有人的地方就有争斗,有争斗就有伤害。身在职场,同处一间狭小的屋檐下,磕磕碰碰在所难免。
在诸多复杂的职场人际关系里面,有一种人是要特别留意的,这种人便是假好人,是一种比敌人还要可怕的人。为了更加清楚明白地认识假好人的面目、领略假好人的威力,我们需要穿越到历史中去:
管仲快挂了,齐桓公前去探望,并问询说:您老人家就没有什么话留给我吗?”易牙、坚刁、常之巫、卫公子启方这四个货不可交,我死后大王必须远离这四个货”管仲抖抖嗖嗖语重心长地说。
齐桓公说:易牙把自己的儿子煮了给我尝鲜,这么忠心耿耿的人,难道我还要怀疑他么,如果连他都不放心,我还可以信任谁呢?
管仲说:大王您想啊,每个人都爱自己的儿女,这是人之常情。
而这个人竟然能把儿子煮了给你尝鲜,既然他能忍心烹杀自己的儿子,那么将来他对大王您,还有什么事情做不出来呢?
齐桓公说:坚刁为了亲近我,都把自己阉了,他用这种方式表达自己对我热爱,连他也要怀疑,那么我还能依靠谁呢?
管仲说:我的大王呀,每个人都爱惜自己的身体,这也是人之常情,这个人能狠下心把自己的身体弄残,以后对大王他还有什么下不了手的呢?
齐桓公说:常之巫这个人,他能预测人的生死,还能治疗各种病,这样的人也值得怀疑吗?
管仲说:我亲爱的大王啊,生死,是每个人都逃不过的命运;疾病,是每个人都躲不开的。
大王您应该顺其自然,守护根本啊。您把生死和疾病完全依赖给常之巫,那他以后就可以在您这里为所欲为的操控您了啊。
齐桓公说:卫公子启方,侍奉我有十五个年头了,他父亲死后他都没有回去奔丧,这个人也值得王强演讲怀疑么?
管仲说:每个人都爱自己的父母,这是人之常情,一个连自己父母死后都不奔丧的人,他又会对你如何呢?
管仲死后,齐桓公依照他的劝告把易牙、坚刁等人都出去。可是没过多久,他实在不习惯没有这几个人的生活,于是又下令把这些人招回来了。
这些人回到齐桓公身边以后,变本加厉的讨好,变着花样的阿谀奉承。从此齐国的也就开始腐败衰落了。
后来,齐桓公病重。这几个人于是密谋在齐桓公的寝室四周筑起围墙,禁止任何人入内。
直到此时,齐桓公才幡然醒悟,他鼻涕一把眼泪一把的感叹到:还是圣人(管仲)的眼光长远独到啊,姜还是老的辣呀,当初没听圣人的劝诫,我死后有何颜面去见他啊。
说完也就气绝身亡了。他死后,尸体无人理睬,身上只盖一张扇子,蛆虫从室内爬满门外才被人发现。
通过齐桓公的遭遇,我们至少总结出,人首先不能活在他人预设虚假光环里,以免迷失了自性。其次,我们以史明鉴,警惕身边的四种假好人:
警惕,损己利人中 面相人的人
警惕,刻意eos 1d x讨好的人
警惕,忤逆不孝的人
警惕,用利益控制你的人
有一种勤奋比懒惰更可恶,这就是假勤奋,看上去忙忙碌碌,可是不出一点成果。
有一种好人比仇人更可怕,那就是假好人,他们对你好的全部目的都是为了达枣庄学院是几本成自己的私利。也就是说,假好人最显著的标志是:他对你的好是有明确的目的性的。
具备了识别假好人的本事,接着我们说说如何防止假好人近身。
赵高能靠近秦始皇,主要是戳中了秦始皇想长生不死的软肋。
赵高控制秦二世,主要是拿捏住了秦二世好色贪权的毛病。
高俅祸害宋徽宗,主要点中了宋徽宗痴迷于足球的穴位。
魏忠贤操控明熹宗,主要是顺遂了明熹宗沉迷当木匠嗜好。
到此我们可以小结出:历史上的小人上位、恶人当道、假好人发迹发无一例外尊属一种套路:现你致命的爱好,投其所好,靠近你,然后发出致命一击,这是假好人一成不变的招数。
因此,管皇帝用膳的那位太监不让皇帝吃同一道菜超过三口,就是为了提防侏儒海棠兔假好人觉察皇帝的胃口喜好而在菜品里动手脚。
据此,我们也要明白一个道理:与其战战兢兢地提放假好人,不如隐藏你自己的软肋。当假好人发现不了你的软肋,无处下嘴,也就无可奈何了。
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