【前言】俗话说，一过腊八就是年。过年，对于中华儿女来说，都会赶回自家中与亲人团聚，从古至今皆如此。

从今天开始跟大家一起赏析几篇关于除夕(春节)的好诗。

【正文】

除夜宿石头驿

[唐] 戴叔伦

旅馆谁相问，寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

【创作背景】

此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期，某年除夕夜，这时他正寄寓石头驿(今幼儿园国庆节主题墙江西省新建县赣江西岸)，应该在取道长江东归故乡金坛（今属江苏常州金坛）的途歌曲我们走在大路上中。戴叔伦，一生皆为地方官，最高时四品。五十三岁任抚州刺史。祖辈父辈皆为隐士，戴叔伦在官场晚年多有隐退之心。全诗表达的是一种寂寞、忧伤之情。

【诗意读解】

在这寂寞的旅店中会有谁来看望慰候我呢？！除夜寒冷的屋里，只有一盏冷清的孤灯与我相依为伴。

今夜是今年中的最后一个夜晚，我还在万里之外的归乡途中，无法赶回到家中与亲人团聚。

回首前面的岁月里竟然一事无成，令人感到寂寥悲伤；但只能独自一人苦笑，也只有自己一人品味其中的酸辛。

奔波的劳苦与忧愁使我容颜更加衰老，白发已爬上双鬓。尽管如此，明日开始又将迎来一新的春天。

【结构分解】

诗的结构：起承转合。五律，每两句为一联。

首联为起联。描述所冬天的雪人在地点：旅馆。

第二联为承联。接着说时间：除夕；人物：归途中的自己。

起承(一二)联写实，描述当前的情景。除夕夜的旅馆里，回家途中的一个孤独的自己，只有孤灯与自己相伴。

第三联为转联，转向思绪的感慨。此情此景，转得自然。人在孤独闲暇时，容易回顾过往，自笑辛酸。

第四孝感的大学联为合联。寂寥的愁绪，残破的身躯体现在满鬓的白发，尽管如此，明日又逢春天。收回来点题，今日除夕夜，明日自是春。一个“又”字，给人感觉对春也没有太多的期望。与全律表达的忧伤情绪紧紧相扣。

【格律分析】

仄仄平平仄， 平平仄仄平

平平平仄仄， 仄仄仄平平

仄仄平平仄， 平lastday平仄仄平

平平平仄仄， 仄仄仄平平

第七句本是“平平平仄仄”，用作了“平平仄平仄”，看似有孤平之嫌疑(如何定义孤平，有甲乙两派，甲派认为非押韵句，无孤平之说。乙派认为，两仄夹一平就是孤平。)，但这个句式确实很多诗里出现，包括一些名诗，比如『不见李生久』(杜甫《不见》)； 『十室几人在』(杜甫《征夫》)；『生当做人杰』(李清照的《夏日绝句》，杰在平水韵中为入声字为仄)等。

“这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见。”

“这种特定的平仄格式，习惯上常常用在第七句”。（王力《诗词格律》）

其实也可以看作是一个“拗救”句。即第三字该用“平”而用了“仄”，于是在第四字位置补回一个平声，叫做“三拗四救”。

也如同王力教授说的常用于第七句(我想他说的是律，如果是绝句的话，那就是第三句。)，所以无论是律的第七句还是绝句的第三句，都是非押韵句。这是符合甲派的观点。(其实不押韵的第一句也常出现这个句式。)

【作者简介】

戴叔伦(约732–约789)，唐代中期著名诗人，字幼公(一作次公)，金坛城西南窑村(今属江苏省常州市金坛区)人。年轻时师从萧颖士。德宗贞元进士。早年曾在盐铁史刘宴手下任职，后任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张”诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。