西游记三十六回佳句

1. 西游记第36回精彩片段摘抄

第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明

【环境性服务行业的专业术语描写】山顶嵯峨摩斗柄，树梢仿佛接云霄。青烟堆里，时闻得谷口猿啼；乱翠阴中，每听得松间鹤唳。啸风山魅立溪间，戏弄樵夫；成器狐狸坐崖畔，惊 张猎户。好山！看那八面崖巍，四围险峻。古怪乔松盘翠盖，枯摧老树挂藤萝。泉水飞流，寒气透人毛发冷；巅峰屹立，清风射眼梦魂惊。时听大虫哮吼，每闻山鸟时鸣。麂鹿成群穿荆棘，往来跳跃；獐犭巴结党寻野食，前后奔跑。伫立草坡，一望并无客旅；行来深凹，四边俱有豺狼。应非佛祖修行处，尽是飞禽走兽场。

2. 求西游记第三十五到第三十六回好词好句

（一）猿猴道体配人心，心即猿猴意电脑迷思深。

马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。（二）浑圆体正合先天，万劫千番只自然。

渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中火炼非铅汞，物外长生是本仙。

变化无穷还变化，三皈五戒总休言。（三）富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。

正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加遣，眼前不遇待时临。

问东君因甚？如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。

（四）园陀陀，光灼灼，亘古长存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。

善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。

（五）当年卵清明祝福语化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜景，一朝有变散精神。

欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。

—-《第七回》（六）理圆四德，智满全身。缨络垂珠翠，香环结宝明。

眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。

净瓶甘露年年盛，斜插柳杨岁岁青。身居南海，救苦寻声；万称万应，千圣千灵。

兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。洛伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

—-《第八回》赞观音（七）闲观缥缈白云飞，独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读，有时对客把棋围。

（八）风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。

名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。

两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。山妻煎茶情散诞，愚妇造饭意从容。

闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。八节山中随放性，四时湖里任陶情。

采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。

身安不说三公位，性定强如十里城。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。

—–《第十回》（九）百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。

白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。

（十）善哉真善哉，作善果无灾。善心常切切，善道大开开。

莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。

—-《第十二回》（十一）一天瑞气，万道祥光。仙风轻淡荡，化日丽非常。

圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。

这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。—-《第十三回》赞李世民（十二）佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。

若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样；一颗圆光涵万象。

无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不去不回向。

无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心决，不染不滞为净业。

善恶千端无所为，便是南无释迦叶。—-《第十五回》心猿归正（十三）出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。

外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。

胜似在家贪血食，老来堕落臭皮囊。—-《第二十四回》（十四）色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。

佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。

好将资本谨守藏，坚守休教放荡。—-《第二十五回》（十五）扫除心上垢，洗尽耳边尘。

不受苦中苦，难为人上人。—-《第三十三回》（十六）逢君只说受生因，便作如来会上人。

一念静观尘世佛，十方同看降威神。欲知今日真明主，须问当年嫡母身。

别有世间曾未见，一行一步一花新。—–《第三十九回》（十七）善恶一时忘念，荣枯都不关心。

晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。

五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。——《第四十二回》（十八）感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。

年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云。——《第四十八回》（十九）灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。

辕马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。除六贼，悟三乘，万元都罢自分明。

色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。—–《第五十七回》（二十）漠漠烟云去所，清清仙境人家。

正好洁身修炼，堪宜种竹栽花。每见翠岩来鹤，时闻青沼鸣蛙。

更赛天合丹灶，仍期华岳明霞。说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。

坐久幽怀如海，朦胧月上窗纱。

3. 《西游记》名著31

1、全国节能宣传周轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。—————《西游记》第三十二回

2、正在坡前伐朽柴，忽逢长老自东来。停柯住斧出林外，趋步将身上石崖。—————《西游记》第三十二回

3、头挽双髽髻，身穿百衲衣。手敲渔鼓简，腰系吕公绦。斜倚大路下，专候小魔妖。顷刻妖来到，猴王暗放刁。————《西游记》第三十三回

4、头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴靿梅花摺。颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。————《西游记》第三十四回

