1、风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！ 2、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 3、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。 4、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
5、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美 母爱是一本我终生无法读完的巨着；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，聘书范文父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。 27、一张贺卡，就是一份温馨的友情，一份热情的祝愿。
它把春的信息捎来，它把爱的种子撒播，它把美好的祝福传达，它把人间的真情传递。 28、我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。
29、我将是一架护航机，让所有的劫机者头破血流，不让“9。11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。
30、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 31、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
32、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。 33、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
34、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 35、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
36、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 37、静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 38、古语云：“。
带上春天里的感动，只为六月的怒放 ——写在高考100天 看日报告范文出日落日复日，歌年华年少年度年。
赏花开花落花满天，惜梦痴梦醉梦青春。 ——题记 那一年，我们一起仰望穹苍；那一年，我们一起放纵轻狂；那一年，我们还很年少，忘了惆怅忘了迷惘；那一年，我们尽情蹦跳，轻舞飞扬。
那一年，我们展翅长啸，奋力翱翔…… 痴痴地看着发黄的照片，泛黄的微笑。却是什么意思那，那是十二年的记忆。
多年以前，当我们还是孩童的时候，曾是那么的渴望着长大。长大以后，懵懵懂懂的，我们又希望能够早些成熟。
而当我们都成熟之后才明白，原来，成熟真的不是一件幸福的事情，我们为此付出了太大的代价。生活的种种无奈要面对，人生的诸多曲折要经历，所以我们不得不抛却内心的纯真，挂上虚伪的笑容，冷漠着自己的视线，用伪装将自己层层包裹，时间久了，最真实的自我也就忘了。
纤尘风染，俗世纷争。多么的渴望，渴望时光能够倒流回曾经，不要断断续续的奔跑，也不要迫不及待的长大。
可不可以，让我再次回到孩童的岁月，手拿枯树枝，头顶凉草帽，脚穿棉布鞋，去找寻那些早就化为轻烟的尘埃，来栽植自己枯萎的心灵。 我知道，这注定是个没有回应的愿望，哪怕我跪在佛前祈求五百年。
我也知道，过去的始终是过去的，不管如何不舍它也不会再回来，时光的脚步又怎会为我而轻易的停顿。 年华一度，转转兜兜间，绿了芭蕉，瘦了红叶，长了头发，也长了个子，似乎一切看得见的，都在不断变化着。
而那些看不见的，譬如感情，譬如经历，想起连痕迹都变得缥缈，说起却又不知从何处开始，所以，只能让它日复一日，年复一年的累积着，沉淀着，一如灰尘般，层层叠加于故事的封面，时间长了，就变成了最初的土壤，散发出阵阵醉人的芬芳。 而有的时候，感觉，回忆就像一个圆形的跑道，我们都在其中徘徊，不管如何的挣脱始终都无法走到尽头。
往事幕幕，聚集于脑海，彷佛一场情感的电影般，催发着眼角的湿润，把内心无法宣泄的伤痛，一遍又一遍的撕扯着，一遍又一遍冲刷着… 虽然，回忆很美，一如妖艳的粟樱花般，迷人的外表下，却包含了致命的毒素。然，我们明知回忆有毒，却还是义无反顾的投进了回忆的海洋，只余下一颗颗晶莹的泪珠，落在灰暗的天空下，闪亮的那么耀眼。
岁月匆匆流逝许多年，每当夜深人静时，我总会想起那些远去的背影，想起那些一起走过的时光，于是，我孤独的灵魂开始流浪，寂寞而又苍凉的找寻着属于自己的明天。 都说，飘逝的青春，就像一首无声的律歌般，唱起有痕，说起又无言。
或许，青春的旋律正如那怀念的思绪一样，看却不透，摸也不着。而我，却总是架不住思绪的来潮，控制不了情感的漫延…… 摸索着走进春日里的田野，望着周遭露出的新绿，我度着忧伤的步伐，走走停停，轻轻地滑进二月缠绵的细雨中。
霎时，我就全然没有了思绪，任由雨丝肆虐着我脆弱的神经，让我再也分不清来时去路的方向。 一路前行，一路高歌，时光已过去了很远很远，十二年，眨眼间，即将有个结局。
十二年的辛勤，只为这个结局。在这最后的日子里，在新一个春天的生机中，不要回忆过去，不要留恋过去，只要向前，向前。
一百天，说短不短，说长不长，我们要懂得珍惜，学会把握。我们带上这个春天里的感动，蓄势待发，在最后一个百日，拼搏，奋斗，耕耘……只为六月的怒放。
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。 5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？ 6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。
但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。
面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。
人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。 8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。
在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。
