襄阳隆中

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古隆中导游词7篇

古隆中导游词1

各位嘉宾：

大家好！今天我们游览历史文化名城襄樊。襄樊是我们这次三国之

旅的第二站，是三国时期著名的古战场。希望我的导游能进一步加深大

家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴、玩得开心。

三国故事湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回

就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今天要参

观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、

以待明君的古隆中。

隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。《三国演

义》中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广

而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。

隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二

是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的“隆中对策”的提出之地。

从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建

筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、

梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆

中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。

诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人（今山东沂水县人）。父母早

亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆

中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆

中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田

旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱《梁父吟》，以寄托志

向。诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意。徐庶、崔州平

等有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸

葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量。而沔南名

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士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明

择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，

小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多是的

才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小

的作用。

公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推荐下，刘备带着关羽、张飞，

三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就是千古传名的三顾

茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是

隆中胜迹的主体部分。

刘备的“三顾”和平等、坦诚相待，使诸葛亮改变了“苟求性命于

乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了著名的《隆中对》。在《隆

中对》中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。

那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的

战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。”

从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政

纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘

备迅速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣

喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿有了水一样。”

诸葛亮一生的业绩，在《三国演义》中被渲染得极其生动、壮丽，

甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得注意的是，

近年来日本经济界掀起了一阵《三国演义》热，成书的专著、专辑有

《三国的人际关系学》、《三国的智慧》、《三国——商业学的宝库》

等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运

用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想？

诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳

动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名

相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七

座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正

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宗纪念地而发生过不少争议。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙

岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。

两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌；

南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为

武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》

之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”

为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府

时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要

处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这

个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡

人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互

不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请

大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来到府衙，等顾

知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷

原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，

都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。

那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢？只要了解当时的历史地理

知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自

己“躬耕于i的所有格 南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分

属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕

之地只有一处，那就是古隆中。

各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能

增长智慧。希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，

智计百出。好了，古隆中的情况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观

隆古十二景，现场我再作讲解。谢谢大家！

古隆中位于襄阳城以西15公里处，是三国时期著名政治家、军事

家诸葛亮隐居的地方。三国故事“刘备三顾茅庐”的故事就发生在这

里，脍炙人口的“隆中对”的出典就在这里。据《舆地志》记载：

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“隆中者，空中也。行其上空，空然有声。”隆中因之而得我。

在这个山峦叠翠、草树茂盛的幽静小山村之中，一代名相、三国时

期杰出的政治家、军事家诸葛亮抱膝高吟、躬耕陇亩长达10年之久。

脍炙人口的刘备三顾茅庐的故事和著名的兴汉蓝图“隆中对策”都发生

在这里。其地“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大

而茂盛”。

诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳

隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸

葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是

著名的《隆中对》。

现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的文物风景区，总面积

12平方公里，景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、

乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛亮故居、武侯祠、古柏亭、抱膝

亭、躬耕田、小虹桥、六角井、观星台等。

古隆中导游词2

大家好，我是今天带你们旅行的导游，我叫孔星雨，大家可以叫

我孔导。今天我们游览的是著名历史文化遗产——襄阳古隆中，请大

家做一个文明的游客，不要乱涂乱画，不要乱扔果皮纸屑。

古隆中位于襄阳市郊虫子怎么画 区，之所以出名，不仅因为它风景优美，更

重要的因为它是神机妙算的诸葛亮在此隐居读书躬耕，刘备“三顾茅

庐”以及诸葛亮提出隆中对策的地方。

请大家看我们前方的这座高约6米，宽约10米的石碑坊，它是清

朝光绪十九年所建，在石碑坊的正中央刻着三个大字“古隆中”，石

碑坊的两边门柱正面上雕刻着杜甫的诗句：三顾频烦天下计，两朝开

济老臣心。两侧的小门上刻着诸葛亮的古训：淡泊明志，宁静致远。

走过石碑坊大家可以看到一座小桥，它叫小虹桥。别看这座桥小，

它的故事可大着咧！据说刘备冒大风雪到隆中拜访诸葛亮，在这座小

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桥上看到了一个人，以为是诸葛亮，连忙上去拜访，交谈中才知道这是

