1、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
2、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
3、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
5、奢缉碃光度叱道癸权含护则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
7、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
8、强本而节用,则天不能贫。——荀况
9、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
10、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
11、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
12、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
只要勤奋,肯去求知,肯去创新,对自己节俭,对别人慷慨, 对朋友讲义气,再加上自己的努力,迟早会有所成就,生活无忧。
“——李嘉诚 君子以俭德辟难。 【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。 【提示】《周易》含有朴素的辩证思想,有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。一方面,阐明俭朴的德行有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危难的时候,特别是在面临物质匮乏的困难时,具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为,天地万物都有顺与不顺、通与不通之时,不顺不通,就要修身养德,不能过分彰显自己,以渡过难关。 克勤于邦,克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。 【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭,是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的,他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业,数过家门而不入。尧特别关心群众,认为别人挨饿受冻,是自己的工作没有做到家,是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的拥戴。
俭,德之共也;侈,恶之大也。 【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆,在椽子上雕花纹,这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时,说了这句话,并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”,不但不能取悦先人,反而是辱没了他们。可见,古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭,而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天,戒奢以俭,不靡费财物,仍是值得我们崇尚的美德。 民生在勤,勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。 【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。古人明白,只要老百姓辛勤劳动,社会安定,百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德,在各自的岗位上辛勤劳动,这样,国家才会更加富强,人民生活才会更加富裕。 俭节则昌,淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。 【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中,墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物,提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点,吸引了大看图写话 春天来了 图片批人做他的弟子,在先秦诸子中独树一帜。 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。有一个故事说,一个财主的儿子不知道稼穑之艰难,常到一个饭馆里吃饺子,但把饺子皮全吐掉,只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾,丽楼美阁一夕之间夷为平地,他成了乞丐,要饭要到这个饭馆,老板以饺子皮招待他,他深为感动。老板说,不用谢,这都是你当初扔掉的皮,我拣起晒而已。
财主的儿子很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家道重又殷富起来。这个故事,也印证了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。 【提示】古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段,所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 【提示】五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲,宠爱伶人,不思进取,部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”,就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。 由俭入奢易,由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。 【大意】从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述绩点怎么算的他人的话,用来训诫子孙。它强调要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。
人都想过好日子,这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的,而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到了纣王的贪欲一发,将不可遏止。所以,坚持节俭要有自律的能力。
取之有度,用之有节,则常足。 【出。
1 幸福的生活是用勤劳和智慧创造出来的。
2 勤劳节俭是中华民族的传统美德。
3 勤劳、勇敢是中华民族固有的美德。
4 古代人民用自己的勤劳和智慧修建了伟大的长城。
5 勤劳的妈妈将家里打扫得窗明几净。
6 中华民族是一个勤劳勇敢的民族。
7 勤劳、淳朴、善良是中国人民的高尚品德。
8 粮食是农民伯伯辛勤劳动换来的,我们要爱惜它。
9 勤劳勇敢的优良品格是我国人民历来就有的品德。
10 我们的怎样学习编程祖先,用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。
11 勤劳的中国人民创造光辉灿烂的历史。
12 我们要用勤劳的汗水去谱写青春的篇章。
13 这首动人的歌曲描绘了人民辛勤劳动的场景。
14 我的外祖父是一位勤劳而善良的老人。
15 家乡人民靠勤劳的双手给穷山恶水披上了绿装。
