古诗花影的译文（描写花影的诗词）

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

托班手指游戏刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

——宋代： 苏轼《花影》

大凡人们看花，双目所见，都在于绚烂之花，而不会去关注花影。除非在明月之夜，风拂影动，有别样可人姿态。苏轼这首《花影》诗，只见花影，而不见花。见之不快，见之而憎，几度欲去之，而终不去。一如人世间的烦恼，偏能缠绕人，费尽心力，不能摒绝。再无心去关注快乐的事，甚至任何事。没了兴味，没了乐趣。日日沉湎其中，使人痛苦，使人忧愁，绵绵，没有尽头。

苏轼常常自夸：“游于物外，无所往而不乐。”或许大多情况下，他能做到游于物外，但是也不能避免有沉湎于失意消沉，不能走出的时候。苏轼作《花影》时，大概就是不顺心，未能超然物外的时候。谚语云：“一叶障目，不见泰山。”眼睛被遮挡，泰山在前，读后感10字也看不到。心被蒙蔽，则更甚，泰山入眼，也不能知。苏轼一心扑在“花影”上，憎之，恨之，为之烦恼，为之惆怅，不能走出。大概那时他的心就被“花影”蒙蔽了，目光和心思都聚焦在其上。沉陷其中，其他的事物，虽见到而不能入于心，除其之外，更没有第二个想法。必欲其消失而后已。扫之客观和主观的意思不去，则待太阳西沉，日光收敛之后将其带去。谁知刚去不久，月亮又出来了，它又在月光之下出现。恨也，恨也，无休无止，怅恨欲死。

是沉重的压力，是背负着的重担，时刻在心目送手挥，不能一刻去之。日常背负着，不能自由，忧伤愁苦，不能自收。刚一畅怀，它立即出现。刚一忘情，它悄然又生。除不尽，无根而蔓生。扰得人欲生欲死，搅得人欲癫欲狂。万般滋味在心，而在外之待人接物，又要如无事之人一样处之。痛苦欲绝，而无人知。此正是“花影”，占却关于思念家乡的诗了人身心的“花影”。操控着人，吞噬着人心。顽固无情，是罪魁祸首。不知如何才能出去，对之无奈，对之愁叹。一旦它消失，再不出现，不知将何等的畅快人心，身体也当轻飘飘如欲飞举。不知那日将何时出现，沉重中，犹时刻盼望着。