诸葛亮的岳父，刘备得知诸葛亮不在，便回去了。

接下来，大家看我手指的地方，这座祠堂叫做武侯祠，是用来纪念

诸葛亮的，大家一定很奇怪，为什么这座祠堂叫武侯祠呢？诸葛亮又不

姓候？原来是因为刘备在临终前把自己的儿子托付给诸葛亮，让诸葛亮

来教育他，又把诸葛亮封为“武乡侯”。所以这座祠堂叫做武侯祠。

这里还有不少景点，大家可再自由走走、看看。

今天的旅行结束了，大家一定还陶醉在这美景之中吧，感谢大家对

我工行政经理岗位职责 作的支持、配合，谢谢。再见！

古隆中导游词3

各位朋友：

大家好！

欢迎大家来到历史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的导游__，

您叫我X导就可以了。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最

杰出的政治家，军事家诸葛亮躬耕十年，以待明君的古隆中，希望我

的导游服务能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能

使大家玩的高兴，玩得开心。

各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的标志，清光绪

19年湖北提督程文秉组织修建。仿木结构，四柱三门楼式，高约六米，

长约十米，用青石开榫组装而成。我们看到在牌坊正面大门上雕着“古

隆中”三个大字，两边门术线雕着杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心”古人竟然是这样了解诸葛亮，知道诸葛亮靠淡泊、

宁静而成为了大才，又在刘备的“三顾”诚请下拿出了建国大纲《隆

中对》，帮助刘备、刘禅两代人立国续业，可谓“老臣”忠心一片，

现在大家跟我到牌坊的背面，上方刻着“三代下一人”，两边门术上

刻着“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”。夏、商、周三代之下，

无人能与诸葛贤相相比，他可与扶汤灭桀的伊尹，助武王灭纣的吕尚

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称兄道弟，不分高下，指挥作战从容调度，连西汉大臣萧何曹参也暗然

失色，现在给大家5分钟时间可以自由拍照留念。

各位游客，现在我们看到的是诸葛亮自称“臣本布衣、躬耕南阳”

的躬耕田，与之遥遥相对的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人为了纪念诸

葛亮在隆中时常抱膝长呤，继续前行50米，就是草庐碑了，正面有“草

庐”两个字，背面是“龙卧处”三个字，襄阳名士庞德公认为诸葛亮是

“骄龙”误入浅水湾，一遇风雨便化龙：后来发生的事也恰好验证这句

话。

顺着这条小路继续前行，诸葛亮的武候祠就展现在我们眼前了，它

位于隆中山腰，始建于晋朝，历代维修不断，如今的武候祠是四进三院

的清代层台建筑，现在我们看到一殿内的这尊诸葛亮铜像是全国唯一的

一尊仿真诸葛像，您看诸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅运筹帷幄，

决胜千里的姿态，据民间传说诸葛亮的八卦衣是他好学，为师母所赏赐

的，穿过走廊，我们来到了二殿，二殿内主要陈列的是董必武、郭沫若

等名人的匾额，题词和对联，大家看到正中是挂的这幅中堂是我国一

代文豪郭沫若先生题写的，其中他将诸葛亮与陶渊明作了一番比较，

从而得出了这样自己结论：诸葛亮与陶渊明是有着雄才大略远大抱负

的一代谋士，而在仕途上却结局迥然，主要取决于是否遇到像刘备这

样的明君，民谓“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是这个道理吧，

他同样做了一番大胆的猜测，如果让陶也遇到贤主，他的桃花源记未

尝不会现实于天下，同样使诸葛亮终身隐逸，潜心研究，其诗作也未

尝不如陶渊明，不知道您是否同意郭老的看法，边走边说，现在我们

已经到了武祠的大殿，其中供奉的是诸葛亮以其儿子诸葛瞻，孙尚的

塑像，他们一家三代都为国家的复兴献出了生命，同样值得我们后人

尊敬，在大殿的左侧分别有两个偏殿，娘娘殿和三义殿，是为纪念诸

葛亮的贤内助黄月英和桃园三结义而修建的，您可以过去看一下。

参观完武候祠让我们一起去诸葛亮常减压蒸馏 的家里看看吧，1800多年过去

了，诸葛亮的家也历经了沧桑的变化，明襄简王朱见淑认为诸葛草庐

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风水好，就在这里建了自己的坟墓，后人称其是毁人阳宅，建其阴宅，

