蔡二少爷

有志者事竟成

俗世奇人名著复习

1、人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。

张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。

他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，

立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头

就接上了,此人是苏七块。

2、苏七块绰号的由来是凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯

瞧病，否则决不搭理。

3、苏七块果真认钱不认人吗？不是，A帮张四治病后免费送药给他。B把七块银元还给华大夫。

4、牙医华大夫有两个特点

1治牙医术极高

2.记性极差。后来通过靠认牙认出通缉犯一事，人们知道了华大夫对牙的专注，认牙不认人，才造就

了他的那两个特点。

5、张大力举起了青石大锁，为什么没得来赏金？因为锁下刻着：“惟张大力举起来不算。”

6小杨月楼因天津水灾把十多箱行头道具押在河北大街的“万成当”，去求李金鏊帮忙，后李金鏊在上海有

难，小杨月楼通过义演的方式帮助了他。

7、这人足有六尺高，肩膀赛门宽，老脸老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足够改成个大床

单，上边还油了几块。此人是李金鏊，他拿义气当命，表现其义气的事有哪些？

A帮助素不相识的小杨月楼拿回典当的道具

B兄们佩服他的义气，帮他把钱还给了当铺，他宴请他们

C小杨月楼寄钱还钱，他把钱还给帮他代付钱的弟兄。

D拒绝小杨月楼送的一大包银子。

“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又

看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”

8、酒婆在路口被撞死的原因是那天她真喝醉了，而醉的原因是老板因老婆有喜那天卖的是真酒，没掺水，

而以前卖的都是假酒。

9、“上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋

动的大伞了”这是喝得半醉的酒婆。“上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时赛风中的大鹏鸟，后来竟赛

