清明诗改成长短句

1.把《清明》这首诗改动标点变成词

我国古代标点不完善，古诗文极少标点。

有时同一段文字，由于停顿不同，往往成为不同的诗体。其中最典型的当属晚唐诗人杜牧的《清明》一诗： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 这首久负盛名，脍炙人口，千古传诵的佳作是诗，是一首典型的七绝。

有趣的是，如果我们把这一首诗的标点稍微改动一下，变成长短句，诗竞成了词。传说，在1078年清明这天，大文豪苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人，吟诵了《清明》这首诗。

恰巧张山咸菜茨菇汤人兴致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答应，遂脱口而出： 清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。

借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。 不同的断句，竟成了一首绝妙小令。

另有一种断句，也很有趣，只是要找的不是酒家而是牧童了： 清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。

以上这些不管怎么改，都没有离开诗词的怎样才能化好妆范畴。而更加有趣的是，下面的这种改法，竞把诗改成了剧本。

1957年，《羊城晚报》刊出用这首诗改成的“世界上最短的剧”： 【剧本】 时间：清明节 地点：路上 人物：行人，牧童 情节：行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 【短剧】 清明时节（时间），雨纷纷（背景），路上（地点），行人欲断魂（人物神态），借问酒家何处有（对白）？牧童遥指（动作），杏花村（远景）。

【电影剧本镜头】 [清明时节] [雨纷纷] [路上] [行人]（欲断魂）“借问酒家何处有？” [牧童]（遥指）：“杏花村！” 【仿写】 1976年清明节，北京天安门英雄纪念碑前，有人仿写了《清明》一诗，愤怒痛斥了“四人帮”的滔天罪行，至今仍传为美谈。其诗云：“清明时节泪纷纷，九亿人民恸断魂。

借问怨从何处起？红墙里面有妖精。” 【董乃斌的译诗】 “茸毛般的细雨像多情的手/给原野换上了嫩绿的新装/我的心，在清明梦一般的烟雨中荡漾/是谁担簦负笈从我身旁踽踽走过/一声叹息，那么轻/却引起我心魂的激荡/哦，你哼着山歌的牧童小郎/请告诉我，村里可有酒卖/好让我浇一浇胸中的惆怅/想喝酒吗？先生/瞧，那边杏花铺成红云的村庄/清脆的童音刚落/牛背上又响起了短笛/好不悠扬。”

2.将唐诗《清明》改成宋词怎么样：清明烟雨纷纷落

《清明》是唐朝诗人杜牧的作品，用通俗的语言向人们描述了一个人人熟悉而伤怀的清明。“清明时节雨纷纷”已成了传世名句。

如果我们将这首唐诗改用宋词的形式表达，是不是有不同的感觉呢？

首先，我们温习原诗：

清明

唐 · 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

然后再欣赏一下改填成词的效果：

采桑子.清明助动词do和does的用法

清明烟雨纷纷落，路上行人，欲断离魂，家祭相逢忆至亲。

酒家何处千愁醉，忽有乡音，绕杏花村，总少一人对影斟。

释义：“清明烟雨纷纷落”，比原句“清明时节雨纷纷”多了对雨的描写—烟雨，同样有细雨蒙蒙杉达的画面感，这样的雨纷纷落下，作文20年后回故乡如烟如画。

“路上行人，欲断离魂”，每逢清明，总是有种莫名的伤怀和消沉。路上行人在烟雨中匆匆而过，每个人都那么略带思念和伤感，而对如画的烟雨心不在焉。

“家祭相逢忆至亲”，这是一个家人相聚祭奠已故亲人的日子，亲人相见，更加思念离去的故人、越发思念曾经一起快乐生活的场景。

“酒家何处千愁醉”，虽说是“借酒消愁愁更愁”，但“买醉消愁”仍是这时最好的选择。我要到哪里才能寻找到为我借解愁的酒家呢？

“忽有乡音，绕杏花村”，人们都会有这样的感受：在伤感的情绪中都需要安慰，听到乡音就会倍感亲切。忽然听到熟悉的乡音，来自不远的杏花村，抬眼望去，酒家就在那里。

“总少一人对影斟”，但是，却没有亲人的陪伴，只能和自己雨中的影子对饮了。微醉中，才能看到故人的身影，忆起故人的往昔。

改填后的词是不是也有清明的氛围呢？

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