白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处. 白雪歌送武判官归京 作者: 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处 战城南 去年战,桑干原. 今年战,葱河道. 洗兵条支海上波,放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死,败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽,将军空尔为. 乃知兵器是凶器, 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里, 悠悠赴交河。
公家有程期, 亡命婴祸罗。 君已富士境, 开边一何多? 弃绝父母恩, 吞声行负戈。
出门日已远, 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断? 男儿死无时。
走马脱辔头, 手中挑青丝。 捷下万仞冈, 俯身试搴旗。
磨刀呜咽水, 水赤刃伤手。 欲轻肠断声, 心绪乱已久。
丈夫誓许国, 愤惋复何有? 功名图麒麟, 战骨当速朽。 送徒既有长, 远戍亦有身。
生死向前去, 不劳吏怒嗔。 路逢相识人, 附书与六亲。
哀哉两决绝, 不复同苦辛! 迢迢万里馀, 领我赴三军。 军中异苦乐, 主将宁尽闻? 隔河见胡骑, 倏忽数百群。
我始为奴朴, 几时树功勋? 挽弓当挽强, 用箭当用长; 射人先射马, 擒贼先擒王。 杀人亦有限, 列(一作立)国自有疆。
苟能制侵陵, 岂在多杀伤? 驱马天雨雪, 军行入高山。 迳危抱寒石, 指落曾冰间。
已去汉月远, 何时筑城还? 浮云暮南征, 可望不可攀。 单于寇我垒, 百里风尘昏。
雄剑四五动, 彼军为我奔。 虏其名王归, 系颈授辕门。
潜身备行列, 一胜何足论? 从军十年馀, 能无分寸功? 众人贵苟得, 欲语羞雷同。 中原有斗争, 况在狄与戎? 丈夫四方志, 安可辞固穷? 九咏寄从兄湛之塞垣(并序) 兄卓荦经奇,与予读书罗浮,有扶风、越石之志。
以骠骑从袁督师死于边。 边风 地角寒初敛,天歌云乍飞。
大旗危欲折,孤将定何依? 送雁侵胡月,惊霜点铁衣。可能吹妾梦,一为达金微? 边月 秦时一片月,万古照边州。
白动狼烟塞,寒生驿火楼。 关山和泪到,圆缺及乡愁。
盈手梅花色,难将寄陇头。 边尘 紫塞三关隔,黄尘八面通。
胡笳吹复起,汉月照还空。 杂沓仍随马,萧条暗逐风。
将军休拂拭,留点战袍红。 边角 片角吹残夜,雄关铁锁开。
古城连堞响,奔马踏霜回。 玉塞降羌泪,天山旅雁哀。
何人闻此曲,不上望乡台? 边笛 吹笛上高城,城秋月正明。胡儿双泪下,汉塞一龙鸣。
沙柳愁中折,梅花梦里惊。徘徊三五弄,肠断忆南征。
边雁 候雁发金河,纷纷带雪过。阵连关月小,声断塞风多。
高举愁梁稻,低飞怯网罗。羽毛非敢惜,书礼奈君何! 边马 天马应星晨,金羁虎豹茵。
骄盘春草短,叱拨桃花新。 窟冻长城雪,蹄穿大漠尘。
百战交河道,功成还与人。 边柳 叹息阳关柳,青青能几时?春光不可度,绿鬓已成丝。
岁岁愁扳折。依依绾别离。
故园有奇树,日夜忆连枝。 边草 王孙去不返,马足共车轮。
万里连天色,终年出塞人。 几经金海雪,不见玉关春。
独夜寒塘梦,相思愁白苹。 江城子 平沙浅草接天长。
路茫茫,几兴亡。昨夜波声,洗岸骨如霜。
千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉。少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。
击楫中流,曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。
青玉案 伤心误到芜城路,携血泪,无挥处。半月模糊霜几树,紫箫低远,翠翘明灭,隐隐羊车度。
鲸波碧浸横江锁,故垒萧萧芦荻浦,烟水不知人事错,戈船千里,降帆一片,莫怨莲花步。 江城子 醉来长袖舞鸡鸣。
短歌行。壮心惊。
西北神州,依旧一新亭。三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。
古来豪侠数幽并。鬓星星。
竟何成。他日封侯,编简为谁青。
一掬钓鱼坛上泪,风浩浩,雨冥冥。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回 战城南 去年战,桑干原.今年战,葱河道.洗兵条支海上波,放马天山雪中草.万里长征战三军尽衰老.凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田.秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃.烽火燃不熄征战无以时.野战格斗死,败马号鸣向天悲.鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝.士谇涂草莽,将军空尔为.乃知兵器是凶器,这是辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不叫胡马过阴山.前出塞九首 戚戚去故里,悠悠赴交河.公家有程期,亡命婴祸罗.君已富士境,开边一何多?弃绝父母恩,吞声行负戈.出门日已远,不受徒旅欺.骨肉恩岂断?男儿死无时.走马脱辔头,手中挑青丝.捷下万仞冈,俯身试搴旗.磨刀呜咽水,水赤刃伤手.欲轻肠断声,心绪乱已久.丈夫誓许国,愤惋复何有?功名图麒麟,战骨当速朽.送徒既有长,远戍亦有身.生死向前去,不劳吏怒嗔.路逢相识人,附书与六亲.哀哉两决绝,不复同苦辛!迢迢万里馀,领我赴三军.军中异苦乐,主将宁尽闻?隔河见胡骑,倏忽数百群.我始为奴朴,几时树功勋?挽弓当挽强,用箭当用长; 射人先射马,擒贼先擒王.杀人亦有限,列(一作立)国自有疆.苟能制侵陵,岂在多杀伤?驱马天雨雪,军行入高山.迳危抱寒石,指落曾冰间.已去汉月远,何时筑城还?两极分化是什么意思浮云暮南征,可望不可攀.单于寇我垒,百里风尘昏.雄剑四五动,彼军为我奔.虏其名王归,系颈授辕门.潜身备行列,一胜何足论?从军十年馀,能无分寸功?众人贵苟得,欲语羞雷同.中原有斗争,况在狄与戎?丈夫四方志,安可辞固穷?五月天山雪,无花只有寒.笛中闻折柳,春色未曾看.晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑,只为斩楼兰.——李白《从军行》 九咏寄从兄湛之塞垣(并序) 兄卓荦经奇,与予读书罗浮,有扶风、越石之志.以骠骑从袁督师死于边.边风 地角寒初敛,天歌云乍飞.大旗危欲折,孤将定何依?送雁侵胡月,惊霜点铁衣.可能吹妾梦,一为达金微?边月 秦时一片月,万古照边州.白动狼烟塞,寒生驿火楼.关山和泪到,圆缺及乡愁.盈手梅花色,难将寄陇头.边尘 紫塞三关隔,黄尘八面通.胡笳吹复起,汉月照还空.杂沓仍随马,萧条暗逐风.将军休拂拭,留点战袍红.边角 片角吹残夜,雄关铁锁开.古城连堞响,奔马踏霜回.玉塞降羌泪,天山旅雁哀.何人闻此曲,不上望乡台?边笛 吹笛上高城,城秋月正明.胡儿双泪下,汉塞一龙鸣.沙柳愁中折,梅花梦里惊.徘徊三五弄,肠断忆南征.边雁 候雁发金河,纷纷带雪过.阵连关月小,声断塞风多.高举愁梁稻,低飞怯网罗.羽毛非敢惜书画展览活动策划,书礼奈君何!边马 天马应星晨,金羁虎豹茵.骄盘春草短,叱拨桃花新.窟冻长城雪,蹄穿大漠尘.百战交河道,功成还与人.边柳 叹息阳关柳,青青能几时?春光不可度,绿鬓已成丝.岁岁愁扳折.依依绾别离.故园有奇树,日夜忆连枝.边草 王孙去不返,马足共车轮.万里连天色,终年出塞人.几经金海雪,不见玉关春.独夜寒塘梦,相思愁白苹。