●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,挥堆不长 ●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱时挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜c函数食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏 君子以俭德辟难. 【出处】《周易·否》. 【大意】君子用俭朴的德行来避免危难. 克勤于邦,克俭于家. 【出处】《尚书·大禹谟》. 【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭. 俭,德之共也;侈,恶之大也. 【出处】《左传·庄公二十四年》. 【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶. 民生在勤,勤则不匮. 【出处】《左传·宣公十二年》. 【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏. 俭节则昌,淫佚则亡. 【出处】黑龙江工程学院《墨子·辞过》. 【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 【出处】李商隐《咏史》. 【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. 出处:《新五代史·伶官传序》. 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡. 由俭入奢易,由奢入俭难. 【出处】司马光《训俭示康》. 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难. 取之有度,用之有节,则常足. 出处:《资治通鉴》卷二百三十四. 【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足. 惟俭可以助廉,惟恕可以成德. 【出处】《宋史·范纯仁列传》. 【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德. 一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰. 【出处】朱柏庐《治家格言》. 【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛. *君子以检德辟难. (君子以俭朴的德行来避免危难) *克勤于邦,克俭为于家 (在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭) *俭,德之共也;侈,恶之大也. (节俭是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.) *民生在勤,勤则不匮. (老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏.) *俭节则昌,淫佚则亡. (节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡.) *锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. (农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中.又有谁知道盘中的饭食,没一粒都是这么辛苦得来.) *历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. (纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡.) *忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. (忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡.) *由俭入奢易,由奢入俭难. (从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.) *取之有度,用之有节,则常足. (有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足.) *惟俭可以助廉,惟恕可以成德. (只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好。
勤俭节约,从我做起 我到了学古诗的年龄的时候,我学到的第一首古诗就是“锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我们迟到的事物都是由农民伯伯用辛勤的汗水浇灌出来的。
那时候我就觉得,在旧社会里长大的孩子,虽然没有我们这些孩子幸福,但是他们有一种我们现在孩子都很少有的良好习惯,那就是他们在困难中养成的勤俭节约的好习惯。这种习惯在我们现在这些孩子中很少有,因为我们都是家中的宝,是吃着蜜糖长大的,从小就养成了浪费的习惯,根本不懂得什么叫节约,这样的孩子长大了就会成为一个没有出席的人,成为一个贪婪的、不会劳动的人。
那些从小就养成勤俭节约的孩子,他们即会辛勤的劳动,又不会太浪费,这样的孩子长大了就会成为一个有出息的人, 其实节约很简单的,比如:我们每人每天节约一粒大米,就能让贫穷的人们吃上一顿香喷喷的大米饭;我们每人每天节约一度电,就能让闹电荒的地方变得明亮起来;我们每人每天节约一滴水,就能让喝不到水的人们喝上一年;我们每人每天节约一毛钱,甚至是一分钱,就能让那些渴望上学的孩子们上学,也能让那些挨饿挨冻的人们得到食物与温暖,还能让那些无家可归的人们回到家园,这些东西对于我们来说好像微不足道,但只要我们全国人民都节约,全国人民都能养成勤俭节约的习惯,那在我们国家就不会有什么饥荒、水资源不足、电荒、油荒。 节约,是一种意识、是一种美德、是一种智慧,节约更要成为人们的一种习惯、一种作风。
对个人,节约是一种科学的生活方式;对社会,节约就是一种文明。如果大家从现在开始能够从我做起,牢记节约意识,从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手,让我们的世界变得更加美丽。
同学们,“让节约成为一种习惯,成为一种生活方式”,从我做起,从一点一滴做起。
●业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 –韩愈
●天才就是无止境刻苦勤奋的能力 –卡莱尔
●聪明出于勤奋,天才在于积累 –华罗庚
●书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
●勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 –达·芬奇(意大利)
●形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
●人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
●你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 –屠格涅夫
●灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” –列宾
●成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 –爱因斯坦
●天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 –爱迪生
亲爱的小同学你好:我帮你找出了些关于勤劳节俭的名言,希望你能从中选出能帮助到你的名言和教诲。同时我也希望你能好好学习,天天向上。衷心祝愿你在未来的日子里快快乐乐的茁壮成长!
●业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 –韩愈 ●天才就是无止境刻苦勤奋的能力 –卡莱尔 ●聪明出于勤奋,天才在于积累 –华罗庚 ●书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
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衷心祝愿你在未来的日子里快快乐乐的茁壮成长。
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