“得陇望蜀”的典故最早出自汉光武帝刘秀。
当时刘秀西征攻克天水,便班师东归,只留下岑彭、吴汉攻打上邽、西城。刘秀临走时,留下一封书信给岑彭,信中写道:两城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。每一发兵,头须为白。
汉光武帝刘秀画像
曹操拿下汉中后,也在犹豫不决,最后留下“鸡肋故事”,决定要走。音无香织刘晔出来提议“趁势入蜀,不然刘备在蜀地稳定后,必成为大患”。曹操的态度虽然还是坚持要走,但仍然也有犹豫。
陈志《刘晔传》:晔进曰:“明公以步卒五千,将诛董卓,北破袁绍,南征刘表,九州岛百郡,十并其八,威震天下,势慑海外。今举汉中,蜀人望风,破胆失守,推此而前,蜀可传檄而定。刘备,人杰也,有度而迟,得蜀日浅,蜀人未恃也。今破汉中,蜀人震恐,其势自倾。以公之神明,因其倾而压之,无不克也。若小缓之,诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将,蜀民既定,据险守要,则不可犯矣治安管理处罚法。今不取,必为后忧。”太祖不从,大军遂还。战略特勤组
例如在在《傅子》中,有蜀地降人向曹操说,刘备在湘水与孙权重新结盟后,急匆匆返回益州,此时蜀地一日之内数十起内乱,刘备斩杀了很多人也不能稳定局势。
这时候,曹操意有反悔,便又问刘晔是否可以入蜀,刘晔认为时间上来不及了,刘备已经稳定了蜀地。
《傅子》:居七日,蜀降者说:“蜀中一日数十惊,备虽斩之而不能安也。”太祖延问晔曰:“今尚可击不?”晔曰:“今已小定,未可击也。”
电视剧《三国演义》刘晔形象
我以为,此时曹操大军之前也只有在阳平关下打得比较激烈,入汉中后,曹操再挥师趁势入蜀,还是有得打。放弃这次机会,最终还是如刘晔之前所说,眼睁睁让刘备坐稳了益州。
从《傅子》的记载来看,曹操也仅仅是耽误了七天时间而已,真要大军威临蜀地,刘备“小定”也未必能再稳定局势,对于曹操,机会还是有的。
刘晔说“未可击”,有点赌气的成分在里面;而曹操也就是问问而已,并没有决心入蜀,刘晔说不行,曹操也就没继续说了。
说到《晋书·宣帝纪》,我本人很想吐槽。
我看到《宣帝纪》中的有很多司马懿故事都有其他人物类似的版本,所以我认为,房玄龄这帮人给司马懿附会创作了很多故事(或者,他们也是抄某些前辈晋书的记载)。
因此,我感觉司马懿的那段记载很像是附会刘晔传的记载。在《晋书斟注》中,吴士鉴就有评论:“(刘晔之言)与本纪宣王之言相同,或当时计议不谋而合。”
《晋书·宣帝纪》:(司马懿)从讨张鲁,言于魏武曰:“刘备以诈力虏刘璋,蜀人未附而远争江陵,此机不可失也。
今若曜威汉中,益州震动,进兵临之,势必瓦解。因此之势,易为功力。圣人不能违时,亦不失时矣。”魏武曰:“人苦无足,既得陇右,复欲得蜀!”言竟不从。
司马懿这段话和《刘晔传》的记载意思差不多;至于曹操那句“人苦无足,既得陇右,复欲得蜀”,就应该是取自刘秀的话。
电视剧《军师联盟》中的曹操形象
司马光在《资治通鉴》里乞力马扎罗的雪,是设计出“司马懿先劝,刘晔后劝”的故事,算是一种综合解读吧。或者考虑:两人此时都是担任曹操的主薄,他们两人之前有没有商量过,或者都真的劝过曹操,也是可以的。
曹操早在阳平关前就反悔过,当时久攻不下,曹操就吐槽汉中是“妖妄之国”,要不要无所谓,于是要刘晔督后军,准备撤退。
陈志《刘晔传》:既至汉中,山峻难登,军食颇乏。太祖曰:“此妖妄之国耳,何能为有无?吾军少食,不如速还。”便自引归,令晔督后诸军,使以次出。
——可见:曹操对这次讨伐汉中信心不足。
等到攻下阳平关后,曹操顺利进入汉中南郑,得到张鲁的财物,还有一帮关中将领(庞德,刘雄鸣等人),张鲁也带着巴地夷王归顺曹操,曹操的出征时的战略目标达成,所以就有了班师的想法。
曹操在此时选择不入蜀,从上帝之眼的角度看,确实是失误;但从曹操个人角度看,他这次远征汉中,目的是“建功进爵”,曹操留下夏侯渊屯兵汉中,自己回邺城接受了汉帝刘协授予的“魏王”。
此时曹操已经丧失年轻时锐气,毕竟他晚年地位崇高,他所做的每一步都在求稳,不想因为吃了败仗导致自己威望受损。
曹操像
之前在渭南之战时(211年),冀州有田银,苏伯之乱;在214年,伏后案,在之后(218年),又有许都吉本,耿纪起兵反曹,在219年有邺城魏讽作乱。——虽然曹操不能预见风险,但是处在权力中心的他明白自己身边危机四伏。
所以我认为,曹操选择得胜后班师,更多的是处于对整个形势的综合考虑的结果。并非是对于司马懿,对刘晔的血统产生什么不信任感。(刘晔是汉室宗亲)
如果曹操真的在意刘晔的血统,认为刘晔对自己不忠诚,那么曹操也不会在阳平关下决定班师时让刘晔担任督军了,或者也没有必要把刘晔留在身边共事那么多年,或者在219年秋,曹操在考虑后事时,应该把刘晔和杨修一块儿杀掉。——是这个道理吧?
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