我们在这里只能见到襄简王的陵墓封谁和墓帝的清代建筑“草庐亭”，

这就是诸葛亮当年草庐的真正所在，不过诸葛亮家中的“遗物”还有一

样存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判断草庐位置的唯一证

据。

下了这段石阶，从这扇小门里进去，我们就到了“三顾堂”相传诸

葛亮在这里接见了刘备、著名的“隆中对”就发生在这里，今天的三顾

堂保持了光绪年间的风格，陈列有复制的诸葛亮几案和卧榻。门口有古

柏三株，传说是刘关张三顾茅庐的栓马树，现在您看这里还拴着几匹马，

您可以骑上它在三顾堂前拍个照，体会一下三顾茅庐的感觉。

出了三顾堂，现在我们看到的是仿汉建筑“诸葛草庐“，1987年

重建，其建筑面积有463。5平方米，分前后两个院落，由草堂、客房、

卧室、厨房，内走廊等组成，这是后人想像的诸葛亮的居住之处，可能

稍微地弥补一下我们无法见到1800年前的诸葛草庐真迹的遗憾了！

出了“草庐“，沿着溪水向西走，我们一真可以追溯到溪水的源

头老龙洞，泉水从老龙洞里流出，冬缓夏涌，汩汩不绝，泉眼周围是

20多亩大片平坦的农田，非常适宜耕作，可谓是天下旱涝十年也不怕，

此山冲是绝对是旱涝保性之地，诸葛亮当年选中这块隐秘的山冲在隐

居，真是有慧眼啊！诸葛亮说自己“敬求性命于乱世，不求闻达于诸

候”，是啊，在这样静幽的环境里，若没遇上刘备真诚的屈驾三顾，

他可能就在这山冲里当“陶渊明”过一辈，那样的话，中国就多了一

位普通平凡的农民，而少了一位谋略千里，料事如神的一名名相，岂

不遗憾啊。

好了，各位游客，我们今天的隆中之行马上就要结束了，不知道

面对这具有传奇色彩的诸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，

您看这群山如海，松涛声声，真像在大海中一样，诸葛亮是不是正像

一条卧龙蜇伏在浅湾中呢，真诚感谢您的合作与支持，欢迎您再到隆

中来！

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古隆中导游词4

嗨，大家好！欢迎来到襄樊著名的旅游风景区——古隆中。很高兴

成为大家的导游，我叫刘梦菡，大家可以叫我刘导。

古隆中风景区位于襄阳城西13公里处的群山中，是个以诸葛亮故

居为主体的风景区。风景区里有隆中山，大棋山，小棋山……主峰隆中

山海拔306米，山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水池塘，山涧小溪，

流水潺潺。这里“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不

大而茂盛。”现在有三顾堂，彩虹桥，武侯祠……等名胜古迹。今天，

我就带大家游览一下三顾堂。

大家请看，前面葱郁大树掩映的木屋，朱红色，盖着琉璃瓦，门上

写着醒目的三个字“三顾堂”。哈哈，你们才对了，这就是刘备三顾茅

庐请诸葛亮出山的地方。看到了吗？门两旁的一副对联“两表酬三顾，

一对足千秋”。我考考你们吧！这副对联的意思是什么？呵呵，有人猜

对了。“两表”是指诸葛亮入川后，为刘备的千秋伟业所作的两个《出

师表》。“三顾”是指刘备三顾草庐请诸葛亮。“一对”指当年诸葛

亮所作的《隆中对》。这副对联歌颂了诸葛亮的聪明才智。

现在可以进入三顾堂了。里面是一个幽静古朴的四合院，你们会

看到刘备，诸葛亮，关羽，张飞的蜡像，栩栩如生。我在门口等候，

你们赶快去细细游览。记住不要乱扔果皮，不要抽烟。十二点半在门

口集合，去吃隆中特色。

古隆中导游词5

我们今天要参观的是三国时期著名的古战场——古隆中。又称葛

亮故居、诸葛庙，现是湖北省重点文物保护单位、国家4a级风景名胜

区之一。我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里

隐居长达十年之久。三国故事湖北多，这可不是在吹牛。三国演义120

回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄

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樊。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。

