山孕育了水,水哺育了山,有山就有水,山水相依,山水才能和谐。有山有水是一片土地的福气,山是大地的骨骼,水是大地的脉络;山显万物之精神,水育万物之灵性;有山有水的滕州是历史悠久、文化昌明、资源丰富、天宝物华之地。
有些山名气很大,但不是山出色,是山上的庙有名;有些山无庙无名,却让人看上一眼,就终生难忘。龙山却因“云”出名,“龙岭晴云”被称尊为古滕八景之首。
龙山的云,它生于山间,缭绕于山巅,清淡不凝重,轻飘而又不浮躁。远而观之,紫气袅袅,正映托巨龙腾飞之状;有时又如团团白絮,层层叠嶂;或如透明薄绢,飘飘扬扬。如烟如缕、如梦如幻的云雾,浓淡交加,似有若无,使人置身于“殿开白昼风来扫,门到黄昏云自封”的诗意中。山生风,水生气,聚风生水,造就那祥云飘聚在龙山之巅。置于山巅,任凉风吹衣,云雾拂面,如临仙境,叫人飘飘欲仙,无不悠哉悠哉。
清道光年间《滕县志•山川志》记载:“城北二十五里曰龙山,其山自东北来,起伏蜿蜒十余里,峰峦奇秀,其状如龙,故名。山头有泉曰圣井,水甘冽,祈雨辄应,人以秽物触之即涸,人自讼其过,复祈之,即生。以其灵应,故又呼灵山。山东有泉,曰龙湫,祈雨辄应,亦如之。”龙山历史人文资源丰富,龙山因其“祈雨则灵”,古时被尊为“灵山”,民间有“龙山出云,不用问神”,说明一旦龙山出现乌云,大雨马上就要来到。龙山庙宇遍布、香火鼎盛,据传有“七十二庙”,当时在鲁南一带香火十分旺盛。由于历史的原因,大部分庙宇已被破坏。目前部分庙宇遗迹和碑文石刻仍在。
龙山为滕州之后背,绵延十几里,横跨滕州大地,依山有名,因庙而有灵气。龙山神奇独秀,古木擎天,林涛阵阵,溪流潺潺,鸟语花香,景色迷人。因形状似龙,雨过天晴,祥云缭绕,绚烂多彩。龙山孕育了许多神奇美丽的传说,每高中毕业证书到春冬季节,风和日丽之时,远望龙山巍峨峻拔,朵朵祥云在山顶摇曳,近看山石花草在云彩的折射下,美丽壮观,因此,古人将“龙岭晴云”列为古滕八景之首。有诗赞曰:“云自从龙沛作霖,夕阳新霁豁芳林。知时好慰逢年望,出岫原存济世心。彩焕轮囷团瑞霭,文成锦绣散高岑。雨阳底事关民膜,恒愿半镶岁不祲。”
静赏千林树色,闲听几处泉声。龙山主峰海拔517米,为滕州第二高峰,拥有海拔170米以上山峰16座,绵延18公里。自东北向西南连绵起伏,山体蜿蜒若游龙将波光潋滟的龙湖抱于怀中,与龙河遥相呼应,形成了罕见的二龙拱首、双龙抱珠的风景地貌景观。若在春天登山,可在碧绿的世界中看到灿若云霞的彩带在山中缠绕:盛夏之际,每到暴雨倾淋时刻,则有滚滚山洪爆发于山间,喧嚣奔泻,湍流不息,悬崖高处,常常垂挂着数以千计的飞瀑,飞流直下,气势磅礴,十分壮观;秋天的龙山时常云雾缭绕,让人身在山中,心里则产生神奇迷离的梦幻,走进山中,心灵就让那出岫的云朵驮走,飘荡于蓝空之下碧峰之上,而尘俗世界就远远地被抛于烟云之外;冬日的龙山则像一个白发苍苍的老人,山顶布满浩洁的的冰雪。在季节的冲击下,依然沉默而又刚强,昭示一种生命的理念,背负着沉重的岁月一往无前。
一位旅游家说过,旅游的最高境界是对历史文化的感悟。龙山风光优美,山上怪石嶙峋,植被繁茂,圣井泉及七十二庙遗址依稀可辨,银子洞、老牛石等故事广为流传。龙湖紧倚山脚,岸线曲折、处处藏幽,湖面碧波荡漾、舟辑不绝,山光与水色相呼应,波声与鸟鸣相唱合。龙河左出龙湖,后傍龙山,一水清灵,两岸丰美,麦熟飘香,蔬成花绽,田园之趣招人往返,民俗之乐留人常驻。
