑不娶，姨不送”，意

思是姑父不能为男方迎亲，姨妈、姨夫不能为女方送亲，因为“姑”

和“孤”谐音，“姨”和“一”谐音，两者皆有“鳏寡孤独”之意，

不吉利。在新娘出门之前，新郎要见岳父岳母并向他们保证自己会好

好对待他们的女儿，凡事会让着她，叫岳父岳妇女节图片 母放心。偶尔也会有

“哭女婿”，即岳母放心女儿不下，要求男方好好对待自己的闺女。

但是，一般情况下是不会出现的，因为女儿出嫁是喜事，应该要让女

儿开开心心出门，不宜破坏喜庆的氛围。

新娘出门后要在村头洗一下脸，意为不能带走娘家的一粒灰，而

这个洗脸水新娘不能自己倒掉，会有人番茄水煮鱼 帮新娘倒的。新娘在离开村子

的时候，不能回头，要一直走到男方家。

在到达男方家之西吡氯铵含片 前会有个叫“回喜神”的仪式，俗称“拦送亲

婆”，即年终自我评价 男方会在进入男方家的必经之路上放一个小的八仙桌，有人

手拿一只大公鸡，拦住“送亲婆”的路(“送亲婆”多为两人)，口中念

念有词，然后一刀杀死公鸡，一脚踢翻八仙桌，送亲队伍方可继续前

行。之所以要这样，是因为人们相信新娘从屋里出来时会带着女方祖

先的鬼魂，这个仪式就是为了驱赶掉新娘身上的鬼魂。

“回喜神”之后就是拜堂成亲了。新娘与新郎在堂屋中央相对而

立，由礼仪师主持婚礼，大致可分为拜天地、拜祖宗、夫妻对拜三部

分。

拜完堂之后新娘和新郎就会进行“抢床”，所谓“抢床”就是看

谁先坐到床上，因为有谁先坐到床上以后就是谁当家的说法。这时，

男方多会有人来阻止新娘先坐上床，所以“抢床”多一男方的胜利而

结束。当新娘坐在床上时，24节气顺口溜 新郎的侄女或者其他小女孩会给新娘端来

一盆洗脸水，新娘在洗过脸之后需要给小女孩一个红包。在随后正式

的宴席上，送亲队伍中的“送亲婆”要和男方选出的两名妇女(不一定

是两名，数量要和“送亲婆”数量一致)“讲礼性”，双方会以歌唱的

形式表达对新婚男女的祝福，其内容涉及极广，有时也会成为双方之

间的比赛，很是有趣。席间，新娘和新郎会给参加宴席的来宾奉上

“鸡蛋茶”，而客人则需要给一定的礼金。这时，客人们会尽力地捉

弄新人，整个宴席便在愉快声中结束。

五、回门

经历了送亲以后，整个宴席就已经告一段落了，客人们基本上都

散了，但是整个婚嫁的程序并没有结束。根据传统，新娘要在来新郎

家的前三天连续起三个早床，不然的话就会被认为懒散。有的婆婆比

较强势的话，就会在前天晚上把火用水浇湿，新娘在第二天早上要想

办法把火烧燃起来且不能去别人家取火种。

成亲之后，新娘新郎要回新娘家一趟，俗称“回门”，分为两种，

一种称为“回三朝”即在婚后的第二天会娘家，这样的话，新娘新郎

必须当天去当天回，不能再娘家过夜，所以一般两家距离较近的才会

选择“回三朝”;另一种则称为“回五朝”即在婚后的第四天回娘家，

这时，新娘新郎可以再娘家玩一天后再回去，所以适合两家距离较远

的。在“回门”的时候有点需要谨记的是，新娘结婚时穿的鞋子是不

能穿回娘家的，而新郎则没有这方面的要求。

婚礼是人生的大礼仪，所以各个民族的婚俗礼仪即使是形式上有

所区别，其寓意都蕴含了人们对美好生活的期盼和祝福。