论语乡党

《论语乡党第十》原文、翻译与解读语文课外知识语文知识

-语文

【原文】10.8祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不

食之矣。

【译文】参加国君祭祀得来的肉，不能留到第二天。自己家

里的祭肉，存放不能超过三天。超过三天，就不能吃了。

【解读】这一章说的是对用于祭祀的肉该如何处理的问题。

【原文】10.9食不语，寝不言。

【译文】吃饭的时候不说话，睡觉的时候不交谈。

【解读】有人说孔子的这句话说指的是祭祀期间的做法，有

一定的道理。这样作为的是体现庄严肃穆。

【原文】10.10虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。

【译文】即使吃的是粗饭、菜汤，要吃的时候也要祭一祭，

并且祭的时候要表情严肃认真。

【解读】这里说的是能够吃上粗茶淡饭，也要感谢自然的赐

予。

【原文】10.11席不正，不坐。

【译文】不是自己该坐的位置，不要坐。

【解读】这句话仔细琢磨很有意思，很多人认为是席位不端

正不坐下。我倒以为说的是赴宴的时候要分清主宾的位置依

次落座，不要坐在自己不该坐的位置。古人在宴饮中，很注

意长幼的座次区别。我们今天也是这样，都要把做尊贵的位

置让给长者或领导来坐，就是这个道理。

【原文】10.12乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

【译文】同本乡人一起宴饮，要等到年长者走后，自己再走。

【解读】这一章说的还是宴饮时的礼节。体现对长者的尊重，

这是年轻人的基本礼节。现实生活中也应该注意。

【原文】10.13乡人傩，朝服而立于阼阶。

【译文】乡里人迎神驱鬼，就穿上朝服站在东边的台阶上。

【解读】本章记载乡人驱逐疫鬼的祭祀活动。钱穆的《中国

历代政治得失》一书记载说，古代的住宅，东偏是祠堂，即

庙，西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的，可说不是

活人是死人，祭祖自属大事。

【原文】10.14问人于他邦，再拜而送之。

【译文】托人向在其他地方朋友问候，在送别受托者的时候，

一定要一拜再拜。

【解读】托朋友办事一定要表示谢意，这也是交往和总要注

意的事情。

【原文】10.15康子馈药，拜而受之，曰：“丘未达，不敢尝。”

【译文】季康子赠送药时，拜谢之后接受了，说：“我对这

药性不了解，不敢尝。”

【解读】这是生活中的小事和细节，我们注意孔子是怎么处

理的就可以了。

【原文】10.16厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

【译文】马圈失火了。孔子上朝回来听说后问：“伤着人了

吗？”不问马。

【解读】这一章体现了孔子对人的生命的敬重。

【原文】10.17君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐

之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。

【译文】国君赐给吃的，一定要先摆正席子尝一尝。国君赐

给生肉，一定要煮熟了供奉祖先。国君赐给活物，一定要饲

养起来。陪侍君主吃饭，在国君祭祀的时候，自己先替国君

尝一尝。

【解读】这一章讲的是接受赏赐食物时的基本礼节。

【原文】10.18疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

【译文】孔子生病，国君来探视的时候，他头朝东躺着，身

上盖着朝服，再把大带子加在礼服上拖垂下来。

【解读】生病接受领导探望是应该具有的礼节。

【原文】10.19君命召，不俟驾行矣。

【译文】国君召见，不等驾好车就先步行走了。

【解读】这里讲的是臣受君命之礼。

【原文】10.20入太庙，每事问。

【译文】孔子进了太庙，什么事都问一问。

【解读】需要体会与此前出现的同一句话的不同含义。

【原文】10.21朋友死，无所归，曰：“于我殡。”

【译文】朋友死了，没有人收殓，孔子说：“丧事就由我来

办吧。”

【解读】与朋友交往，不但要善始，也该善终。此外也体现

了孔子的大爱精神。

【原文】10.22朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

【译文】朋友赠送的礼物，即使是车马，只要不是祭肉，接

受的时候也不拜。

【解读】馈赠之礼，重情义不重财物轻薄。

【原文】10.23寝不尸，居不客。

【解读】这是孔子认为的坐卧之礼。我以为睡觉也有美感的

问题，而平日居家是要放松心灵的时间，无需紧张严肃。

【原文】10.24见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽

亵，必以貌。凶服者式之。式负版者，有盛馔，必变色而作。

迅雷风烈，必变。

【译文】看见穿丧服的人，即使关系很亲密，也一定改变表

情，表示哀悼。看见戴着礼帽的官员和盲人，即使很熟悉，

也一定要很礼貌。在车上遇到穿丧服的人，一定要微微俯身，

手扶着车前的横木。遇见背负国家地图的人，也这样做，有

丰盛的菜肴，一定要改变神色，站立起来致谢。遇到疾雷大

风，也一定要改变神色。

【解读】这里讲的是平日行走时路遇他人的礼节。

【原文】10.25升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾

言，不亲指。

【译文】上车时，一定要端正地站好，拉着扶手带上车。在

车里不回头看，不大声说话，不用手指指点点。

【解读】孔子对乘车有很严格的要求。为的是安全和礼貌。

【原文】10.26色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉

时哉！”子路共之，三嗅而作。

【译文】雌雉看到人的脸色变了，就飞向天空，盘旋一会就

又停在一处。孔子说：“山上的这些雌雉，很懂得变化呀！”

子路向它们拱手，它们就又振振翅膀飞走了。”

【解读】这一章我以为总括全篇，说的是待人接物、日常生

活的礼节要因时、因地、因人而动。