仁寿祭文长短句词

1. 祭文大全

格式内容 1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。 2.”维”起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用 “伏食尚飨”。

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

下面是一份祭文，“天堂在线”纪念网上有。

维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！ 尚飨！

2. 祭文大全

祭文的本质是表达对先祖亲人的怀念和悲痛心情，其关键重点是要体现祭文最基本的结构组成：对逝者生平的追溯和其一生的总结，其次是祭文时间、以及与祭者的血亲关系。

正文 《沉痛悼念岳母祭文》 呜呼！ 南山乌雨锁重峦，沙河含悲水含殇。 山花不语风呜咽，楼台静默鸟不前。

千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。 苦命娘亲天不眷，空留亲人望眼穿。

弹指光阴似如箭，转眼已是半旬间。 黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。

跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。 母在西天来降鉴，今宵一诀别梦寒。

六十八年一瞬转，尤记当年母乳甜。 跨鹤慢赴瑶池宴，生平历历浮心间。

初冬廿八母寿诞，天生性情古贤媛。 弟兄姊妹各对半，姊妹四人行排三。

自幼便知任劳怨，照顾上下凭弱肩。 十六走脚三百盐，每斤仅得八角钱。

夜抱爱女纺棉线，昼挣工分汗珠串。 膝下儿女哭连天，侄辈儿女抱乳前。

一家事务内外兼，忙了农活又三餐。 不晓诗书人情谙，忠孝节良记得全。

生平不道人长短，腹内宽容撑得船。 有话宁在心中烂，一生隐忍不言穿。

好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。 几句好言心便软，替人垂泪代人怜。

生性克勤又克俭，德善贤惠四字全。 哺育操劳恩比天，怎奈上天病魔缠。

世间不公亿千万，何忍独让慈母摊？ 噩耗来前未谋面，怎不叫人终生憾？ 终南低呜云崖断，女儿哭晕灵堂前！ 冰屋冷灶霜瓦寒，可怜老父影只单。 从此少人问寒暖，凭地撒手撤人寰？ 松柏浸雪泪涟涟，抢地无门枉吁天！ 恨！恨！恨！ 阴阳两隔难相见，哭断天涯也枉然 悲！悲！悲！ 夜来幽梦湿衣衫，孤灯挑尽未成眠 痛！痛！痛！ 上天尤怜雨打檐，年年岁岁盼娘还 盼！盼！盼！ 须弥山上长生殿，来世再续母女缘！ 愚婿xxx撰文并书 农历戊戌年十月十日 。

3. 祭文的开头怎么写

开头人们写祭文，习惯以“维”或”‘哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来宝宝过敏祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。”伏维“伏在地上，惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情（伏在地上恭敬请品尝贡品）。

格式内容

1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。

2.”维”起。

3.死者逝世的情况。

4.祭奠人。

5.死者生平及事迹。

6.表示哀痛之情。

7.结语用”伏维尚飨”。

4. 长短句

词最初称为“曲词”或“曲子词”，别称有长短句、诗余、曲子、曲词、乐府、乐章、琴趣。

词起于唐与五代，流行于宋，因此词又被称为宋词，历来与唐诗并称双绝。词是配音乐而歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又称之为“长短句”。

后来词跟乐府一样，逐渐与音乐分离，而成为诗的别体，所以词又被称为“诗余”。 文人的词深受律诗的影名著书籍响，所以词中的律句特别多。

词是长短句，但是全篇的 字数是一定的。每句的平仄也是一定的。

词大致可分为三类：小令；中调；长调。一般认为，五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。

敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。

苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。

5. 【词又叫“长短句”,按字数多少可划分为什么】

词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调.有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为间爱长调.这种方法是明朝人强加上去的，并不科学.宋人将词分为令引近慢四种，然而柠檬的爱情这种方法也有缺点，就是分类并不十分清晰.简单地说，令即小令，引和进约等于中调，慢词就是所谓的长调.（蝶恋花60字，江城子70字，但在宋朝都属于令词） 敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调.宋初柳永写了一些长调.苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了.长调的特点，除了字数较多以外，就是一般运用韵较疏.。

6. 祭妹夫的父亲祭文怎么写

开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。

7. 祭祖坟用的祭文格式是怎样的

1. 标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。

2. &#孤独的文章8220;维”起。人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。

3. 死者逝世的情况。

4. 祭奠人。

5. 死者生平及事迹。

6. 表示哀痛之情。

7. 结语用 “伏食尚飨”。

举例如下：

维：

光绪三十年岁次甲辰孟春之月某某朔越某某日某某

主祭某某（姓名）等谨以牲礼庶馐果品香（木旁者）之仪，敢敬告于 ：

本山司土福德之神曰：山川毓秀，英豪挺生，何在形胜，为神最明，凭依有德，鉴纳匪轻，相兹福地，乃建佳城，工力告竣，（次米）洁酒清，来享来格，保佑丹诚，（缓减绞丝旁）降（示旁乍）胤，振我家声，绵绵瓜（瓜抱失），世世簪缨。

谨告