赵县柏林禅寺

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历史文化名城基本情况介绍

赵县古为赵国地，历史赵郡、赵州治所，“赵”之专名世代传承、

沿用至今达1772年之久，赵县堪为千年古县。赵州文化源远流长、

博大精深，是燕赵传统文化的组成部分，是赵县历史的记录与传

承，“赵州”这个古老地名是中华民族宝贵的地名文化遗产。

赵县政区历史沿革

春秋初属鲜虞国，后归晋国，称棘蒲（今县城）。战国初属中

山国，后为赵国地。

秦代，今县境内有宋子（城邑），属巨鹿郡；棘蒲属恒山郡。

西汉高祖六年（公元前201年）封棘蒲侯国，七年改为平棘

国；文帝六年（前174年）有平棘侯国，置平棘县，治今固城，

属常山郡；高祖八年（前199年）于今县城东北又置宋子侯国，

景帝中元二年（前148年）侯国废改置宋子县，属巨鹿郡；武帝

元朔二年（前127年）在今境西南设封斯侯国，并在今县东部置

敬武县，属巨鹿郡。新莽时，宋子县更为宜子县，后废。东汉字

时，废敬武县，平棘县属中山国，后隶于常山郡（国）；建安十七

年（公元212年）改赵国置赵郡。

三国初，平棘县为魏国辖地；太和六年（公元232年）封赵

国（废赵郡）并辖平棘县。

西晋时，平棘县徒治棘蒲，属赵国；今境曾一度又设宋子县；

西晋末赵国复为赵郡。

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东晋十六国时，因战乱四起、疆域分割，赵郡几易其主，先

后归属后赵、前秦、后燕，均辖平棘县。

南北朝时，北魏孝昌二年（公元526年）设殷州，赵郡属之；

此时赵郡治迁平棘（今县城），辖平棘、房子、元氏、高邑、栾五

县。北齐天保二年（公元551年）殷州更名赵州，州治初在广阿

（今隆尧县境）后迁平棘（今赵县县城），领赵郡、南赵郡、巨鹿

郡。

隋开皇元年（公元581年）改赵州为赵郡，复置宋子县；开

皇三年废栾州，平棘、宋子县改属赵州，赵州治平棘；大业三年

赵州改赵郡，宋子县并入平棘县。

唐代，武德初年（公元618年）赵郡又改赵州；武德五年（公

元662年）赵州更名栾州；贞观初栾州复名赵州，仍治平棘，属

河北道；天宝初年改赵州为赵郡，至唐乾元年间复为赵州。五代

时（公元907——960年）兵戈四起、战火连连，国号频变，赵州

先后属后梁、后唐、后晋、后汉、后周，但治所一直在平棘。

宋代，大观三年（公元1109年）升赵州为庆源军节度；宣和

元年升为庆源府，仍治平棘，属河北西路。宋靖康二年（公元1127

年）庆源府归金；金天会七年（公元1129年）庆源府降为赵州；

天德三年（公元1151年）赵州更名沃州，属河北西路。金正大二

年（公元1225年）元将史天泽取沃州，并改名赵州，属河北真定

路。

明洪武元年（公元1368年）将平棘县入赵州，州治仍在今县

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城，属真定府。

清初，赵州仍属真定府，雍正三年（公元1725年）赵州升为

直隶州。

民国二年（1913年）废赵州改置赵县，属冀南道，后改属大

名道；民国十七年（1928年）废道，赵县直隶于河北省。

中华人民共和国成立后，赵县属河北省石家庄专区；1958年

赵县并入宁晋县，1961年析置赵县，1962年析赵县地置栾城县，

属石家庄地区；1996年地、市合并，赵县属石家庄市。

综上所述，赵县的历史悠久，政区置废和名称更迭错综复杂，

然“赵”之专名却历代传承、相对稳定、一直沿用。今县境，古为赵

国地；公元212年（东汉建安十七年）废赵国置赵郡，“赵郡”之名

沿用395年；公元551年殷州更名赵州，并治今县城，此为“赵州”

