2023年3月19日发(作者：发声训练)西湖十景
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就 西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布， 位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、 位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、 柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、 柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、 三潭印月，西湖十景个擅其胜， 三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代 西湖胜景精华， 西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津 津乐道，先游为快。 津乐道，先游为快。
苏堤春晓
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里， 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是 北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖， 北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的 葑泥构筑而成。 葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她 命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山， 命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添 了对数函数定义域
一道妩媚的风景线。南宋时， 一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之 首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见她 元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，
x0c自古就深受人们喜爱。 自古就深受人们喜爱。
苏堤上的六座拱桥
苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波，锁澜，望山， 苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波，锁澜，望山， 压堤，东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚： 压堤客服职责
，东浦和跨虹。桥头所见，各领风骚：映波桥与花港 公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲， 公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远 望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹， 望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹， 双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位， 双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位， 旧时又是湖船东来西去的水道通行口， 苏堤春晓” 旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑 亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传， 亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里 是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架， 是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架， 湖山沐晖，如入仙境。 湖山沐晖，如入仙境。
曲院风荷
曲院风荷，以夏日观荷为主题， 曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景 第二位。 曲院
”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊， 第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今
x0c灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸， 灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖 荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸， 荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人 不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道： 避暑人归自冷泉， 不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉， 埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。 埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。” 后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后， 后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏 堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的， 堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一 处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。 处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
夏日赏荷
荷花池中栽培了上百个品种的荷花， 荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数 风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲，白莲， 风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲，白莲，重台 莲。洒金莲，并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏曲院 洒金莲，并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田， 最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小妖娆。 风荷 最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小妖娆。水面 上架设了造型各异的小桥，人从桥上过， 中行， 上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷 中行，人 倚花姿，花映人面， 倚花姿，花映人面，花，人两相恋。 人两相恋。
x0c接天碧叶无穷碧， 接天碧叶无穷碧，映日荷花别样红
迎薰阁是为游人凭高赏景而建造的好去处，登阁远眺， 迎薰阁是为游人凭高赏景而建造的好去处，登阁远眺，可 见“接天碧叶无穷碧，映日荷花别样红”的美好风景。清 接天碧叶无穷碧，映日荷花别样红”的美好风景。 风徐来，荷香阵阵，沁人心脾，化人烦忧。迎薰阁下， 风徐来，荷香阵阵，沁人心脾，化人烦忧。迎薰阁下，辟 有荷文化陈列室，向人们展示“花中君子” 扁柏叶
有荷文化陈列室，向人们展示“花中君子”出淤泥而不染 的高风亮节，以及寄寓着人们的价值取向， 的高风亮节，以及寄寓着人们的价值取向，审美观照和道 德追求的种种艺文佳作。 德追求的种种艺文佳作。
平湖秋月
平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。 平湖秋月景区位于白堤西端，琉璃时代
孤山南麓，濒临外西湖。其 实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址， 作为西湖十景
之一，南宋时平湖秋月并无固定景址， 这从当时以及元， 这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟 夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出， 夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有 “月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗 月冷寒泉法纪
凝不流，棹歌何处泛舟”之句； 中写道： 秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。 中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千
x0c古的明万历年间的西湖十景木刻版画中， 《平湖秋月 平湖秋月》 古的明万历年间的西湖十景木刻版画中， 《平湖秋月》一 图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。 图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
现在的平湖秋月景址
现在的平湖秋月景址， 现在的平湖秋月景址，实际上是康熙三十八年以后才确定 下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼， 下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳 出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩， 出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御 题“平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。 平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。
断桥残雪
断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中， 断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她 的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成， 的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜 《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。今日断桥，是 题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。今日断桥， 一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米， 一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八 点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修， 点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅 的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭， 的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水
x0c榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭 题额“云水光中” 青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥， 构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。 构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。
岂独残雪
明画家李流芳《 ——断桥春望 断桥春望》 明画家李流芳《西湖卧游图题跋 ——断桥春望》称：“往 时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知， 时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟 熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发， 熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他 处即有澄波巨浸，不及也。 由此观之，断桥观瞻
， 处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得 湖山之神髓，岂独残雪！ 湖山之神髓，岂独残雪！
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园， 柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸 ，占地约二十一公 顷。她的前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧 她的前身，是南宋御花园聚景园， 城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面， 城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面， 而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（ 而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小
x0c瀛洲前身） 瀛洲前身）等。
今日柳浪闻莺