俗话说：“到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能増长智慧”。希

望各位在参观完隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。

古隆中，又名诸葛庙，它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西

山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有

声。”隆中因此而名之。三国演义作者罗贯中是这样来描绘古隆中的“山

不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，

松篁交错”。

在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和

历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反映了

历史上的重要事件，具有丰富的文化。现保存和修复的纪念建筑面积共

占地十三亩（不包括庭院），有庄严的殿堂，有依山傍水的亭、廊、楼、

榭，建筑风格朴实，具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋朝，

隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。

古隆中，又名诸葛庙，它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西

山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然

有声。”隆中因此而名之。三国演义作者罗贯中是这样来描绘古隆中

的“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，

猿鹤相亲，松篁交错”。

在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹

和历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反

映了历史上的重要事件，具有丰富的文化。现保存和修复的纪念建筑

面积共占地十三亩（不包括庭院），有庄严的殿堂，有依山傍水的亭、

廊、楼、榭，建筑风格朴实，具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始

建于晋朝，隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。

这里清静幽雅，天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱，

隐若玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富。

诸葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁

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父岩等历千年而安然。先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、

隆中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石仍旧相间茂林修竹。

这里文豪云集，志士倾吐情怀。晋代习凿齿，唐代崔道融、宋代苏

轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫若先生亦挥毫抒情，党和国家领

导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。”隆中之

所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地；二是刘备三顾茅

庐的所在之地；三是著名的“隆中对策”的提出之地。

从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的

建筑，它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、

梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中

十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。

诸葛亮17岁定居隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园

生活。这就是胡曾在《南阳》一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明

方此乐耕锄。”诸葛亮躬耕南阳，与古代一些逃避现实的隐士是不同的，

十年期间，他发奋读书，广交士林，认真研究各个历史时期的政治、

经济、文化和军事史实，以“观其大略”，还密切注视着天下形势，

自比管仲、乐毅，视社会的安定与动荡为自己的责任。所以，有人把

他与当时一位杰出人物——庞统，并称为“卧龙”和“凤雏”。

诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中，虚心地向他请教统一全国

的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当时的形势，从战略着

眼制定了隆中决策，这就是著名的《草庐对》。话虽只有三百多字，

但有对魏、蜀、吴的力量估计，也有统一全国的方针、措施。他最后

还肯定地说，只要按提出的决策行事，“霸业可成，汉室可兴”。他

的主张说得刘备钦佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮感于

刘备“帝室之胄，信义著於四海，总览英雄，忠贤若渴”，便跟随了

他出了山。

从此，他们“感通君臣分，义激鱼水契”。诸葛亮一刻也没有忘

却自己的责任，为实现隆中决策，“鞠躬尽瘁，死而后已！”故世人

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一致称誉他是“汉室栋柱”、“治世良材”。诸葛亮也从此开始了他的