5、本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。修成变化非容易，炼就长生岂俗同？清浊几番随运转，辟开数劫任西东。逍遥万亿年无计，一点神光永注空。————《西游记》第三十五回

6、十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。————《西游记》第三十六回

7、一个铁面钢须似活容，一个燥眉圜眼若玲珑。左边的拳头骨突如生铁，右边的手掌崚嶒赛赤铜。金甲连环光灿烂，明盔绣带映飘风。西方真个多供佛，石鼎中间香火红。————《西游记》第三十六回

8、一种灵苗秀，天生体性空。枝枝抽片纸，叶叶卷芳丛。翠缕千条细，丹心一点红。凄凉愁夜雨，憔悴怯秋风。长养元丁力，栽培造化工。缄书成妙用，挥洒有奇功。凤翎宁得似，鸾尾迥相同。薄露瀼瀼滴，轻烟淡淡笼。青阴遮户牖，碧影上帘栊。不许栖鸿雁，何堪系玉骢。霜天形槁悴，月夜色朦胧。仅可消炎暑，犹宜避日烘。愧无桃李色，冷落粉墙东。————《西游记》第三十八回

9、西方有诀好寻真，金木和同却炼神。丹母空怀懞懂梦，婴儿长恨杌樗身。必须井底求明主，还要天堂拜老君。悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。————《西游记》第三十九回

10、猴王猛，魔王强，刀迎棒架敢相当。一天云雾迷三界，只为当朝立帝王。————《西游记》第三十九回

11、霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。————《西游记》第四十回

12、淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。————《西游记》第四十回

13、托天托地成夫妇，无媒无证配婚姻。前世赤绳曾系足，今将老虎做媒人。————《西游记》第三十回

14、三藏西来拜世尊，途中偏有恶妖氛。今宵化虎灾难脱，白马垂缰救主人。————《西游记》第三十回

15、四海龙王喜助功，齐天大圣请相从。只因三藏途中难，借水前来灭火红。————《西游记》第四十一回

4. 西游记三十六回简介

第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 饭。”

三藏道：“吃素。”僧官道：“徒弟，这个爷爷好的吃荤。”

行者道： “我们也吃素，都是胎里素。”那和尚道：“爷爷呀，这等凶汉也吃素！”有一 个胆量大的和尚，近前又问：“老爷既然吃素，煮多少米的饭方彀吃？”八戒道： “小家子和尚！问甚么！一家煮上一石米。”

那和尚都慌了，便去刷洗锅灶，各 房中安排茶饭，高掌明灯，调开桌椅，管待唐僧。 师徒们都吃罢了晚斋，众僧收拾了家火。

三藏称谢道：“老院主，打搅宝山 了。”僧官道：“不敢不敢，怠慢怠慢。”

三藏道：“我师徒却在那里安歇？” 僧官道：“老爷不要忙，小和尚自有区处。”叫道人：“那壁厢有几个人听使令 的？”道人说：“师父，有。”

僧官吩咐道：“你们着两个去安排草料，与唐老 爷喂马；着几个去前面把那三间禅堂，打扫干净，铺设床帐，快请老爷安歇。” 那些道人听命，各各整顿齐备，却来请唐老爷安寝。

他师徒们牵马挑担出方丈， 径至禅堂门首看处，只见那里面灯火光明，两梢间铺着四张藤屉床。行者见了， 唤那办草料的道人，将草料抬来，放在禅堂里面，拴下白马，教道人都出去。

三 藏坐在中间，灯下两班儿立五百个和尚，都伺候着，不敢侧离。三藏欠身道： “列位请回，贫僧好自在安寝也。”

众僧决不敢退。僧官上前吩咐大众：“伏侍 老爷安置了再回。”