今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设， 今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当 年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。 年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍 以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调， 以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千 米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳， 米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳， 浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆， 浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻 莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂” 营造烟花三月， 莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳 丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面， 丝飘舞，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，以草坪和密林带 为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花， 为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺 石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧， 石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧，是柳 浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪， 浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西 湖碧波青山，大草坪北侧， 湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻 莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪， 莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳 岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。 岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。
x0c花港观鱼
花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间 花港观鱼公园位于苏堤南段以西， 的一块半岛上。南宋时， 的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花 家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池， 家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养 五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂
沓频频光顾之地， 五色鱼以泼水节是哪个民族的
供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称 卢园，又以地近花家山而名以花港。 卢园，又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十 景组画时，将它列入其中。清康熙三十八年（ 景组画时，将它列入其中。清康熙三十八年（一六九 九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石 ），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目， 皇帝玄烨驾临西湖 建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时， 建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻 于碑阴，诗中有句云： 花家山下流花港， 于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬 花。
今日花港观鱼
今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园， 今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分 为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。位
x0c于公园中部偏南处的红鱼池，是全园游赏的中心区域， 于公园中部偏南处的红鱼池，是全园游赏的中心区域，池 岸曲折自然，池中堆土成岛，池上驾设曲桥， 岸曲折自然，池中堆土成岛，池上驾设曲桥，倚桥栏俯 看，数千尾金鳞红鱼结队往来照片怎么改像素
，泼刺戏水。微风过处，沿 数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水。微风过处， 池岸花木落英缤纷，飘浮于水面，好一幅“ 池岸花木落英缤纷，飘浮于水面，好一幅“花著鱼身鱼嘬 的动人画图，无人不起羡鱼之情。 花 ”的动人画图，无人不起羡鱼之情。
雷峰夕照
雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉， 雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃 然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑， 然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是 数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔， 数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众 多古塔中最为风光也最为风流的一塔， 多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒 掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。 掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。据。一九四九 年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木， 年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木， 夕照林涛，景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪， 夕照林涛，景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪，雷峰夕照 在西湖十景中成为[缺席者] 在西湖十景中成为[缺席者]。
x0c双峰插云
巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形 巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北， 成西
湖风景名胜区的南山、北山。 成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高 峰，古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高 古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙， 于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云， 于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时 显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景 远望气势非同一般。南宋时， 之一，清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。 之一，清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。 其时双峰古塔毁圮已久， 其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难 为人知， 插云’ 为人知，‘插云’者，虚言也。设景碑亭于此，实为权宜 虚言也。设景碑亭于此， 之计。浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。 之计。浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上 望，南高天近北烟低。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》 南高天近北烟低。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》 诗，它告诉人们：双峰插云的景观. 它告诉人们：双峰插云的景观.
南屏晚钟
南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。 南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即
x0c赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图 赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图 》。 远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛， 远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于 明人《天水冰山录》 明人《天水冰山录》中。
南屏山
南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米， 南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延 伸 却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日， 却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山 岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天， 岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮 掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。 掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。后周显 得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧 得元年（九五四），吴越国主钱弘选股公式大全
叔在南屏山麓建佛寺慧 ）， 日永明院， 日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教 道场之一的净慈寺。 道场之一的净慈寺。南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始 建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派 建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派 ）， 的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙， 的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小
寺庙，形成继 灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓， 灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓，焚贝佛 号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称，南屏 香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称， 晚钟的情韵，悠然成型。 晚钟的情韵，悠然成型。
x0c南屏山
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴， 南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩 壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声销售员岗位职责
振荡频率传到山 壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响， 上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了明察秋毫造句
声波的振动，振幅急 岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动， 遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应， 遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增 强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空， 强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直 达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。 达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。
三潭印月
三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭， 三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三 岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东 全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通， 西以土堤相连桥堤呈“ 西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为 字形交叉， 四，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一 水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰， 个特大的“ 个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称 呈现出湖中有岛，岛中有湖， 胜的特色，在西湖十景中独具一格， 胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林
x0c的经典之作。 的经典之作。
三潭印月岛的前身
三潭印月岛的前身是水凡保宁寺，北宋词家秦观《 三潭印月岛的前身是水凡保宁寺，北宋词家秦观《送僧归 保宁寺》诗中有句云： 西湖环岸皆招堤， 保宁寺》诗中有句云：“西湖环岸皆招堤，楼阁晦明如卧 披。保宁复在最佳处，水光四合无端倪。车尘不来马足 保宁复在最佳处，水光四合无端倪。 断，时有海月相因依。”可知岛上赏月由来已久。 时有海月相因依。 可知岛上赏月由来已久。
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