再过两天就是母亲节,是全世界母亲的节日,也是全世界所有人的节日。
罗曼·罗兰说:母爱是一种巨大的火焰。
母亲是我们生命的源泉,是照亮我们前行之路的光芒。
我们给予她再高的地位,给予她再多的赞美,母亲都当之无愧。
就连那位“谁让我不痛快一阵子,我就让谁不痛快一辈子”的慈禧太后,对父母之爱也是铭记于心,拳拳赤子之心令人感动。有诗为证:
祝母寿诗 慈禧
世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子,可怜天下父母心!
我喜欢读古诗,读过一些描写母亲的诗,真是句句戳心、字字催泪。
《国风·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
凯风:和风。一说南风,夏天的风。棘:枣树。睍睆:xiàn huǎn,美妙动听的鸟叫声。
诗人是个孝子,他把母亲比喻成了和风,温暖柔和却又无处不在,恰似母亲无私的爱。
诗人在和煦夏风的吹拂之下,看到枣树抽枝发芽,想起了慈爱的母亲。
想起母亲为他付出,想起母亲深沉的爱,诗人内心五味杂陈,有感恩、有心疼、有惭愧。
别老母 清 黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
搴:qiān,掀起。帷:wéi,帘子、帘幕。
在一个风雪交加的夜晚,诗人黄景仁要离家远行,白发苍苍伤逝鲁迅的母亲十分不舍依依惜别。
“白发愁看眼泪枯”,母亲的眼泪都要哭。
可诗人也很无奈,为了谋生不得不把年迈的母亲留在家里,无法奉养。
此时的诗人不能向母亲尽孝,内心无比痛苦无比自责。母亲还不如没有他这个儿子,没有他就不会有眼前离别的痛苦,“此时有子不如无”。
慈乌夜啼 唐 白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
“乌鸦反哺,羊羔跪乳”,这一自然现象被中国人赋予了孝道的光辉,乌鸦也成了凝结孝道精神的符号。
一只乌鸦失去了母亲,在夜里悲哀地啼叫。如泣如诉,深深打动了诗人。
而有些人还不如乌鸦,比如春秋时期的吴起,吴起为了追求功名,母亲去世都不回家奔丧。白居易说他禽兽不如,“嗟哉斯徒辈,其心不如禽”。
乌鸦如此孝义重情感,白居易把乌鸦比作著名的孝子曾参。
这首诗用乌鸦夜啼来宣传弘扬对母亲孝道。
岁暮到家 清 蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
诗人蒋士铨在年终岁尾终于赶回到了家里。
看到母亲已经把冬衣缝好了,针针线线密密实实,尚未寄出的赵孟頫代表作家信墨迹淋漓。
看见儿子面容清瘦,“儿子,抱歉的近义词在外头的日子很累吧?”
诗人低下头,“妈,我挺好的,不累!”
不能堂等边三角形面积公式前尽孝,反倒让母亲担心憔悴,诗人内心十分惭愧,自然不敢说起自己如若有你一生何求的艰辛,“低徊愧人子,不敢叹风尘”。
描写母亲的古诗,最著名的自然是下面这首:
游子吟 唐 孟郊
慈母手中线,游子身上衣;
临行密密缝,意恐迟迟归;
谁言寸草心,报得三春晖。
孟郊这首诗十分感人,前四句细节描写,处处体现母亲对儿子的不舍。
然而孟郊的母亲很理性,虽然舍不得儿子,但绝对不拖后腿,鼓励儿子要以事业为重。
孟郊两次参加科举考试都没有考中进士,他本意不想再考了,是母亲鼓励他第三次参加考试,终于考中了进士。
于是才有了“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”这首诗。
才有了“春风得意”、“走马看花”两个成语。
孟郊把母爱比喻为春天的阳光,普照着大地无边无际。
而子女对母亲的那一点爱不过像是小小的花蕊草心,本分无法报答母爱之万一,“谁言寸草心,报得三春晖”。
读了这些诗,你会发现,描写母亲的诗基本都很悲情,情感很厚重,压得人喘不过气来。
也许是因为母亲带我们来到世间承受了太多的痛苦吧,导致我们向母亲表达感恩的时候,常常是自责、惭愧甚至悔恨。
其实,母亲生养我们,需要的不是我们问责自己,需要的是我们幸福快乐。
所以,在这个母亲节,请向你的母亲表达一下感恩,一个拥抱、一束花、一句问候,也许就够了,不需要向以上那些诗人一样那么悲情惨痛。
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