之名初始，至1913年废赵州为赵县，“赵州”之名沿用长达1362年，

且以州范特西篮球 降县、以州名县。故“赵州”成为赵县的代名词或别称，则顺

理成章。

深厚的历史文化

赵县地域早在远古时期即有人类聚居，中华祖先在这块古老

而神奇的土地上，创造并留下了堪称国宝的赵州桥、陀罗尼经幢

等文粹和众多的文化遗存；在有文字记载的2500年历史文化长河

中，凝结形成了诸如“伏羲文化”、“龙文化”、“桥文化”、“佛教文化”、“郡望

文化”等历史文化积淀，从而汇成赵县历史文化的绚丽篇章。

文物古迹

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赵县是人类文明开发较早、文化底蕴丰厚的区域，为河北省

文物大县之一，有国家级文物保护单位5处、省级文物保护单位7

处、县级文物保护单位10处。

一、古代遗址——赵县的远浅水洼里的小鱼 古文化。属于史前传说的有伏

羲文化和龙文化遗存。大寒吃什么 如双庙村的“人祖庙”供奉的伏羲和发娲，崇

拜龙、虎图腾，是华夏文化的始祖；以范庄的“龙牌会”为载体，以

史前传说人物颛顼、共工、勾超级寒潮 龙为形象，以“勾龙化白蛾”传说故事

为信仰，成为龙文化遗存。赵县境内的古文化遗址很多，如双庙

古遗址、宋村商周遗址、王西章商周遗址、董村商代遗址、四德

古遗址、北李家疃古遗址等，从其挖掘出土的众多文物证实，系

商代到周代直至战国时期的文化遗存，成为赵县远古文化的佐证。

晋国城邑棘蒲（今县城）是赵县境内见于史载最早的古城，距今

约2500年；《史记燕名公共家》所载的宋子为赵县境内第二座古

城邑；自赵悼襄王元年（前244年）始，赵国在其境内重要城邑

铸行货币三孔布币。当时的宋子、封斯等地都是铸行货币的城邑，

以此可见战国时期赵县境内的城k开头的英文 邑建设概貌。

二、佛教建筑一赵县的佛教文化。赵县的佛教文化起源于

东汉末年（公元220年）在平棘县建观音院（今柏林禅寺），近

1800年来联焰传灯，光照史册。观音院是中国北方古老的佛教寺

院之一，它使佛教文化在赵县地域发端、传播并走向鼎盛。隋末

唐初，赵州佛教宗派“成实宗”天下独盛，唐代高僧玄奘法师在西行

求经之前于武德六年（公元623年）曾来赵州学习《成实论》。开

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成五年（840年），日本僧人圆仁入唐求经，途经赵州宿于开元寺，

写成驰名中外的《入唐求法巡礼记》。赵州佛教文化的鼎盛时期是

“从谂禅师”驻锡观音院的40年，他德传中外、誉满古今，成为“赵

州禅”开山祖师，使赵县柏林禅寺成为举世闻名的“赵州祖庭”。今净

慧法师主张佛教应与时俱进、关注社会现实、致力于人心净化。

他结合“赵枳壳的作用和功效 州禅”提出了“生活禅”的修行理念，强调“大众认同，大众

参与，大众成就，大众分享”，在海内外产生了积极影响，从而，

使赵州佛教文化世代传承、发扬发光。

三、柏林禅寺，座落在赵县城内石塔东路东端路北。建于汉

献帝建安年间（196——220年），初名观音院，南宋称永安院，

金代改名柏林禅院，自元代始称柏林禅寺。清代以前，寺内建筑

壮观，南北纵列摩尼、毗卢、大慈三座大殿，还有天王殿、金刚

殿、前后阁、将军庙、十方禅院、真际禅师塔等建筑，寺院碑碣

林立、古柏参天，史称“古佛道场”、“畿内名刹”。后因外强入侵、战

乱天灾，加之“十年动乱”，历尽沧桑，致使昔日柏林禅寺面目全非，

仅存殿基、古塔和部分碑碣、古柏。中共十一届三中全会后，宗

教政策得以落实，1988年河北省政府批准为宗教活动场所，由省

佛教协会管理，在高僧净慧禅师主持下得海内外各方支持，捐资

施金，历时十年，使柏林禅寺修葺一新。重建后的柏林禅寺比昔

日更加宏伟壮观，占地80亩，主建皆采用中国古建风格，中轴线

由南而北建有山门、普光明殿、观音殿、禅堂、万佛楼，中轴线

两侧建有真际禅寺古塔、钟鼓楼、廻廊、亭台和“指朋”、“会贤”、“对联儿 云

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风”、“香积”四楼及古佛庵等。整个建筑错落有致，鳞次栉比，古色