政治生涯，最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被世人

景仰，古隆中也因他而闻名于世！好了，说着说着我们就到了古隆中风

景区了，请大家随我一起到景区里参观。古隆中牌坊大家请看，在我们

眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年

（公元1893年）为湖北提督陈文炳负责修建，现为我们古隆中风景区

的标志。

石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中”三个

大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤

胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，宁静致远”，

此联是诸葛亮的《诫子书》中的一句名言，表明了诸葛亮在隆中隐居时，

虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向，这也成了诸葛亮一生中的治世

明言。现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，

这是北宋文学家苏轼的一句名言，当时人们认为上三代人心贤良，下

三代人心不古，但是诸葛亮虽然出生和生长在下三代，其为人和修养，

以及才能均能够与上三代的贤良相比，所以说诸葛亮是夏、商、周三

代以后最高尚、最伟大的人，没有其他人可以和他相提并论。

两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥

若定失萧曹”，伯和仲在中国古代是指老大和老二的意思，伊吕是指

辅汤灭戟（夏）的伊尹，助武王伐纣（商）的吕尚，萧曹是指辅佐刘

邦起义，功勋显赫的酇（zan）候的萧何，以及西汉大臣，屡立战功，

被封为平阳侯的曹参，这句诗把诸葛亮和古代的其他一些贤人做了对

比，称赞诸葛亮的文韬略与伊吕不相上下，他处理政事、军事、外交

等国事胸有成竹，指挥作战从容调度，就连萧曹二人都显得有些逊色，

赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。

诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中，虚心地向他请教统一全国

的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当时的形势，从战略着

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眼制定了隆中决策，这就是著名的《草庐对》。话虽只有三百多字，但

有对魏、蜀、吴的力量估计，也有统一全国的方针、措施。他最后还肯

定地说，只要按提出的决策行事，“霸业可成，汉室可兴”。

他的主张说得刘备钦佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮

感于刘备“帝室之胄，信义著於四海，总览英雄，忠贤若渴”，便跟随

了他出了山。从此，他们“感通君臣分，义激鱼水契”。诸葛亮一刻也

没有忘却自己的责任，为实现隆中决策，“鞠躬尽瘁，死而后已！”故

世人一致称誉他是“汉室栋柱”、“治世良材”。诸葛亮也从此开始了

他的政治生涯，最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被

世人景仰，古隆中也因他而闻名于世！

好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，请大家随我一起到景

区里参观。

大家请看，在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它

是在清朝光绪十九年（公元1893年）为湖北提督陈文炳负责修建，现

为我们古隆中风景区的标志。石牌坊高约六米，长约十米，在正面大

门上刻的是“古隆中”三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫

的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅

庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的

名言：“淡泊明志，宁静致远”，此联是诸葛亮的《诫子书》中的一

句名言，表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远

大的志向，这也成了诸葛亮一生中的治世明言。

现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，

这是北宋文学家苏轼的一句名言，当时人们认为上三代人心贤良，下

三代人心不古，但是诸葛亮虽然出生和生长在下三代，其为人和修养，

以及才能均能够与上三代的贤良相比，所以说诸葛亮是夏、商、周三

代以后最高尚、最伟大的人，没有其他人可以和他相提并论。

两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥

若定失萧曹”，伯和仲在中国古代是指老大和老二的意思，伊吕是指

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辅汤灭戟（夏）的伊尹，助武王伐纣（商）的吕尚，萧曹是指辅佐刘邦

起义，功勋显赫的酇（zan）候的萧何，以及西汉大臣，屡立战功，被

封为平阳侯的曹参，这句诗把诸葛亮和古代的其他一些贤人做了对比，

称赞诸葛亮的文韬略与伊吕不相上下，他处理政事、军事、外交等国事

胸有成竹，指挥作战从容调度，就连萧曹二人都显得有些逊色，赞扬了

诸葛亮杰出的政治、军事才能。

小虹桥过了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹桥了。在三国演义中我

们经常看到小虹桥，但是为木桥，而现在我们看到的石板汉白玉的石板

小虹桥是1984年重新修建的，清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥

说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行。”这座小桥还有一段趣史。

据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，当时正

处于大雪过后，黄老先生正骑着小毛驴从女婿家出来，口中吟诗道：“一

夜北风寒，万里彤云瘦……，骑驴过小桥，独叹梅花瘦！”，刘备一看

此人衣着狐裘，谈吐不凡，心中早就久仰诸葛亮的文采，误以为诸葛亮，

大喜过旺，慌忙参拜，闹了一场误会。从此，小虹桥也和隆中一样著

名于世了。

桥为石拱，青石板面。桥下流水清澈，淙淙有声。当你漫步桥上，

独自徘徊，难得让人不思索刘备那种“求才若渴”的精神。

古隆中导游词6

女士们、先生们：

你们好！欢迎你们来到历史文化名城——襄樊游览观光！我们今

天要参观的是三国时期著名的古战场——古隆中。三国故事湖北多，

这可不是在吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，

而这75回中又有44回发生在襄樊。

古隆中，又名诸葛庙，它位于历史文化名城襄阳以西13公里的西

山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然

有声。”隆中因此而名之。

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在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和