龙山以泉灵,不仅有圣井、龙湫,还有黄花泉、凉水泉、柳泉等。这些泉或如蚌吐珠,浪翻石底,或潆波清带,声出树间,垂柳阴翳,袅娜多姿,至今还在汩汩流淌。龙山以寺显,旧时寺观遍布,见于《滕县志》所载的,即有龙泉寺、无量寺、龙母寺、泰山行宫(俗称奶奶庙)、班母庙、甘露寺、七星观、逍遥台、三清庙等。龙山怪石嵯峨、千姿百态。茶壶石高据山巅,班鸠棚、鹁鸽棚高耸入云,叭狗石仰首吠天,钟鼓石敲击则鸣,悬胆石其大如屋。还有八戒背媳妇、猴子探月、人头石、戴帽石等惟妙惟肖、神奇入化的奇石景观。龙山脚下至今还流传着许多动人的传说故事,其中“耙和尚”还曾被编为柳琴戏广为传唱。龙山周围历史悠久,文化灿烂,境内曾出土大量文物,《百戏图》、《群兽图》、《牛耕图》、《纺织图》等汉画像石分藏于中国历史博物馆、中国农业博物馆、上海博物馆等知名博物馆,在汉文化研究中有着广泛的影响;鲁南地区独特的民俗风情也在这里得到传承,顾庙村的“甩花”表演已延续了一百余年,近年来仍在频繁参加各级组织的民俗表演活动。
远眺龙山,巍峨高耸,白云回合,悠然飘荡。古往今来文人骚客题咏龙山的诗句众多。清代吏部尚书、体仁阁大学士刘墉来滕拜访受幸福到想哭业之师赵诚品,遍游古滕胜境之后,更留下了“南望微湖怀夜月,北瞻龙岭仰晴云”千古佳话。明朝张守蒙嘉靖年间任四川道监察御史,负责西南五省的监察工作。回家乡探访龙山后,写下了“晓日峰头紫翠重,哪知山畔即龙宫。云横疑是乘春出,石吼真成带雨通。不数南阳多道隐,旧传东海有神翁。登临几欲攀鳞去,惟待风雷响碧空”。出生于龙阳镇顾庙村的中国著名墨学研究专家、墨子国际学术研究会首任会长、山东大学教授张知寒先生在《龙岭颂》一诗中写道“龙岭独秀泰峄前,巨石嶙峋势柱天。无边松涛鸣鸾凤,满山红花照鲁2017河南高考分数线藩。”
近年来,龙阳镇为把龙山这一生态自然资源有效地保护利用起来,借助“龙岭晴云”古滕八大景品牌,组织一批文化爱好者积极挖掘龙山文化、自然、历史、人文资源,收集整理了古人颂龙山以及诗词歌赋等汇集成册,汇集成《龙山龙湖诗文故事选》一书。不惜重金,邀请山东省旅游规划设计研究院、曲阜师范大学等单位的专家,历经半年多的时间,对龙阳的山水地貌和旅游资源进行了反复勘察和论证,依据这里独特的龙文化、山水文化、农业文化、宗教文化、民俗文化,把旅游区的范围确定为79平方公里的龙阳全境,主题定位为“古滕正脉、善国田园”,明确了以自然生态休闲和山水观光为主,把旅游区建设成为“具有古滕文化特色的生态民俗旅游区”,分别规划了引景观光带、龙脉山岳观光区、彩叶谷、九龙湾、龙湖度假区、誉龙休闲庄园、佛教文化园、鲁班文化创意产业园等旅游功能区,具体规划了龙门湖、龙泉寺、玉皇庙、翰苑农庄、龙门山庄、龙湖水上嘉年华等50余处主要景点和项目。
龙阳镇党委书记李洪波每谈起龙山龙湖开发总是兴趣盎然:“文化是旅游发展的灵魂。龙山历史人文自然资源丰富,积淀很深,是自然和古代先贤留下的宝贵资源。龙湖水面宽阔,舟楫荡漾,渔歌互答。山的厚重、水的飘逸,为发展历史、民俗、文化旅游奠定了坚实的基础,我们就是要依托这独特的生态资源,加大龙山龙湖龙河开发,把龙阳镇打造成滕州的大郊野公园,真正成为城区的后花园。”
正如古人所言:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”在这片被专家学者誉为“地质景观大全,历史文化宝库”的龙山,既闪耀斗鱼吃什么着“描写深秋的诗句仙”影,又潜留着“龙”迹,还有一个个梦一般的谜……
孔子曰:“智者乐水,仁者乐山。”“龙岭晴云”凸显云的飘逸、洒脱,水的澄澈与深沉,山的伟岸与刚强宽阔,这些元素都是人们所向往的。沉睡在遥远历史中的龙山,今天已经幡然醒来,撩起神秘的面纱,袒露着阴柔而又阳刚的原始美,和扑朔迷离的神秘感,向国内外游客和专家学者,张开两臂,敞开情怀……
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