一、关于战争的诗句:青青长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.(王昌龄《从军行》)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十里弦翻塞外声,沙场秋点兵.(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)红军不怕远征难,万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.更喜岷山千里雪,三军过后尽开眼.(《七律长征》)假使我们不去打仗,敌人用刺刀,杀死了我们,还要用手指着我们骨头说:“看,这是奴隶!”(田间《假使我们不去打仗》)二、关于战争的词语:一夫当关,万夫莫开草木皆兵马革裹尸赤膊上阵乌合之众打草惊蛇四面楚歌用兵如神有勇无谋全民皆兵声东击西攻其不备,出其不意坚壁清野揭竿而起。
1.人生自古谁无死?留取丹心照汗青.2.死去元知万事空,但悲不见九州同.3.国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.4.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人. 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人. 7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.—零点距离—陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧. 14、明·于谦: 一片丹心图报国,名人榜两行清泪为忠家. 15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青. 16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难. 17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧. 1、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. ——周恩来 2、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. ——徐特立 3、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步.——鲁迅 4、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作.—巴金 5、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民.——邓小平 6、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人. ——苏霍姆林斯基 7、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮.——华罗庚 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. —— 周恩来 • 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. —— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁• 一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. —— 陆游• 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. —— 吕坤• 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步. —— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. —— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同. —— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄. —— 周恩来• 祖国如有难,汝应作前锋. —— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. —— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. —— 邓小平 • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德. —— 孟德斯鸠• 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人. —— 苏霍姆林斯基• 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲• 为祖国而死,那是最美的命运啊! —— 大仲马 • 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. —— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地. —— 聂鲁达 • 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的. —— 居里夫人• 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来. —— 马雅可夫斯基• 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁. —— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事. —— 海涅• 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮. —— 华罗庚• 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界,科学家却有国界. —— 巴甫洛夫 • 假如我。