三藏道：“即此就是安置了，都就请回。”众人却才敢散去 讫。

唐僧举步出门小解，只见明月当天，叫：“徒弟。”行者、八戒，沙僧都出 来侍立。

因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归， 口占一首古风长篇。诗云： 皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。

琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。 万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。

浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。 别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。

乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。 庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。

光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。 处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。

今宵静玩来山寺，何日相同返故园？” 行者闻言，近前答曰：“师父啊，你只知月色光华，心怀故里，更不知月中 之意，乃先天法象之规绳也。月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯 黑而无光，乃曰晦。

此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日 一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。

至今十五日，三阳备 足，是以团圆，故曰望。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其 平如绳，故曰下弦。

至三十日三阴备足，亦当晦。此乃先天采炼之意。

我等若能 温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返故田亦易也。”诗曰： 前弦之后后弦前，药味平平气象全。

采得归来炉里炼，志心功果即西天。 那长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。

沙僧在旁笑道： 师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；更不道： 水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。

那长老闻得，亦开茅塞。正是理明一窍通千窍，说破无生即是仙。

八戒上前 扯住长老道：师父，莫听乱讲，误了睡觉。这月啊： 缺之不久又团圆，似我生来不十全。

吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。 他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。

我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上 天！ 三藏道：“也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。” 行者道：“师父差了，你自幼出家，做了和尚，小时的经文，那本不熟？却又领 了唐王旨意，上西天见佛，求取大乘真典。

如今功未完成，佛未得见，经未曾取， 你念的是那卷经儿？”三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经 文恐怕生了。幸今夜得闲，等我温习温习。”

行者道：“既这等说，我们先去睡 也。”他三人各往一张藤床上睡下。

长老掩上禅堂门，高剔银缸，铺开经本，默 默看念。正是那：楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。

毕竟不知那长老怎么样离 寺，且听下回分解。

5. 三十六回到五十回的修辞类好句西游记

排比：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法.

如：那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精.（第五回）（排比）

如：二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针.他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的.”（第六回）（其中三个排比句，三个明喻）

对偶：

用结构相同或相近，字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思.

如：观音赴会问原因 小圣施威降大圣（第六回题目）（对偶）

如：从来未识浅和深，今日方知轻与重.（第六回）（对偶）

对比

是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法.

如：昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋.（第六回）（对比）

反复

根据表达需要，使同一个词语或句子一再出现的方法.反复可以是连续的，也可间隔出现.

如：李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也.”（第六回）（快去！快去！—反复）

反问

是用疑问的形式来表达确定的意思，因此，不需要回答.

如：真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我.我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的.断是这畜生弄谊！他若哄我进去，他便一口咬住.我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”（第六回）（我怎肯进去？—反问）

如：大圣听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见.（第六回）（若打了牙，捣了眼，却怎么是好？—反问）

比喻

比喻就是打比方，它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式.

如：那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星.（第六回）（那些猴，好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星.—明喻）

夸张

对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法.

如：惠岸行者整整衣裙，执一条铁棍，架云离阙，径至山前.见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通.（第六回）（水泄不通—夸张）

注：我翻了翻《西游记》，喜欢第六回，所以，选的句子基本上都是第六回的.

6. 西游记36回概括

但阶下却真有一玉王+圭， 道士变为国王篡位●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破转速与角速度傍门见月明 来到一座破寺。

悟空变为白兔，自称是此地乌鸡国国王，返故田亦易”之理。 唐僧从梦中惊醒，师徒四人在庭院赏月，为其点明“见佛空易，唐僧解悟。

又变成一矮人为太子言明其父王事。又交给唐僧一玉王+圭，并请他回去向母验证，满心欢喜，将出城打猎的太引入寺中。

唐僧思乡，三年前被一道士推入御花园井中害死。作为告知亲生太子的表记。

八戒、沙僧观月。 ●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来，于佛理亦各有所得，悟空以月为喻。