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君子自强不息的诗句(君子自强不息的经典语句)

更新时间:2023-04-16 23:45:23 阅读: 评论:0

清华大学校训

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

这句话出自《周易》的乾卦和坤卦。清华大学的校训:自强不息,厚德载物。就是引用于此处。意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

我大学的时候选修过易经,记得老师这样说过:悟性、丰富的阅历、深厚的文学功底。不具备这三点,就不要去深入学习易经、佛学教师节的画。浑浑噩噩地活着,对芸芸众生来说,未必是坏事。

从读大学到现在有二十多年了,中间有尝试着学过,但一直都是一知半解,知之甚少。那这篇文章我就单独聊一聊对“厚德载物”的理解,欢迎大家留言、讨论。

厚德载物,很多人的办公室挂着这四个字。大家都各有理解,各有所悟。我的理解是:“厚德载物”的内涵是一句警告,或者说是警示语。

为什么这样理解呢?就从它换届纪律的字面意思开始解起。

地势坤,君子以厚德载物。大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行,才能容纳百川,滋养万物,化粪土为春泥,化腐朽为神奇,容糟粕而生万物,利万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重宽怀的德行,才能承载万物。

反过来说,没有德行,就承载不了万物。

如果一个人德行不够,福报还特别大,那就要遭殃了。再通俗一点,就是跟你在一起的人,都得到一些好处,你就有德了;跟你在一起的人都损失了一点,你就缺德了。你身边的人因为你,是有所得还是有所失,这是关键。这里得和失的东西,所指的不一定是钱财,还包括知识、技能、权利、情感、健康等等。有德就有人拥护,就有更大的气场,就能拥有更多的福报。

伟人毛主席就是这样的人。周恩来、邓小平、十大元帅、粟裕等十位大将,哪一位在中华历史长河中都是响当当的人物。因为毛主席的品德和才华,这些同样伟大的人物不管条件如何艰苦、处境如何艰难,都愿意追随他、拥护他,他们相互影响、互相成就。但只有毛主席才能把这些优秀的人凝聚在一起,建立了新中国。这是毛主席的福报,也是中华民族的福报。国运昌盛,就在此处,现在我们都在享受毛泽东等前辈们的福泽庇佑。

福报是什么?

老百姓普遍认为福报就是财富、权利和生命,或者说寿命。这些不是向外求来的,是你的德行积来的、感召来的。又有人会说:什么感召,封建迷信!其实这是自然规律。

《周易》、《道德经》里面认为一切东西都是自然规律。自然规律就是道,按照道去做事情就是德。道德的德,和得道的得,是通假字。按照自然规律去做事情,你就得道了。

我们可以这样理解,因为德行太浅了,或者没有德,然后还拼命地去求福报,这就有违自然规律。“厚德载物”反过来就叫“德不配位”。我们现在所要的名,所要的利,是我们的福报,可是我们的德行承载不住这个福报,这就是“德不配位”。

就像一张桌子只能承载住两百斤,可我现在呢,要放两千斤,桌子要趴架,桌子趴架之前有一个摇晃,摇晃的那一会儿,老祖宗说这叫现象。身体也是如此。

不仅财富如此,权利的获得也是如此。

例如,如果你德不配位,即使拼命坐上了某个重要岗位,获得了权利。最终也会因为你驾驭不了这份权利,而出现用人不当、工作失职、贪污腐化等等,受到党纪国法的制裁。

即使是不重要的岗位,因为你的德行和能力不够,造成失职与混乱,而引来群众指责、领导不满等等,你的痛苦、烦恼都随之而来。所以,德不配位,必有灾殃。

因此,我们应提升自己的德,提高品德和才德。努力提升品德和才德,才容得下更多的福报。

老祖宗的智慧告诉我们,你所获得的利与你的品德、你的能力和付出的汗水始终是保持平衡的。财富与权利等外在的东西,是与你的品德、能力对等的。当你所获得的汽修学徒财富、权利超过了你的品德和能力,就会出现阳大于阴的情况。但阴阳运动的规律是要达到一个最终的平衡状态,此时必定要出现一方的减损。其结果一定是要么你把品德能力提升上去,去平衡作为物质化的阳;要么你就人称代词的用法要捐款捐物,多做公益善事,把物质化的阳降下来,以维护好品德的阴。即使你不做,天道也会替你做。你的德行如果没有减肥汤提高,而且金钱、权利等还留下来了,这个时候损伤的就不是你的德,而是你的身了。

无论身处何地,无论身在什么职位,都要将厚德载物四字谨记于心。努力提升自己的品德、才德,付出足够多的汗水,感召到属于自己的福报,成就属于自己的事业。

只有德行美好的人,才能真正驾驭财富和权利,其他的都是过路财神。

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