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风姿绰约的美句子(飘逸秀美风姿绰约)

更新时间:2023-04-16 15:21:16 阅读: 评论:0

中国古代陶瓷的研发、制作折射着华夏文明之光,是文明进步的缩影,映照古今生活,既有王公贵族奢靡之风,又有市井百态。丝绸之路开通后,它是古代中国的主要行销海外的大宗商品和艺术品,为我们文明古国赚取了巨大财富,赢得了世界声誉。陶瓷文化是华夏文明的重要组成部分,流光溢彩,经久不衰!

俗话说,万物土里生。在中原这片古老而神奇的土地上,诞生了黄河文明,催生了中原文化,它承载了太多的记忆,使这块富饶的土地生机勃勃,春意盎然,文脉强劲,古老的神话传说记载并传承了先祖的勤劳与智慧创造的二十四节气诗句丰硕成果。自从先祖双手离开地面,直立行走,从依靠四肢行走的动物群出脱颖而出,就用睿智的双眼逐渐透视了宇宙的奥秘,用双手推开了宇宙的神秘之窗,从人与自然博弈中一马当先,创造了文字,发明了石器,烧制出陶器,从而改变了人类的命运和宇宙走向。

从大郑州西南十多公里的新密市白寨镇有新密市多母亲河溱水源头,也是大郑州的母亲河贾鲁河源头,溯源而上,在附近的李家沟遗址会看到上万年的人类历史遗迹记载,从这里发掘出的一块块土黄色的陶片,剖开的文化土层就能找到陶瓷文化的源头。顺着历史文化的蜿蜒长河顺流而下,走过新密的峩沟,流经新郑的裴李岗,走过仰韶文化遗址,在黄帝都城古城寨、夏代早中期都城新砦、后期的偃师二里头,辐射到陕西秦始皇的兵马俑,留下的不仅是神奇的传说,更有考古出土的一大批制作精美、器型硕大规格极高的陶器制品,一直延续到东汉西汉,陶器达到鼎盛时期,陶器与生活息息相关,是不老的神话,不灭的记忆,不愧为先祖的智慧凝结。从盛水的盆,盛粮的缸,盛茶的壶杯,盛油盐酱醋的料盒,欢庆时用的酒壶、酒杯、酒坛、托盘,敬天祭祖的鼎等等,从实用到观赏,从大件到把玩,从精面到铸字刻画,从简单到复杂,从粗糙到精美,从低档到高端,使古老的制陶工艺从满足实用到艺术欣赏逐步过渡、攀升。每一件陶器都是科技进步的足迹,都是艺术品位提升的印记,都是先祖改变命运的生动记忆和实景观照。

从新密市大隗镇南数公里,跨过潺潺的洧水河,穿过普通的窑沟窑村,走进南岭的窑沟窑瓷器文化遗址,你会看见已复制成功的系列黑陶,令人惊讶不已。工匠技艺高超,他们采用当地陶土,经过炼泥、拉坯、成型、装饰、上釉、烧制、磨光等工艺,集中了书法、绘画、金石镌刻艺术天然气烧制,淬火洗礼,窑变出硬度高、强度大、质地细腻,明亮如镜照出人影,富有金属质感的系列陶产品。

据介绍,研制、烧出一把茶壶就要四十五天,成本近两千元,难度在拉坯成型后要粘壶嘴,在上边入泥三分写字,画画,掌握烧制火候等,是手工艺术,慢工出细活。而一件茶盏、底不是平的而是尖底,底上在做托盘,小巧玲珑,设计独特,制作难度大,工艺复杂,小件甚至比大件费工费时,浓缩的是精华,奇巧的费神。陶罐放在窑洞里冬暖夏凉,即使夏天,盛水一个月不最新直发发型图片变质,是天然的冰箱。

因此,发掘、传承古老的陶器文化正是一万年前的先祖召唤,八千年前先贤们对今人的期盼,五千年前古人期望把古老的神话复原,四千年前夏文化需要活灵活现的展现,两千年前《诗经》文化把华美诗篇呈现,精湛的工艺,精美的陶件是一位古典美少女呼之欲出,袅袅娉娉走出厚重的历史帷幔,在千年滔滔不绝的洧水岸边轻歌曼舞,吟诵诗篇与经卷,她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”令人赏心悦目,叹为观止,正是:

穿越时空上万年

风雨兼程路八千

焚膏继晷求溯源

孜孜不倦研残片

制罐烧缸盛丰年

载歌载舞把酒欢

风姿绰约黑美人

靓丽古今将梦牵

陶向瓷过渡于始于东汉,盛于大唐。唐代大诗人王维,能诗善画,在中国诗歌,绘画史上堪称双璧,其田园诗与边塞诗,成就很高,“诗中有画,画中有诗”,既是诗佛,又是画家,影响很大。生于具茨山南麓禹州的唐代画圣吴道子,他把人物画、山水画推向新高,能在陶瓷上题诗作词,绘画与唐代文学艺术的兴盛直接相关。而要把陶变成瓷要升高窑温,起决定性作用的唐代大诗人白居易,他担任河南尹时曾到新密平陌镇视察,据传他睡觉时受仙人指点,发现了煤炭能燃烧起高温,为减少对树木砍伐,减少水土流失,保护了生态,留住青山,他指导当地窑工用煤代替柴烧,大幅度地提高窑温,使陶变成更加精美的瓷,在中国陶瓷史上作出杰出贡献。密瓷的特点是:“青如天、薄如纸、明如镜、声如磬”,黑白分明,简约淡雅,珍珠地画花,白居易因此被窑工敬为窑神,密瓷也成为中原贡品,被送往大唐长安,走上万里丝绸之路,写下辉煌的篇章。