关于战争的诗句 1、美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 王翰《凉州词》 2、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞》 3、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 王昌龄《从军行》 4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》 5、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 6、红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。 毛泽东《七律·长征》 7、使我们不去打仗, 敌人用刺刀/杀死了我们, 还要用手指着我们骨头说: “看,/这是奴隶!” 田间《假使我们不去打仗》 8、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。 曹松《己亥岁》 10、国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 杜甫《春望》 11、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 陈陶《陇西行》 12、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意,但携玉龙为君死。 李贺《雁门太守行》 13、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪! 范仲淹《渔家傲》 14、朔气传金柝,寒光照铁衣。
《木兰诗》 15、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。陈毅《梅岭三章》 16、一鼓作气,再而衰,三而竭。
《左传-曹刿论数字传媒战》 17、君子于役,不知其期。《诗经-君子于役》 18、听妇前致词:三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。 杜甫《石壕吏》 关于战争的名言 1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(奥维德) 5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱—-(肖伯纳) 7、有国家就有战争(伯克) 8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁—-(史文明) 9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) 10、战争是帝王的娱乐(英国) 11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) 13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) 14、得道多助,失道寡助 15、没有正义的和平就是暴虐(英国) 16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) 17、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) 18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333330363133) 19、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中—-(乔·斯威夫特) 20、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望—-(查·埃利奥特) 21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) 22、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功—-(蒙森) 23、战争是死神的盛宴(欧洲) 24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) 25、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) 26、战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) 27、战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人—-(达·汤普森) 28、师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子) 29、由来征战地,不见有人还(唐·李白) 30、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) 31、血战乾坤赤(唐·杜甫) 32、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) 33、皇帝动刀枪,百姓遭了殃 34、战争一开始,地狱便打开(英国) 35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) 36、战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) 37、你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) 38、要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) 39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) 40、只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) 41、和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) 42、从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) 43、战争造就窃贼,和平把他们吊死。