然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。 10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。
说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？ 11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。
正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。
你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美…… 12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。 13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。
16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。 17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。
18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德 19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。
反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。
这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。 23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当的必然结果加以接受，化为生命的财富。
24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。 26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见。
1、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。3、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。4、承受幸福。
幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。
支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
1.将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 （《傲慢与偏见》）2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
（《随笔集》）3.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》） 4. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
（《荷马史诗》） 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
（《简.爱》） 6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 （《童年》） 7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 （《高老头》） 8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
（《罪与罚》） 9.你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 （《堂.吉诃德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ （《呼啸山庄》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 （《安娜.卡列尼娜》） 12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！ （《神曲》） 13.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
（《浮士德》） 14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 （《喧嚣与骚动》） 15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
（《老人与海》） 16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 （《套中人》） 17.面包！面包！我们要面包！ （《萌芽》） 18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。
（《拜伦诗选》） 19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 （《儿子与情人》） 20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ （《海涅诗选》） 21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。
（《伪君子》） 22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧.亨利短篇小说选》） 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
（《神秘岛》） 24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？（《莫泊桑短篇小说选》） 25.如果冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》） 26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》） 27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
（《汤姆叔叔的小屋》） 28.当格里高.萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。（《变形记》） 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
（《追忆似水年华》） 30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》） 31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。
这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》） 32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
（《培根论说文集》） 33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫.科波菲尔》） 34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》） 35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
（《十日谈》） 36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》） 37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
（《死魂灵》） 38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（祝情人节快乐《好兵帅克历险记》） 39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次。
例如
沙原隐泉（节选）
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。
我们所要做的就是：认清人生之真谛，永远不停地攀登、攀登、攀登。。！
繁华后的落寞 人们都喜欢把人生比作一场现场直播的演出，当你在鼎盛时期，鲜花和掌声始终如影随形地将你团团围住；当一幕精彩的演出渐渐落下帷幕的一刹那，便是曲终人散之时。
望着空落落的硕大的舞台，一种深深的失落感便会在心中油然而生。 人生，又犹如一场豪华的盛宴，高潮期，大家推杯换盏、觥筹交错，恭维的话语滔滔不绝，献媚的脸笑意满满，即使是有悖于自己的主观意志，为了附庸风雅、阿谀奉承，仍可违心地演绎诸般精彩瞬间。
待席散人去空时，望着杯盘狼藉的残局，一丝难言的寂寥便会迅速地将你包裹。 人生如戏、人生如歌、人生如梦、人生如诗。
如何将戏演的精彩纷呈，夺人眼球，就看你是否具备高超的演技，是否拥有痴迷的粉丝，是否怀有超人的胆略，是否蕴含惊人的耐力。如若具备上述种种技能，那么，你便是一位成功的舞者。
也许有的人虽然时常站在镁光灯下尽情地演绎，可到最后也未能得到臆想中的鲜花和掌声，因此，她开始开始犹豫、失落、颓废、厌倦了舞台，放弃了人生追求。这时的她就觉得舞台的灯光变得黯淡了，生命的色彩变得灰暗了，仿佛人生也为此失去的芳华。
在人们的漠视和冷落中，直到此时她始才明白：戏未完，人生未尽，今后的道路还很漫长，需要自己有足够的信心重新审视自己，树立崭新的人生信仰，继续演绎自己的人生戏幕，完整地走过自己的整个人生之路。 在人生的舞台上，谁也不会永远是别人的主角，有时适当地演好那些或大或小、重要抑或不重要、精彩抑或不精彩的小配角，何尝不是一种人生的乐趣呢？而在自己独特的生活中，担纲主角的则永远是自己，而且这个主角永远也不会被人所代替。
属于你的东西就会永远都是你的，别人是无法体会和享受的。所以，不要抱怨生活给你的不公平，不要怨恨上苍给你的眷顾太少，如果你能好好地演绎，定能发现其实自己也很优秀。
人在得意的时候别自傲，失意的时候别自馁，落魄的时候别自弃，成功的时候别自骄。人的一生总有让人敬仰的高峰，也有失意颓废的低谷，只要自己心态坦然，淡看成功与失落，就如同在看戏时的高潮和冷场一样。
看戏？既是看别人，也是看自己，就像一首哲理诗中写到：你站在桥上看风景，看风景的人却在楼上看你。 “人生如戏？是那湖泊中荡漾的涟漪？平凡不乏美丽动人；还是那绿叶上的露珠？渺小却不乏晶莹剔透；是那温开水泡的咖啡？精魄尽失大煞风景；还是那儿时吹出的泡泡？五彩缤纷却昙花一现。
其实，人生只是生活的过程，浓与淡，甜与苦，在于人们如何去看待、去把握。”仔细回味，的确如此。
有的人平平淡淡，有的人贫穷落魄，有的人跌宕坎坷，有的人一生艰辛。相同的是生活，不同的是人生。
其实，一个人的一生究竟精彩与否并不重要，只要做好自己即可，就如人生如戏、戏如人生。 人生如歌，歌者，必具备得天独厚的天然嗓音，同时还得具备驾驭歌曲的演绎能力，掌握深厚的演唱技巧，歌唱中抑扬顿挫、舒展有致，将歌曲和嗓音惟妙惟肖地糅合在一起，浑然天成，才能将天籁之音完美到极致。
人生如歌，歌如人生。一个人自从来到人世间，就是随着那第一声啼哭而降临的，尽管那声啼哭并非悠扬的歌声，但毕竟是一个人自来到人世间所发出的第一声音律，在今后漫长的人生旅途中，我们从牙牙学语、蹒跚学步，到上幼儿园、小学、中学、大学，每个年龄段都有属于那个年龄段所拥有的独特的歌谣。
童稚时学的是儿歌或者一些简短的歌曲，小学时学的是一些欢快朝气的歌曲，中学时则吟唱起富含青春激情的歌曲，大学时则开始寻觅属于这个季节的甜蜜的青春恋歌。你在一次次的歌唱中成熟、长大，一次次用自己的亲历和实际行动演绎着每首歌的内涵，让这些歌丰富你的人生经历，谱写属于你自己的人生之歌。
当你走进青年，有了属于你自己的家庭时，你又会为自己的小家唱起锅碗瓢盆交响曲，为你的孩子唱起蕴含人间大爱的温馨委婉的摇篮曲，那是一首希望之歌。步入中年时，你会为自己不断丰厚的人生阅历，为子女的美好前程，再度将心曲演唱，这是一首幸福之歌。
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《在这里，聆听孤寂》，作者：孤独的烟草味
种下一场离别收获了太多的思念，沉重的心将繁花似锦的夏季看成灰蒙蒙一片，心已不在繁华，那剩下的躯体又将怎么能奈何得了，在这里，聆听孤寂呢？烈酒一杯灌肠肚，相思无言苦作愁，漆黑的夜晚犹如一幅没有上色的画卷，呈现出的只有孤独，而作者就是孤独的那个人，每一次落笔也许都带着深深的思念，可又能怎样，因为无法相见只能挖掘记忆将你容颜描绘出一幅画卷，悬挂在墙壁上幻想你的存在，只有这样才能安慰多情的自己。
夏至已经过去夏天已不再演变，慢慢的开始追逐秋天，秋天是一个丰收的季节，同样也是一个多愁多思季节，树叶带着伤痛离开了大树，这是秋天，花草放弃了自己的娇艳，这是秋天，想起了自己的那首离歌，这是秋天，无法相拥只能思念。
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《青春一走，我们就散了》，作者：天晴