古香，气势恢宏。千年古刹焕发生机，重新成为燕赵大地的佛教

文化圣地。

四、赵州陀罗尼经幢，座落地赵州城内石桥大街与石塔路交

叉口。建于北宋景佑五年（1038年），因幢体刻有《陀罗经经》

而得名，又因石砌似塔故别称石塔。幢高16.44米，共7级，平

面呈八角形，建在方形石基上，台基四周刻有莲花图柱和“金刚力

士”、“妇人掩门”图案。经幢高峻秀逸、造型别致、比例匀称，高度

仅次于印度的石经幢，为我国现存最高大、最精美、最杰出的古

石经幢，世人称之为“华夏第一塔”，被列入“中华之最”而载入史册，

为国家重点文物保护单位。为河北省现存元代石质舍利塔中佼佼

者，系省级重点文物保护单位。古林寺塔，位于宋村西一高出的

大土岗上，岗上原有白佛寺（西林寺），塔为砖木结构六角密檐式停止的英文 ，

始建于元代。为省重点文物保护单位。铁佛禅寺，位于赵县大安

村东，始建年代无可考。原为佛、道、俗等三教九流诸教派的众

合之所。

石桥建筑——赵县的桥文化。隋代是赵县桥文化的萌发时期，

首属赵州桥（安济桥），还有永通桥、济美桥等。在漫长的1400

年历史过程中，赵州“桥文化”从发祥、形成、传播、应用到历代弘

扬，受到中外敬仰，衍化为举世闻名的赵州桥文化，成为燕赵传

统文化的一枝独秀，是赵县地名文化的精粹。

赵州桥，又名安济桥，俗称赵州大石桥，位于县城南2.5公

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里处，南北飞架于洨河之上。建于隋开皇至大业年间（595——605

年）。全桥建筑结构奇巧，具有高度的科学性，它改变了以前“半圆

拱”惯例，采用了“圆弧拱”，是拱桥建筑的一个飞跃。赵州桥在建造

技术上最突出的成就是成功地首创并运用“敞肩圆弧拱”结构形式，

成为拱桥建筑史上新的里程碑，是中华民族重大文明成果之一。

赵州桥不仅是中国而且是世界上现存最早、保存最好、科技技术

水平最高、艺术形象极美的大型石拱桥，在国际桥梁建筑史上占

有十分重要的位置，对世界后来的桥梁建筑产生了极其深远的影

响。1961年国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1991

年美国土木工程师学会选定其为第12处“国际土木工程历史古迹”。

永通桥，飞跨于赵县县城西关永通路北的冶河上。建于唐

永泰年间（765——766年），比赵州桥仅晚160年。其结构形式

和艺术风格与赵州桥十分相似，与赵州桥并称为“姊妹桥”，因规模

小于赵州桥，故俗称“小石桥”。它是继赵州桥后出现的又一座现存

年代较早、科学技术高超、艺术形象优美的弧形敞肩石拱桥，比

国内同类梁先于千年之久，也是一座久具盛名的古代石桥建筑典

范之作，为国家重点文物保护单位。

古代墓葬——赵县的墓葬文化。赵县历史悠久，且历为州、

郡、府治，故古代墓葬遗存较多，对研究历史和古代墓制文化提

供了佐证，成为赵县历史文化的重要组成部分。位于县城东北各

子村一带的汉墓群，为诸墓之重。古墓分布密集，地域广阔，封

土高大，与汉代厚葬风俗相吻合。为汉代宋子侯国的宋子侯许瘛

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及其家庭的墓群。1955年曾出土汉代墓砖、陶俑、陶马、陶猪、

陶狗、陶鸡、陶楼及陶壶、罐等30多件文物，对研究汉代文化及

燕赵历史具有重要价值。古墓葬还有许家郭汉墓，为汉代武官及

其家庭墓群；位于段村村东的后魏定州刺史李宪家庭墓；位于东

封斯的唐墓；位于中冯村南的唐墓；位于北二环路附近的战国至

汉代古墓。

古代碑刻——赵县的金石文化。赵县境内的金石碑刻较多，

除赵州柔道教学 佛教文化的重要建筑赵州陀罗尼经幢外，还有“大观圣作之

碑”，于宋大观二年（1108年）镌刻，碑额为蔡京手笔，书写博士

李时雍摹写宋徽宗“瘦金体”碑文，成为研究宋代治学和科举制度的

重要史料。赵县石刻文物精品还有：赵州碑刻，包括隋、唐、明

等所镌刻的关于赵州桥的序、铭、记等碑文；永通桥碑刻；柏林

禅寺碑刻，现存有宋、金、元、明、清各代有关柏林禅寺修葺、

禅师和帝王旨诏等碑刻，名人书法。内容丰富是研究佛教文化、

寺庙建筑和历代书法艺术的宝贵佐证。