出塞。
王昌龄。 秦时明月汉时关,。
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,。 不教胡马度阴山。
陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。 《燕歌行》: 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行,天子非常赐颜色。撞金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边风飘摇那可度,绝域苍茫更何有 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。
塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀。 平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。 黄城足今古,白骨乱蓬篙。
从军北征李益 天山雪后海风寒, 横笛遍吹行路难。 碛里征人三十万, 一时回首月中看。
杨炯的《从军行》: 烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长,胜作一书生。
1;「我们的斗争只可能有两种结果:要麽敌人踏著我们的尸体过去,要麽我们踏著敌人的尸体过 去 2; 「如果有人说:你做梦吧!我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在 哪里呢?我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。
谁是对的?你还是我?!我是对的,我一直会是!」 3;「一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。」 4;「我们应该感到高兴,未来必将完全属於我们!」 5;「德国的明天就指望你们了,德国的青年们!」 6;「我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
」 7;「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。」 8;「我来完成耶稣基督未竟的事业。
」 9;「他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头,那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴!!!」 10;「我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑!!!」 11;「你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业。」 12;「弱者亡!」 13;「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。
」 14;「如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。」 15;「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
」 16;「我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡!」 17;「只有那些疯狂的大众才是驯服的。」 18;「民众是盲目和愚蠢的。
」 19;「我通过循循善诱得到了一切。」 20;「大众就像是个任我为所欲为的女人。
」 21;「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。」 22;「女人的智力是完全无用的。
」 23;「只有对我来说有用的条约才是有效的。」 24;「我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。
」 25;「我总想战斗。」 26;「对敌人来说没有什麽地方比坟墓更好了。
」 27;「没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民,我们必须战斗15—20年」 28;「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。
」 29;「时代呼唤战争而不是和平。」 30;「政治的最终目的是战争。
」 31;「我们只能用武器来保卫和平。」 32;「有没有世界大战对我来说都一样。
」 33;「年轻人本来就是要牺牲的。」 34;「只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。
」 35;「我们的运动是反议会制的。」 36;「信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
」 37;「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。」 38;「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
」 39;「民众不思考就是政府的福气。」 40;「我的意志决定一切。
」 41;「我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。」 42;「在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利!」 43;「如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡!」 44;「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严,就需要有强大的军备。 」 45;「去征服、剥削、掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。
」 46;「历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生, 所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。
