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《过华清宫绝句三首(其二)》杜牧唐诗鉴
赏
【作品介绍】
《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗
借古讽今,选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻
信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事
件、场景,加以艺术概括,既巧妙地总结了历史,又深刻地讽喻了现
实,表达了诗人啤酒洗头 对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。
【原文】
过华清宫绝句三首⑴
其二
新丰绿树起黄埃⑹,数骑渔阳探使回⑺。
霓裳一曲千峰上元宵节话题 ⑻,舞破中原始下来⑼。
【注释】
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置
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温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:
马队奔驰踏起的尘土。
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,
璆琳受禄山金,言禄山不反。”
⑻霓裳:《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节玫瑰花开
度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:
指骊山的众多励志句子摘抄 山峰。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
【白话译文】
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使
返回。他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山
起兵,中原残破。
【赏析】
此题共三首,是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。
唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,
玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆
琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。
玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,
数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情
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景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛
乱即将爆发的战争风云。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使
回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露
了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲
千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现
的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因
果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳
探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这
样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是
揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破
中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟
刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中
原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情
理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由
统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞
之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国
破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成
的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词
造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完
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美的表现手法,湖南最高峰 使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显
得余味无穷。
【作者介绍】
杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西
安)人,祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。大和二年(828年)进
士,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,黄州、
池州、睦州刺史等职,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之
才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。以
七言绝句著称,境界特别宽广,寓有深沉的历史感。如《赤壁》、《题
乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》
等都是流传至因素英文 今的名篇。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以
别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世,《全唐诗》收其诗八
卷。更多古诗词赏析内容请关注“”
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