如今窑沟窑采取新工艺,推陈出新,一件瓷器竟同时烧出黑红两种颜色,令人称奇。

到了五代末、宋初,出现雨后天晴的湛蓝色,工匠付出了极大的努力。到了北宋末,书画皇帝宋徽宗赵佶酷爱密瓷,专建官窑,专烧皇家贡品,因窑温不好掌控,圣命难违,多次烧出废品,不能按期出精品就要被杀头的。传说一个窑工的女儿舍身跳入火红的窑炉,烧出皇家贡品,极其惨烈,孝心日月可鉴,后人把“”烈火圣女”奉为另一个窑神。

大诗人白居易、书画皇帝宋徽宗的直接介入,使瓷器洋溢着激情与灵感,浸润着凄美传说,流传着悲壮的孝道故事,也弥漫着千古绝唱的氤氲气息,充满着诗情画意。

因此,走近窑沟窑遗址,每一块裸露在田间的残片都诉说着古老的传奇,每一件出土的陶器都带着不屈与坚忍,每一件出土的陶器都滴着故事与希翼,令人感慨万千,遍地都涌动传承文化的哗哗春潮。

在新建成装修一新的展厅里,琳真善美作文琅满目上百件展品吸人眼球,荷口瓶如荷花绽放,长脖丰胸细腰,亭亭玉立,令人爱怜。博古架上复烧成功的梅瓶,宛如梅花凌寒怒放,花鸟虫鱼缠身,是梅花仙子向世人倾诉踏过上千年的冰雪一路走来,续写着稀世传奇;橄榄瓶状如橄榄,有麻姑献寿,又有竹叶婆娑,珠圆玉润;黑釉嵌乳钉,大水注盛水装酒,静水流深,咕咕不绝,倾诉万般柔情;一套套茶盏倾出三江水,煮沸五岳茶,文人墨客、名媛仕女品茶论道,弹琴吟诗,品味人生,自成乐趣;酒坛酒壶酒杯,酒盘盛满豪情与热度,煮酒论英雄,推杯庆丰年,民间说喜事,醉饮消千愁,快意人生,仗剑江湖,驰骋沙场,开疆扩土,建功立业,品味热辣辣的百味人生!而瓷枕、佛塔则从另一个侧面竹石的古诗映照出古代王公贵族,佛家的生活奢华,令人喟叹。

在窑洞中,技术人员反复强调不要触碰刚才拉坯成型的瓷器,它娇嫩如鸡蛋、鹅蛋,拿不好会留下手印去不掉,落地会打成碎片使匠类本质人前功尽弃。你问那在生瓷上刻字作画的艺人怎么拿起,她们说等晾干后轻拿轻放,好像双手抱起刚出生的婴孩,一手抱脖子,一手托臀部,不用使劲用巧劲,小心翼翼,如履薄冰,如玩杂技魔术。在小瓷器上写字作画,有的一天能完成几个;在大瓷器上挥毫写丹青,有的要几天才能完成一件。匠人和大师们在窑洞里、作坊中,惜时如金,孜孜不倦,静谧自怡,潜心创作,绘织美好生活。正是:

伐薪南山无绿染

绝处逢生遇乐天

烧炭代薪出窑变

中原贡品奔长安

“烈火圣女”大孝篇

百姓血泪帝王欢

研发烧制日复日

古琴新韵动心弦

三年前初访窑沟窑,见到遗址山坡上遍地是唐宋时期的陶瓷残片,每块残片是一个凝视古代辉煌的眼睛,每块残片是脚下不老的传说,每个残片是一张饱经风霜的脸,望之却步、驻足回味,不忍捡之,如触锋刃,几乎要割破朝代更替,岁月变迁的界线;捏在手中沉甸甸如铅,似抱起一个沉重的陶缸陶罐,有历史的负重感,不恢复就有负罪感,不传承就有失落感。而看到钧瓷大放光彩,景德镇陶瓷行销四海就有危机感。

当时,山腰上的几处农家院破旧不堪,农人已搬下山,普通的农舍灰头灰脑,状如小小的鹌鹑。房里的六代产品静静地摆在木架上、水泥地上,简单、粗糙、名不见经传。但三年过后,出窑成品上万件,不仅有古品新烧,复古仿造,更有守正出新,青出于蓝,中华和谐瓶、梅瓶、玉壶春层出不穷,在全省、全国获得多次奖项,令人刮目相看。

如今,遗址已被公布为国保单位,外围已绿树成荫,流水潺潺,春有桃杏、海棠、紫荆,姹紫嫣红,夏有鱼戏荷塘,人工湖碧波荡漾,秋有波斯菊怒放,格桑花摇曳,蜂蝶起舞,美如画廊。峰回路转,柳暗花明,别有一番洞天府地,窑沟窑实现了丑小鸭向白天鹅的飞跃,由普通村姑向大家闺秀的蝶变。它同时带动着美丽乡村建设,乡村振兴和文旅融合发展。置身其中,工匠与大师都会获得更多灵感,激发更多激情,设计、创作、研发出更多更精美的产品,展现在它面前的是一条披锦织绣的美好前程。正是:

姹紫嫣红涧水蓝

春华秋实精品展

荷口瓶内聚和谐

玉壶春里装春天

风度娴雅仕女图

龙凤呈祥佛有缘

业广惟勤来弘扬

守正出新走前沿

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