1. 治国篇（以民为本）
1）民为邦本，本固邦宁。——《尚书》
2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。——群众路线的主要内容
3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》
4）行大道，民为本，立天下。
2. 实干篇
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳
言必信，行必果。——《论语》
行是知之始，知是行之成。——陶行知
3. 修德篇
人而无信，不知其可也。——孔子
大学之道，在于明德。——《大学》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》
4. 社会公平篇
平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》
力量来自公正。——林肯
公与平者，即国之基址也。——清·何启
治国篇（以民为本） 1）民为邦本，本固邦宁。
——《尚书》 2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。
——群众路线的主要内容 3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。
得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》 4）行大道，民为本，立天下。
实干篇 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 行动是通往知识的唯一道路。
——萧伯纳 言必信，行必果。——《论语》 行是知之始，知是行之成。
——陶行知修德篇 人而无信，不知其可也。——孔子 大学之道，在于明德。
——《大学》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》社会公平篇 平出于公，公出于道。
——《吕氏春秋》 力量来自公正。——林肯 公与平者，即国之基址也。
——清·何启。
【为政篇】1、“多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。”
性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见，欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守，喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神。2、“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”
君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。强调当政者要有忧患意识，对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。
居安思危，永不懈怠，兢兢业业，如此才能安身保国。“凡事从坏处准备，努力争取最好的结果”，坚持“底线思维”。
3、“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救。”
一个国家、一个社会、一个组织，生存和发展最主要的威胁，往往不是突如其来的重大灾难与变故，而恰恰是那些不易察觉、缓慢积累起来的倦怠与松懈。4、“治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。”
治理国家就像种树一样，只要树根稳固不动摇，就能枝繁叶茂。5、“为国不可以生事，亦不可以畏事。”
治理国家既不可随便制造事端，也不可胆小怕事。“生事”如无病而服药，“畏事”如有病而不服药。
不可以生事，从小的方面说，是“治大国如烹小鲜”，不能朝令夕改；从大的方面说，是“本根不摇则枝叶茂荣”，保持制度的稳定。而不可畏事，则是说，不能因为一些人对我们发展道路的非议和质疑，就缩手缩脚，甚至按照他们的想法改变我们的观点。
【敬民篇】1、“计利当计天下利，为民当求万世名”坚持正确的义利观，不求个人的利益得失，为国家和人民利益考虑，胸怀天下；2、“得众则得国，失众则失国。”得到民众的拥戴就能得到整个国家，失去民众的拥护就会失去整个国家，得道者多助，失道者寡助，民心向背关乎国家兴亡。
3、“人视水见形，视民知治不。”把人民比喻成可以照见治乱的水。
现实中，不管是教育实践活动，还是更多其他工作，让群众参与、受群众监督、请群众评判，多照照群众这一面镜子，多比比群众这一把尺子，才能真正回答好“依靠谁、为了谁”的问题。4、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。
群众利益无小事，对老百姓来说，身边每一件琐碎的小事，都是实实在在的大事，对小事的处理中也有党性，有原则，有人格。5、“砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省；谋善举以泽众生，当自励。”
在其位，谋其政。党员干部应注重品质修养，淡泊明志，行善举，为民谋利，义利苍生。
【修身篇】1、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”取他人之长补自己之短，同时又以他人的过失为鉴，不重蹈其覆辙。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。2、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。党员干部要谨防“贪欲”之害，洁身自好，清廉自律，不要干出“一失足成千古恨”的蠢事，更不能突破党纪法规的底线。
必须经常反躬自问，自重、自省、自警、自励，不断增强是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，不断提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性。3、“见善如不及，见不善如探汤。”
看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。警示从政者要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心。
4、“从善如登，从恶如崩。”学好难如登山，学坏易似山崩。
善的德和行，大多与节制、奉献、坚持有关，这要有更强的意志品质、更高的精神境界，因而显得尤其艰难。而恶德恶行，则往往会给人一时的快感和享受，因而引人沉迷放纵。
5、“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。
心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。
考生可参考以下句子： 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
（孟子）天下之贤，与天下用之，何必出于己。 （明·张居正）一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
（汉·司马迁）未必人间无好汉，谁与宽些尺度？ （宋·刘克庄）任之虽重，信之未笃；信之未笃，则人或自疑；人或自疑，则心怀苟且；心怀苟且，则节义不立。 （唐·吴兢）役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材。