是青春太单薄了，经不起时间和距离的折腾，还是我们的友情太薄弱了，禁不住现实和真实的考验？也许两者皆是，也许这两个都不是真正的理由，唯一能确定的是，自从我们走出了校门，似乎就把很多回忆和情感都留在了那个熟悉的校园里，没有把这些东西都带走，包括我们的友谊。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。虽然我们曾走散，但是我们并非完全舍弃了我们的情谊，还是克服了时间和距离这两个大问题，再度相聚。虽然我们各自都有了改变，不复从前的单纯，但是我们竭力以回忆的形式做回那个单纯的自己。
青春一走，我们就走散了，但是我们仍能再聚。单薄的青春已经逝去了，可是我们的友谊还在，会在时间的酝酿下变得更加醇厚。愿十年后，二十年后，许多年后的我们还能像现在一样，一起回忆青春，永远不散。
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以上内容摘自美文网经典文章栏目《300字美文摘抄合集》，在
春天的发现 谢安妮 春天，是一个充满生机的季节，也是一个美丽的季节，今年的春天，像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。
一年之计在于春，春风吹过，万物复苏，勤劳的人们为了秋收丰硕的果实，正忙碌地耕耘播种，撒下希望的种子。 虽然，春天他的第一个脚步，总是踏市在寒气犹存的人间和大地。
但是，它使冰河碎裂，使万物舒展变柔，生机勃发，使每一颗美好的新都充满幻想和希望。 在睡梦中，我朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。
哦！原来是春天来了。我走出家门。
春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。 轻风微微地吹拂，如毛一般的细雨从天而降，千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。
瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，贪婪地吮吸着春天的乳汁。经过冬天洗礼的大树争相发新枝。
家门前的三棵的榕树，开始长出一些嫩绿的叶子，好像戴了一顶新帽子似的，真美丽，小鸟在树上活蹦乱跳。娇艳的杜鹃花开得真灿烂，在春风中摆动着她那柔软的身躯。
小青蛙蹲在池塘的荷业上，“呱呱，呱呱”地叫着，仿佛在跟人类说：“春天来了，春天来了！”小蝌蚪再水利自由自在地畅玩着。 好一派春意盎然的景象啊！ 春天真美啊，春天真可爱。
春天，她给予了人们生机，给予了我希望 月光 夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。
夜的深处，田园朦胧，山影憧憧，水光溶溶，萤火点点，烛灯盏盏，好一幅月下画卷！ 生命又多像《月光曲》和画卷啊！跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？ 月上中天，皎洁温柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和，月亮的光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。
世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！ 人不也如此吗？有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗？虽然只是微不足道的小事，但是彼此都会感到一丝温暖，这就是月的内涵。
夜，已静寂了。月亮静静洒下余光，竭力驱走黑暗，为人们送来光明、温暖与关爱！ 心中的芦苇 张弛 ①在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。
她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。
②芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁 A （摇撼 摇动 摇曳），蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。
即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依旧洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。 ③这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。
像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
④倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。 ⑤易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。
汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。
生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴。在湿湿的夜色中流淌。
青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。 ⑥真正拥有芦苇，是在大学时代。
我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中 B （消失 弥散 弥漫）。
牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。
倘是周日，阳光缓缓地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。
在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中。我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。
人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！ ⑦人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们。
本文发布于:2023-04-12 12:41:55，感谢您对本站的认可！
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