一个黑黑的大漩涡”这是喝得大醉的酒婆。

10、他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念

过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。此人是冯五爷，后来在天津开了个叫

状元楼的馆子，生意红火，但由于他信任的胖厨师偷术高明且不断偷窃，导致饭馆亏损关门。

11、哪件事最能表现胖厨师偷术高明？

在冯五爷眼皮底下，用冻肉插蜡头做灯笼的方法，大摇大摆的偷出了两斤肉。

12、绝盗为何能当着众人的面在光天化日之下把一对新婚夫妇家洗劫一空？

他谎称自己是新郞的父亲，骂小夫妻是不孝子孙。

13、刘道元的能耐是写状子，他生活检朴，仗义疏财。他装死后，哪些事让他见识到世态炎凉？

A帮助打赢过官司的大掌柜一个没来，被打输的贺老板来吐了一口痰。

B一条大汉趁机来讹钱。

C曾帮助过的邻居来偷东西。

D亲如兄弟的好友一枝花不仅没来吊唁，还拦住出殡队伍抢判官笔。

14、钓鱼高手叫大回，他绝不把任何一个坑里的鱼钓绝，人称“鱼绝后”，最后他被一辆装

满鱼的车给压死了。

有志者事竟成

15、其貌儿不扬，短脖短腿，灰眼灰皮，软绵绵赛块烤山芋；站着赛个影子，走路赛一道烟儿，人说这种

人天生是当贼的材料。此人是小达子，他习惯在电车上偷。有一件事让他不再上电车，是什么事？他偷了

一个中年男了的怀表，却在不知不觉中又被那年画简介 男子偷走。

16、此君脸窄身簿，皮黄肉干，胳膊大腿又细又长，远瞧赛几根竹竿子上凉着的一张豆皮。但人不可貌相，

海不可斗量。他能写能画，能刻图章，连托裱的事也行；可行家们说他——-手糙了点儿。这人是青云楼

主。他用对联“人在青山里，心卧白云中”表现他怀才不遇的愤恨。后来碰到了一个赏识他的一个美国人，

本想借老外扬名，让老外与他的书法合个影，结果老外与他的写的字的照片里把字儿挂倒了。

17、蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。这蓝眼得命由来

A来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼

B看假画，双眼无神；看真画成的成语开头 ，一道蓝光.蓝眼结局悲惨，败在黄三爷手下，他与黄三爷的斗争，实质是造

假画的和看假画的这对古玩中的天敌的斗争。

18、简述黄三爷是如何打败蓝眼的？叫你手里攒着真画，再去买他的假画。

19、死鸟是贺道台的绰号。此人有两个能耐一是伺候头儿，一是伺候鸟。但结果他伺候的鸟得罪了他的头

儿。

20、说说死鸟这绰号得命由来？

贺道台一心想奉承总督裕禄大人，请他到自己家中，不料家里的八哥大骂裕禄王八蛋，贺道台大骂八哥道

“你毁了我！我撕了你，你这死鸟！”八哥就不停地叫“死鸟”。由此得名。

21、剪了发的背头杨为什么留长发恢复女相？

A她男厕所进不得，因是女的，女厕所也得不得，别人以为她是男的，去耍流氓。

B有人冒充她去女厕所耍流氓。

22、蔡二少爷的能耐是

A卖家产。

B卖东西已成精了。

23、说说蔡二少爷卖东西精在何处？

A从北京毛老板那低价买进，再高价卖给天津敬古斋的黄老板。

B卖得时候要高价，“卖富”。

24、刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任

嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白

点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。但后来曹小三给他点烟时，竟然

瞧见刷子李裤子上出现一恭维人 个白点。其实此白点是抽烟时不小心烧的洞。

作品简介

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精

短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，

又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的

民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。

【作品形式】

《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正

好是天津本土的‘集体性格’”。

【内容概括】

天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的

人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，

都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。

他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死

鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽

默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。

【精那次我真后悔 彩回放】

有志者事竟成

打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上

边还有大段题跋，尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行，蓝眼

却抓个正着。花钱不少，东西更好。这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸，嘴

巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。

——《蓝眼》

一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟

然摇动起来，而且赛摇一个竹篮子，这就招了许多人围上来看。只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他

轻易地举到空中。胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿！

――《张大力》

南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。

他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？

――《大回》

刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任

嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白

点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。倘若没这一本事，他不早饿成干

儿了？

——《刷子李》

牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边

的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若

无其事地接着打牌。

过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然

站美女英语怎么写 在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩个人描述怎么写

缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活

血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这参茸鞭丸 药我送了。”便回到牌桌旁。

——《苏七块》

【作品评论】

本书用半夜狗叫个不停怎么回事 天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。

冯骥才的这组故事，写出生活在天津的诸般奇人妙事。书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块

银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；

造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。难得冯

骥才掌握了这许多写小说的材料，又以如此简短的篇幅将它们使用出来。

看《俗世奇人》，那九河下梢的码头味道扑面而来，绝错不到旁的地界儿去。那语言，结实、神气，

看得人恨不能自个儿开讲评书。比方说，卖石材的候家门口摆着个死沉死沉的青石大锁，上面刻着一行字：

凡举起此锁者赏银百两。张大力“看见这把锁，也看见上面的字，便俯下身子，使手问一问……”（《张大

力》）这“使手问一问”，写得妙极……冯骥才的语言，还好在得其神、不拘泥，像这句：“那时没有报纸，

嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广韩式部队火锅 。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了”（《蓝眼》）。“报

纸”啊、“媒体”啊，在当时都是新词，用在此处却绝不突兀。

冯骥才在后记里说：“写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别”。这样一来，《俗世奇人》

便既是绝活又是绝唱，虽出版有年，仍值得再三推荐。

经过改编的小剧场话剧《俗世奇人》抽取了原著中的精髓，加以浓缩，通过历史故事折射百姓民生。

该剧由三个故事组成，一是名画家孔七爷擂台卖画，二是贺道台，送茶汤和八哥讨好钦差大臣荣禄，三是

鉴赏大师"蓝眼"辨别真假画。三个故事都以"真假"命题，道的是真假功夫，真假货物，真假语言，真假生

死，真假性情，真可谓：天南地北容易辨，世上真假最难说。课文研讨

关于《俗世奇人》（冯骥才）

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，

近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。

有志者事竟成

余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采

纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，

得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。

（《俗世奇人》序）

《俗世奇人》之泥人张

天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥

人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天

津“泥人张”艺术的创始人是张长林。

张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人

对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”

彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三

国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用

色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以

重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座

中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积

极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根

于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

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