历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反映了

历史上的重要事件，具有丰富的文化内涵。现保存和修复的纪念建筑面

积共占地十三亩（不包括庭院），有庄严的殿堂，有依山傍水的亭、廊、

楼、榭，建筑风格朴实，具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋

朝，隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。隆中诸葛

亮故居，现是湖北省重点文物保护单位和风景名胜区之一。我国三国

时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。

脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。

这里清静幽雅，天苍山青水碧。隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐

若玦环。路回山隐隐，树锁昼阴阴。这里古迹众多，文化沉淀丰富。诸

葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩

等历千年而安然。先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆

中书院、古牌坊以及众多借以托志的碑碣石仍旧相间茂林修竹。

这里文豪云集，志士倾吐情怀。晋代习凿齿。唐代崔道融、宋代

苏轼、明代王越等都吊古隆中。现代郭沫若先生亦挥毫抒情，党和国

家领导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。”隆

中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地；二是刘备

三顾茅庐的所在之地；三是著名的“隆中对策”的提出之地。从晋代

开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑，它

们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、

老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。

这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。诸葛亮17岁

定居隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园生活。这就是胡

曾在《南阳》一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。”

诸葛亮躬耕南阳，与古代一些逃避现实的隐士是不同的，十年期间，

他发奋读书，广交士林，认真研究各个历史时期的政治、经济、文化

和军事史实，以“观其大略”，还密切注视着天下形势，自比管仲、

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乐毅，视社会的安定与动荡为自己的'责任。所以，有人把他与当时一

位杰出人物——庞统，并称为“卧龙”和“凤雏”。

诸葛亮27岁那年。刘备三次来到隆中，虚心地向他请教统一全国

的大计。诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当时的形势，从战略着眼

制定了隆中决策，这就是著名的《草庐对》。话虽只有三百多字，但有

对魏、蜀、吴的力量估计，也有统一全国的方针、措施。他最后还肯定

地说，只要按提出的决策行事，“霸业可成，汉室可兴”。他的主张说

得刘备钦佩备至。在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮感于刘备“帝室

之胄，信义著於四海，总览英雄，忠贤若渴”，便跟随了他出了山。从

此，他们“感通君臣分，义激鱼研讨材料怎么写 水契”。诸葛亮一刻也没有忘却自己的

责任，为实现隆中决策，“鞠躬尽瘁，死而后已！”故世人一致称誉他

是“汉室栋柱”、“治世良材”。诸葛亮也从此开始了他的政治生涯，

最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被世人景仰，古隆

中也因他而闻名于世。好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，

请大家随我一起到景区里参观。古隆中牌坊大家请看，在我们眼前

的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年（公

元1893年）为湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标志。

石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中”三个大

字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的

赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，宁静致远”，

表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向。

现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，

这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代

以后最高尚、最伟大的人，没有其他人可以和他相提并论。两边柱子

上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，

这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。小虹桥过了石牌坊，

穿行躬耕田，就到小虹桥了。清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥

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说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行。”这座小桥还有一段趣史。

据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣

着狐裘，谈吐不凡，曾误以为诸葛亮，闹了一场误会。从此，小虹桥也

和隆中一样著名于世了。桥为石拱，青石板面。桥下流水清澈，淙淙有

声。当你漫步桥上，独自徘徊，不由得你不思索刘备那种“求才若渴”