」 47;「民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动, 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。」 48;「凡是一种理想寄托的,无论什麽组织,它的伟大,就是在於它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神, 他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。
如果理想的本身合理, 再加上这种武器,那麽,这种理想,奋斗於世界之上,必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上, 那是为促使其内部的实力提高。
」 49;「人类的进步,好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起, 所以亚利安人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
」 50;「战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西。
..战争就是生活。」 51;「只有今天会服从的人,明天才可以指挥。
」 52;「一个领袖,一种群众,一个国家。」 53;「士兵不要思想,有领袖替他们思想。
」 54;「时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。」 55;「不能用和平取得的东西,就用拳头来取。
」 56;「我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。」 57;「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
」 58;「人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。」 59;「人类在斗争中变得强大,不论他达到了什麽目标,都是由於他的创造力加上他的残忍。
」 60;「人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓於流血之中,领袖是首要的、决定性的。」 61;「在上帝和世界面前,。
激进版:和平是的地狱.和谐版:珍爱生命,远离战争!不战而屈人之兵,善之善者也.干脆直接把西蒙诺夫的”等着我吧”交上去就行了.等着我吧作者 〔俄罗斯〕西蒙诺夫 (苏杭 译)《等着我吧》–———献给B·C等着我吧———我会回来的。
只是你要苦苦地等待,等到那愁煞人的阴雨勾起你的忧伤满怀,等到那大雪纷飞,等到那酷暑难挨,等到别人不再把亲人盼望,往昔的一切,一古脑儿抛开。等到那遥远的他乡不再有家书传来,等到一起等待的人心灰意懒———都已倦怠。
等着我吧———我会回来的,不要祝福那些人平安:他们口口声声地说———算了吧,等下去也是枉然!纵然爱子和慈母认为———我已不在人间,纵然朋友们等得厌倦,在炉火旁围坐,啜饮苦酒,把亡魂追荐……你可要等下去啊!千万不要同他们一起,忙着举起酒盏。等着我吧———我会回来的,死神一次次被我挫败!就让那不曾等待我的人说我侥幸———感到意外!那没有等下去的人不会理解——亏了你的苦苦等待,在炮火连天的战场上,从死神手中,是你把我拯救出来。
我是怎样死里逃生的,只有你和我两个人明白———只因为同别人不一样,你善于苦苦地等待。——————————陆健 评析这首写于苏联卫国战争时期的作品曾感动过当时千千万万的人。
它的异乎寻常的强烈、执着的情感使任何人读了之后都会受到触动。B·C是苏联著名的话剧和电影演员瓦兰金娜·赛洛娃。
当然,西蒙诺夫将此诗献给她,并非指瓦兰金娜便是诗中的“你”,作者自己乃诗中的一个人物。文学作品、学术著作题赠某人的做法在欧洲由来已久,比如伽利略曾将自己的天文学著作献给国王———这著作的内容不一定与受赠者有直接的关系。
我们感觉到此诗自始至终有一种呼唤的声音,穿过遥远的距离和内心的阵阵寒冷,不断地向爱人传递。他没有描绘枪林弹雨,也不以战壕中的潮湿、饥饿,甚至身受的伤痛为虑,他的心思在爱人那边,总惦念她可能遭受的凄雨霜风,忧愁牵挂。
正义的战争必胜,他坚信不疑。战争是死地,胜利总要用鲜血来换取,这一点谁都明白。
既然是责任那就别无选择,但用生的可能排斥死的可能,这是所有参战者共同的心理。其中爱人的忠贞不移是战士最重要的精神支撑力量之一,战士如此爱他的爱人,对她可能会承受到的压力——感受、思念,阴雨,忧伤,“别人不再把亲人盼望/往昔的一切,一古脑儿抛开”,没有了我的音信,甚或会有误传的消息,像美国电影《魂断蓝桥》中凯蒂在报纸登载的阵亡将士名单上看到克劳宁上尉的名字那样。
战争中后方人感受到的严酷也许并不亚于前线的官兵,谁敢笃信自己的亲人在血与火的洗浴中平安无虞?爱子不敢信,慈母也战战兢兢,他们认为“我已不在人世”实属正常。苏联影片《雁南飞》的女主人公因长期的孤单寂寞及生理上的渴求委身他人;凯蒂因相信克劳宁已死加之衣食无着最终不得不沉沦下去的事例并非鲜见。
可以说后方亲人在等待中感受的是精神逐渐枯萎死亡的经历。诗篇回旋往复,一次次呼唤,带着言辞之外的恳求,兵士的求生祈愿与亲人盼归的渴望在诗里紧紧地融合,强烈的情绪因战火的无情、结果的难以预卜而化为复杂的低吟。
“就让那不曾等待我的人/说我侥幸——感到意外”,说的是重逢后的情景。“从死神手中,是你把我拯救出来”爱情的真挚感动天地,胜过了上帝之力。
这前所未有的祈祷,在下一次冲锋陷阵之前的空隙。诗篇长久地激动着人们。
它是战争时前线与后方人们精神的食粮,那些没能从战场上回来的人,念过、背诵过这首诗,把它作为献给亲人的最后礼物。这就是人们心中最真实的战争。
1:兴,百姓苦;亡,百姓苦——张养浩《山坡羊·潼关怀古》2:冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲. ——黄巢《菊花》3:报君黄金台上意,提携玉龙为君死——李贺《雁门太守行》4:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血——岳飞《满江红》5:战争只能带来伤害,到头来法国仍是法国,德国仍是德国——希特勒6:战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——肖伯纳7:我一生最大的成功也是最后悔的事,我们无数人经过一生的努力,终于为人类打开了地狱的大门 ——冯.布朗8:战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿9:师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年 ——老子10:只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的 ——伯克。
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