（晋·葛洪）疑则勿用，用则勿疏。 （唐·白居易）不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
（清·魏源）人不可貌相，海水不可斗量。 （明·冯梦龙）骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。
（清·谭嗣同）不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。（明·冯梦龙）。
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一、社会现象的联系 野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云，人有旦夕祸福。
——元/无名氏诗 本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——宋/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽，万物生光辉。
——汉/乐府古辞《长歌行》 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——宋/欧阳修《醉翁亭记》 积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易 二、为人处事的德行 不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》 乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 绳锯木断，水滴石穿。
——宋/罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。
——明/王骥德《韩夫人题红记》 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 有志者事竟成。
——《后汉书·耿传》 志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》 不可自暴自弃自屈。
——陆九渊 仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子 鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
——谚语 三、处理问题的方法 修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。
——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 人心齐，泰山移。
——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。
——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。
——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。
——托尔斯泰 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。
——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。
——鲁迅 四、追求探索的志向 洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——战国/楚/屈原《离骚》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——明/于谦《石灰吟》 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》 只要功夫深，铁杵磨成针。
——元/虞韶《日记故事》 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼·罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生学英语方法。
首先，文章写作题考察的是考生的写作能力，所以考生要在平时多练习自己的语言功底，冰冻三尺非一日之寒，尤其是对于作文来说，在这里，公务员考试网专家推荐考生们在备考中多看看人民网、新华网等主流媒体网站，多读一些相关文章提高一下语言的积累。
其次，要掌握一些写作技巧。 第一就是文章的立意，立意可以说是文章的中心，它是贯穿整篇文章的，所以，找准立意是申论文章的重中之重，立意也就是文章的总论点，这是文章的中心，整篇文章就是围绕它来展开的。
立意中的两部分为主旨和角度，主旨就是话题，这个一定要找对，可以通过材料主旨去寻找。 角度本没有对错，但是有好与不好，这里希望考生能选择出符合命题al是什么元素人意图的角度，这里主要说两方面，一是作为总论点，这个角度一定要大一些，否则，分论点没有办法开展。
二就是角度要有一定高度，这里希望考生们在写作文时要注意材料中的一些高档词汇，还有就是涉及国家理论政策的内容，这些都可以成为最佳的角度，三就是注意作文题干的要求，如果题干中有相关的要求，那么我们就要把要求中提到的关键词汇找对。 再次就是文章的内容要有亮点，因为亮点可以展示考生语言的水平，亮点主要表现为一些理论性的语言，再举一些实事例子，还可以引经据典，在文章中贯穿一些名言警句，当然这些要以恰当为前提。
亮点一定要在文章的开头，或者主体部分中的前部分引出，因为阅卷人的阅卷时间有限，这样才能让我们的亮点为我们的租房合同协议书文章提分。 。
申论这个东西考的是积累社会阅历对省和国家政策的了解。
所以做好时政的积累。1.追半月谈什么的不现实，，人民日报是最权威的，所以我的建议是跟移动定个人民日报手机报，了解国内大事，记住要做好摘记，对于领导讲话啊，国内大会什么的要特别重视用在申论的文章里很出彩。
2.考国家就要看国家十二五规划纲要，考省就要看省十二五规划，做好整理和总结，有时间抄抄也是可以的。3.搜索历年申论优秀文章，看看标题的写法，句子的写法，很有效。
4.练申论的话，写完一篇不要扔掉，过几天拿出来读读改改改到满意为止，多找些好一点的名句多准备点。5.参考往年的真题卷，看看命题是否有规律，命题的惯性。
6.报告、方案、简报等应用文的写作不要花太多时间，我们考的是公务员不是秘书。
2016年国家公务员考试申论热点备考建议： 积累热点事例，了解事件的来龙去脉，透过现象分析本质。
一个事件有六个要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结色泽是什么意思果，社会事件在新闻报道中一般都很长，具体的细节我们不需要了解太多，主要是能把握其核心内容，以便在文章中运用。收集观点 对某个热点事件，社会各界都会发表意见、看法、解决措施等等，对热点事件的观点看法进行收集整理也是我们在备考中需要做的工作。
形成体系 将一个热点形成体系就需要深入和拓展，向深度和广度进发。 1）深入，就是将一个热点进一步往下挖，看看还能挖出其他什么问题来。
2）拓展，是指思考与这个热点处于同一层面的还有什么相似的问题，把这些问题合并进行分析。
本文发布于:2023-04-12 20:27:28，感谢您对本站的认可！
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