的精神。武侯祠绕过牌坊，拾级而上，便是武侯祠。现存武侯祠建于

明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层。正殿有诸葛亮的塑像，

陈列有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿，西配殿名“三义殿”，

内塑有刘备、关羽、张飞像。殿前庭院中有一桂花树，据说为明末时植，

每年盛花季节清香扑鼻。中设庭院。祠内所陈列的文物中，有一面同治

年间在广西出土的铜战鼓。相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓。武

侯祠外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错落，淡雅幽静。武侯祠大厅的

木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”的题词。正

厅、西厅、后厅分别陈列着“诸葛亮生平简介”，后厅里还存放着一尊

诸葛武侯塑像，是人们凭吊祭祀的地方。诸葛亮逝世后，老百姓对他

十分思念，因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动

人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷

为他立庙，各地的武侯祠多得数不胜数。目前被列为全国文物保护单

位的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，

为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争执。其中尤以湖北襄阳古隆

中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。两地

的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌；南阳的

建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯

祠的正宗而争。为此，还打过不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》

之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”

为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳做

知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，

否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，

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一定要为家乡人伸张正义，散热器清洗 将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回

家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有

立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来

到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对

联：心在朝廷原无论先主后主名高天下何必辩襄阳南阳此联一

出，双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。

那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢？只要了解当时的历史地理知识，

就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕

于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河

南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，

那就是古隆中。

武侯词是隆中的主要建筑，睹物言情，赵孟若在《书汉丞相诸葛武

侯传后》诗中“万古君臣一鱼水，死生不变见英雄”的句子，确切地说

明了诸葛亮和刘备的良好关系。诸葛亮自公元207年离开隆中，次年即

一举促成了孙（权）刘（备）联盟，他在“羽扇纶巾谈笑间”，使得

曹操的强大水军“樯橹灰飞烟灭”。从而赢得了著名的赤壁之战。赤

壁之战后，诸葛亮辅助刘备取得荆州四郡，整顿赋税，充实军备。公

元211年，盘据益州（四川）的刘湾派法正迎接刘备入蜀，共同抵御

曹军。诸葛亮则从荆州率领张飞、赵云溯江而上，与刘备会师成都。

此后，刘备自领益州牧，任命诸葛亮为军师将军，署左将军事，总揽

军政。刘备据有荆、益，初步实现了隆中热情英语 决策的战略布署，“吴有长

江之险，蜀有崇山之阻”，奠定了鼎足之势。在这短短的七年之中，

诸葛亮运筹帷幄，竟然使无立锥之地的刘备，有了一块不小的根据地。

后来，荆州失陷，刘备领兵出三峡，进到夷陵（今湖北宜昌东），舍

舟登陆，“树栅连营七百里”，兵力分散，遭到吴的沉重打击，刘备

一败涂地。清退到白帝城（今四川奉节）时，已经病危。临终他对诸

葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之，

如其不才，君可自取。”刘备虽是一番真心话，而诸葛亮那“勤勤陈

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说扶汉室，慷慨感义许驱驰”的初衷，却始终不变。公元223年，刘

禅继位，诸葛亮以丞相辅政，封武乡侯，开始治事，又领益州牧，政事

不分大小都由他决定。他“受任於败军之际，奉命放危难之秋”。而他

尽力辅佐刘禅，一直到自己停止了呼吸，体现出一位伟大政治家的高风

亮节。公元227年，以汉中为大本营，诸葛亮亲自率师10万出征，北

伐曹魏，谋求蜀汉的统一。临行前写下了传诵千古的《出师表》，希望

刘禅发奋图强的一片苦衷，至今读来仍能使人“寒涕垂”。在北伐曹

魏期间，他已是统帅，遇有用人不当，贻误军机，他就弓；咎自责，以

谢国人。他在挥泪斩了“言过其实”、爱说大话的马谡以后，恳切上书，

承担全部责任，表明自己是“不能训章明法，临事而惧”；是“授任无

方”，以致“恤事多阁”，自请降级三等，以示惩戒，还颁发《劝将士

勤攻己阙教》，要求部下勤於批评，随时指出他的缺点错误。公元234

年8月，诸葛亮积劳成疾，病死在陕西五丈原郭氏坞（在今岐山县西南），

终年54岁，葬於定军山。“出师未捷身先死”，蜀汉军队不得不撤回

汉中。目空一切的司马懿在巡视了诸葛亮所布置的阵地后，也不得不

叹服他是“天下奇才也！”诸葛亮在从政方面，是以国为重，毫无利

己之心。刘备托孤时，刘禅才17岁，他悉心辅助刘禅，常劝他不要“塞

忠谏之路”，如果“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，

此为国家之害也。”他希望刘禅注意做到“纳言之政”。说是“为政

之道，务於多闻。”只有这样才能实现“万物当其目，众音住其耳。”

