1、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——唐代:王贞白《白鹿洞二首·其一》
译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
中学英语论文2、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——宋代:陆游《读书》
译文:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原是为了黎明百姓。
3、人学始知不知勤学早道,不学非自然。——唐代:孟郊《劝学》
译文:人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
4、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”——先秦:佚名《论语十二章》
译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?”
5、奇文共欣赏,疑义相与析。——魏晋:陶渊明《移居二首》
译文:见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·学记》 好问则裕,自用则小。——《尚书出国准备·仲虺之诰》 敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》 读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
——佚 名 君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。
——刘开 发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
—— 陶行知 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 不吃饭则饥,不读书则愚。 成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。 虚心使人进步,骄傲使人落后。
虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。 汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 不吃饭则饥,不读书则愚。 成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边,各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力,日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 敏而好学,不耻下问。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 三更灯,五更鸡,正是男儿读书时。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅) 2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原) ①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参) ②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) ③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石) ④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。
(范成大) ⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(卷十七) ⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(杜牧) ⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游) ⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。
(吴本泰) ⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维) ⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。
(韩愈) 学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。 先学爬,然后学走。
好一个敏而好学,不耻下问。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 三更灯,五更鸡,正是男儿读书时。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 ①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参) ②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) ③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石) ④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。
(范成大) ⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(卷十七) ⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
(杜牧) ⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游) ⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。
(吴本泰) ⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维) ⑩世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边,各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力,日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅) 2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》 学如不及,犹恐失之。
——《论语?秦伯》 知而好问,然后能才。——《荀子》 人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武 书到用时方恨少,事非经过不蟾宫折桂的典故知难。——陈廷焯 读书本意在元元。
——宋?陆12306火车票网上订票游 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根 聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜?日?法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约? 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 *勤奋 人生在勤,不索何获–张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 –韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
–卡莱尔 。
1、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——唐代:王贞白《白鹿洞二首·其一》 译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。 2、归志宁无五亩园,读书本意在元元。
——宋代:陆游《读书》 译文:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原是为了黎明百姓。 3、人学始知道,不学非自然。
——唐代:孟郊《劝学》 译文:人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。 4、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”——先秦:佚名《论语十二章》 译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?” 5、奇文共欣赏,疑义相与析。
——魏晋:陶渊明《移居二首》 译文:见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。
世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边,各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力,日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅) 2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原) ①山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参 ) ②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游 ) ③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
(王安石 ) ④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。(范成大 ) ⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。
( 卷十七) ⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧 ) ⑦身为野老已无责,路有流民终动心。
(陆游 ) ⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰 ) ⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
(王维 ) ⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。(韩愈 )。
世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅
走自己的路让别人去说吧——但丁
大路无边,各走一边——俗语
书山有路勤为径——古诗
路遥知马力,日久见人心——谚语
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原
1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)
2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)
①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参<;白雪歌送武判官归京>)
②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游<;游山西村>)
③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石<;江上>)
④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。(范成大<;横塘>)
⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(<;五灯会元>;卷十七)
⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧<;清明>)
⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游<;舂日杂兴>)
⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰<;送人之巴蜀>)
⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维<;老将行>)
⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。(韩愈<;听颖师琴>)
人生在勤,不索何获–张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
–韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 –卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累。
–华罗庚 好学而不勤问非真好学者。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 –达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦–屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” –列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 –爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹。
-《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
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