听,妈妈的话
我的孩子,有一天妈妈将离你而去,请不要伤心,更不要害怕,你要认真倾听并记住妈妈对你说的这些话。
从你出生的那一刻起,我们的心就紧紧地连在一起了,妈妈忍住了所有的痛楚,没有哭泣,却在你的第一声啼哭里,流下了眼泪。虽然妈妈从此再没有过一个完整的睡眠,但是当你第一次叫我:“妈妈”,第一次颤颤巍巍的迈开人生的第一步,第一次张开笑脸跑进我的怀抱,再多的疲倦也都在瞬间融化。
当你第一次背上了书包,挣脱了妈妈的手独自走进校园,当你第一次把领回的奖状作为礼物递到妈妈的面前,当你第一次在母亲节为妈妈买了一束鲜花,妈妈总是忍不住自己的眼泪,微笑得都有些不太自然。
而当你有一天终于学懂了爱情,第一次把你的爱人领到妈妈的眼前,请不要在意我突如其来的伤感,我的孩子,我是如此衷心的希望你幸福,却又担心她对你的照顾能否象妈妈那样细心。在你的孩子学会走路的那些日子里,妈妈的腿脚已经开始变得有点儿不听使唤,有时候孤单会让我变得胆小和焦虑,有时候我会用一天的时间等着你的电话,甚至常常错把别人的声音听成是你对我的呼唤。
而当有一天你忽然间发现妈妈的头上早已生出了白发,脸上也布满了皱纹,不要恐慌,更不要悲伤。我的孩子,你的成郑州大学文学院长是妈妈毕生的梦想,而岁月是我甘愿付出的代价。
如果你的生活让你感到开心快乐健康,那将是妈妈最大的快乐。而不论在何时,如果你感到伤心疲惫甚至是绝望,都不要感到孤独,因为妈妈随时都会向你敞开怀抱。
如果这个世界上真的有天堂,妈妈一定会在那里等你。如果天堂里真的有神,妈妈一定是你的保护神。
我会永远爱你,我的孩子。
《名人传》读后感
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼•罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼•罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂•吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
1)人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
(2)我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。 (3)贝多芬、弥盖郎基罗、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨,或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。”
(4)贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过。
而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼。
那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。
这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然。 (5)这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获. (6)俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏, 它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂.在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友, 在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人.既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱。
1. 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
2. 通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
3. 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
4. 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!
5. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
6. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
7. 要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。
8. 先相信自己,然后别人才会相信你。
9. 人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损,只要该英语作文高级句型赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
10. 人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。凡是那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类顽敌。
11. 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
12. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
13. 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
1.人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
2.我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
3.贝多芬、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨,或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。”
4.贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然。
5.竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理。
6.什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的阳光,曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:
“用痛苦换来的欢乐。”
7.黄昏将临,雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始。—突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给我们。
8.没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的;时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。
玲珑剔透 凌空展翅 九曲回廊
趣味盎然 口是心非 头重脚轻
诗情画意 齐心协力 目不暇接
流连忘返 奇形怪状 高耸入云
赏心悦目 蜿蜒盘旋 五彩缤纷
没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。
托尔斯泰 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 高尔基 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
华罗庚 知识就是力量。 培根 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
培根 我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。
盖叫天 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
毛泽东 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 高尔基 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 吴玉章 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
刘向 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
贝尔纳 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
荀况 才能不是天生的,可以任其自便的,而要钻研艺术请教良师,才会成材。 歌德 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。
郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。 梅兰芳 应知学问难,在乎点滴勤。
陈毅 十日画一水,五日画一石。 杜甫 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。
一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。 朱自清 熟才能生巧。
写过一蒙面歌王羊驼遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。 老舍 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。
茅盾 泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
鲁迅 要记住:历史上所有伟大的成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。 卓别麟 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的,要爱就爱这种人。 契诃夫 才能是来自独创性。
独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。 莫泊桑 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
列夫·托尔斯泰 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 富兰克林 智慧,不是死的默念,而是生的沉思。
斯宾诺莎 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 人生在勤,不索何获? 张衡 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。
叶圣陶 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 萨迪 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验,都有着丰富的生活经验,要是没有这些经验,任何才思敏捷恐怕也不会有,而且在这里,恐怕任何天才也都无济于事。
巴甫连柯 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 我只相信一条:灵感是在劳动的时候产生的。
奥斯特洛夫斯基 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。 海涅 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅 伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。 克雷洛夫 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 华罗庚 有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。
这中间的差别就在努力与不努力了。 朱光潜 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
狄德罗 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。 罗曼.罗兰 辛苦是获得一切的定律。
牛顿 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 契诃夫 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。 雨果 真实与朴实是天才的宝贵品质。
斯坦尼斯拉夫斯基 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰 无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
卓别麟 不满足是向上的车轮。 鲁迅 任何人都。
翻开《列夫·托尔斯泰传》,托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦.他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的.托尔斯泰外貌: 他——拥有着犀利的眼睛,黑豹似的目光,手指宽的眉毛、粗大的鼻子与黝黑色的脸夹和一把白色的卷胡须. 这是一张多么普通的脸啊,混在人群中都不会很突出,人们也不会知道在他们中间拥有着一张不同的脸的人竟然是一位身份地位都很高贵的一位天才,不,应该说是一位天才的田晓霞灵魂,他——就是列夫·托尔斯泰. 看着他那犀利的眼睛真是惊人,这是一副真正能够透视人心的眼睛,他看着别人的时候就像在透视别人和窥伺别人的灵魂,直击别人的要害让别人冷不丁地想倒退一步,我想避开他那黑豹似的目光,可是却无法成功. 那植被多于空地的头,那两片厚厚的嘴唇被大把大把的胡须缠住,那鼻子,那黑色的脸,简直是是一张再普通不过的脸,可是,当他拥有着足以透视别人心的眼睛,就再也不像是一张普通的脸了,就像是上帝的完美杰作,他的脸和他的任何东西就只是他那双眼睛的装饰物和外壳罢岳阳楼记名句了,既普通有“完美”. 想象着晚年的列夫·托尔斯泰,笑着的时候肯定很像一个慈祥的老人,不,应该说是他的那双眼睛在笑着,嘴巴却紧闭着,而那双眼睛笑着的时候,眼里发出的光一定会像有几亿颗星星那坠落在他眼里一样,非常地光亮.。
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