否则举国“惟争一人”，后果不堪设想。而他自己“任重才轻，故多

阙漏”，需要广开言路，鼓励人们多提不同意见。而且他不许亲人干

预政治。所以，他“行君事而国人不疑”“行法严而国人悦服，用民

尽其力而下不怨”。诸葛亮在生活上也很俭朴。死后，的确做到早点休息 了不

使自己“内有徐帛、外有赢财”。他在上表刘禅时曾说：“成都有桑

八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有徐饶。”诸葛亮以身许国，说

到做到，在中国历史上确是难得的可贵。诸葛亮无论从政、治军都堪

称千古奇才，道德又清特拉唑嗪说明书 高，故很早就受到人们的崇敬。西晋时，镇南

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将军刘弘到了隆中，“观亮故宅，立碣表其阎。”在宋代以前，隆中就

建起了供人们祭祀的祠堂。到了明代，分封在襄阳的襄简王未见淑，看

中了隆中这卧龙伏凤的绝好风水，竟攫为自己的墓地，使诸葛亮故宅的

建筑俱毁无遗。现在的武侯词，是清代康熙年间重建的，砖木结构，飞

檐叠瓦，前后三进，中设庭院。1958年正殿经过修缮，至今保护得很

好。殿内正中悬挂的“汉武侯像”拓片，是明代万历年间的雕刻。后殿

供奉着诸葛亮的塑像，真是“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。三顾堂武

侯神祠的右下首，便是三顾堂，顾名思义就是为了纪念刘备“三顾茅庐”

而修建的。据说刘备三顾茅庐时在这里拴过马。后人依此建一四合院，

名三顾堂。堂内陈列有岳飞手书的《出师表》。三顾堂内有刘备、关

羽、张飞的塑像。门前的三棵古柏，相传是刘、关、张挂马的。原材自

然早已死了，现存的为后人所栽，当无可置疑。唐代冯志韵草庐诗说：

“卧龙人去远，此地尚名冈。身应营星陨，心期国祥长。老臣犹有像，

炎汉已无光。所幸遗民在，凭君一劝耕。”他写诗的时候，草庐当还完

好，而今草庐已无故迹可寻，留下的只有一个隆起的巨大山包。山包

前那个由后人建造的六角形庐亭，覆盖红、绿、黄三色琉璃瓦，多少

弥补了当年草庐的情趣。踏进大门，一股花香扑面而来，院内花木清

幽。两旁廊壁上砌嵌着数十块石碑，分别刻有隆中全景图、诸葛亮的

《前出师表》、《后出师表》和《隆中对》，还刻有一些古人诗词，

以示孔明一生功业。

古隆中导游词7

各位游客：

大家好！

欢迎大家游览著名的历史文化遗产―襄阳古隆中。我叫杨瑞琪，

大家都叫我杨导吧，希望我的导游能让大家玩得开心。

襄阳古隆中是1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。

1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。它位于襄阳城西

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13公里处的群山中，是一个以诸葛亮故居为主体的风景区。风景区里

有隆中山，大旗山，小旗山。隆中山主峰海拔306米，山上茂林修竹，

郁郁葱葱，山下泉水小溪，流水潺潺。这里“山不高而秀雅，水不深而

澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。”现在有三顾堂，草庐亭、六角

井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、彩虹桥，武侯祠等众多名胜古迹。

襄阳古隆中之所以闻名天下，是因为它是神机妙算的诸葛亮在此隐

居读书躬耕，刘备“三顾茅庐”以及诸葛亮提出隆中对策的地方。诸葛

亮在此躬耕，十年期间，他发奋读书，广交士林，密切注视着天下形势，

自比管仲、乐毅，最终成为三国时期一位杰出政治家、军事家。

下面请大家细细游览，在游览的过程中，不要乱扔垃圾，乱涂乱画，

请大家做一个文明的游客，好吗？