(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),每个字所代表的意义都是不同的,但小学信息技术试题是每个字都代表无尽功德大利,即使你只修念其中一两个字,也会得到很大功德。
唵表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成三金刚(身金刚、语金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足,向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
叭咪表示莲花部心,就是出污泥而不染的莲花,表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中,但诵此真言,就能去除烦恼,获得清净。
吽表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切,最后达到佛的境界。
唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心。
嘛为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心。
呢为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪欲心。
叭为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除愚痴心。
咪为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心。
吽为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋恚心。
总而言之,念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,超脱六道轮回,往生净土而证菩提。
1、一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转.2、一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚.诸修行人,不能得成无上菩提,乃在别成声闻缘觉,及成外道诸天魔王及魔眷属,皆由不古埃及十大发现知二种根本,错乱修习.犹如煮沙,欲成嘉馔,纵经尘劫,终不能得.云何二种?阿难,一者,无始生死根本.则汝今者与诸众生,用攀缘心,为自性者.二者,无始菩提涅盘,元清净体.则汝今者识精元明,能生诸缘,缘所遗者.由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣.3、一切众生从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中观大观小.若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场.于一毛端,遍能含受十拔河比赛策划书方国土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。
Meanwhile, the publication of Tibe用钱折戒指tan books, magazines and newspapers has made rapid progress. Since 1989 alone, 441 titles of books have been published in the Tibetan language, of which many have won domestic or international awards.。
这是礼敬佛法僧三宝的悉昙梵文,中间一行从上往下依次为na mo bu ddhā ya (梵音读作“拿怎么去皱牟 布德哈呀”,意为“礼敬佛陀”,不过ddhā一字下半部的接续半体笔画写的不标准,古代音译为“南无佛陀耶”),右边一行从上往下依次为na mai dha rmmā ya(梵音读作“拿迈 达嘞尔嘛呀”,写法有误,把namo 写成了namai,本为na mo dha rmmā ya,梵音读作“拿牟 达嘞尔嘛呀”,意为“礼敬正法”,古代音译为“南无达摩耶”),左边一行从上往下依次为na mo sam ghā ya(梵音读作“拿牟 僧姆喀呀”,意为“礼敬清净僧团”,不过这句敬语通常写作namah samghāya 而不写成namo samghāya,古代音译为“南无僧伽耶”)。
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